Bible Commentaries

Genesis 2:1 — CAPITULO DOS El séptimo día está consagrado por sábado, y las razones asignadas , 1-3. Una recapitulación del trabajo de creación de seis días , 4-7. Plantó el jardín del Edén , 8. Sus árboles , 9. Sus ríos y los lugares regados por ellos , 10-14. Adán colocado en el jardín, y donde se dio la orden  de no comer del árbol del conocimiento

Genesis 27:4 — carne salada se menciona de manera tan particular en el texto. Cuando consideramos, 1. Que ningún pacto se consideró vinculante a menos que las partes comieran juntas; 2. Que para transmitir esta bendición era necesario algún rito de este tipo; y, 3. Que las fuerzas de Isaac estaban ahora muy agotadas, hasta el punto de que supuso que se estaba muriendo; veremos de inmediato por qué se requirió carne en esta ocasión, y por qué esa carne debía prepararse para llamar el epíteto. Como creo que este

Genesis 3:20 — Verso Génesis 3:20. Y Adán llamó el nombre de su esposa Eva; porque ella era la madre de todos los vivos.  Un hombre que no comprende el original no puede comprender la razón de lo que se dice aquí. ¿Qué tiene que ver la palabra Eva con ser la madre de todas las viviendo

Genesis 32:2 — Verso Génesis 32:2. Mahanaim... Los dos anfitriones, si es leído por los puntos , los ángeles forman uno, y Jacob y su compañía forman otro; o simplemente alberga o campamentos en plural. Hubo una ciudad construida después aquí, y habitada por los sacerdotes

Genesis 37:1 — CAPITULO XXXVII Jacob sigue residiendo en Canaán , 1. Jose, que tiene diecisiete años, se dedica a alimentar los rebaños de su padre , 2. Es amado por su padre más que el resto de sus hermanos , 3. Sus hermanos lo envidian , 4. Su sueño de las gavillas, 5-7. Sus hermanos lo interpretan y lo odian por su historia , 8. Su sueño del sol, luna, y once estrellas, 9-12. Jacob lo envía a visitar a sus hermanos, que estaban con el rebaño en Siquem,

Genesis 4:25 — todas las demás familias de la tierra fueron destruidas, siendo Noé el décimo descendiente de Adán. a través de Set. Aunque todas estas personas se mencionan en el siguiente capítulo, las presentaré aquí en el orden de su sucesión: 1. Adán; 2. Set; 3. Enós; 4. Cainán; 5. Mahalaleel; 6. Jared; 7. Enoc; 8. Matusalén; 9. Lamec, (el segundo;) 10. Noé. Para mantener esta línea distintiva, encontramos que se tuvo especial cuidado en que, cuando había dos o más hijos en una familia, se señaló a aquel a

Genesis 8:20 — cimas de colinas y montañas ; por eso se les llama lugares altos en las Escrituras; pero tales se utilizaron principalmente con fines idólatras. Holocaustos. Vea el significado de cada tipo de ofrenda y sacrificio explicado ampliamente en Levítico 7:1-3.

Exodus 16:29 — la que reside, a más de mil codos, aproximadamente un kilómetro y medio, que también se llama un viaje de día de reposo, Hechos 1:12; y tantos codos consideran el espacio alrededor de la ciudad que constituye sus suburbios, que extraen de Números 35:3. Algunos judíos han llevado la rigurosa observancia de la letra de esta ley hasta tal punto, que en cualquier postura en la que se encuentren el sábado por la mañana cuando despiertan, continúan en la misma durante el día; o si se levantaran y cayeran,

Exodus 17:14 — monumental de la derrota de Amalec por parte de Josué, mediante alguna acción o representación simbólica; porque inmediatamente se adjunta: "Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nissi". Ver al Dr. A. Bayley, y ver la nota sobre Éxodo 30. Es muy probable que la primera escritura alfabética regular en el mundo fuera la escrita por el dedo de Dios mismo en las dos tablas de piedra. Lo que se dice aquí probablemente fue a modo de anticipación, o significa algún otro método para registrar

Exodus 22:25 — que lo que aquí se dice debe entenderse de usura acumulada, o lo que llamamos interés compuesto únicamente; y en consecuencia נשך neshech se menciona y se distingue de תרביה tarbith y מרביה marbith, interés o simple interés , Levítico 25:36-3; Proverbios 28:8; Ezequiel 18:8, Ezequiel 18:13, Ezequiel 18:17 y Éxodo 22:12. - Parkhurst . Quizás usura pueda definirse mejor interés ilegal , recibiendo más por el préstamo de dinero que realmente vale la pena, y más de lo que permite

Exodus 25:17 — cada extremo de este propiciatorio había un querubín, entre quien se manifestaba esta gloria; por eso en las Escrituras se dice tan a menudo que Él  habita entre los querubines . Como la palabra ιλαστηριον, propiciatorio, se aplica a Cristo, Romanos 3:25, a quien Dios ha establecido como PROPICIACIÓN (ιλαστηριον) mediante la fe en su sangre, para la remisión de los pecados pasados ​​; de ahí que aprendemos que Cristo era el verdadero propiciatorio, lo que significaba el capporeth , para los

Exodus 3:8 — Verso Éxodo 3:8. Y he bajado para librarlos... Este es el propósito mismo por el cual he bajado ahora a esta montaña, y por el cual me manifiesto a ti. Tierra grande...  Canaán, en comparación con la pequeña extensión de Gosén, en la que ahora estaban situados,

Exodus 32:15 — Verso Éxodo 32:15. Las tablas estaban escritas por ambos lados. Si tomamos esto literalmente, era ciertamente una cosa muy inusual; porque en los tiempos antiguos los dos lados de la misma sustancia nunca se escribían encima. Sin embargo, algunos rabinos suponen

Exodus 38:26 — Verso Éxodo 38:26. Un bekah para cada hombre. La palabra hebrea בקי beka, de בקי baka, dividir, separar en dos, parece significar, no una moneda en particular, sino un siclo partido o cortado en dos; así, antiguamente, nuestro cuarto de penique era un penique dividido

Exodus 5:1 — CAPITULO V Moisés y Aarón abren su comisión a Faraón, 1. Insultante ¿pregunta quién es Jehová?, en nombre de quién le exigen despedir a la gente, 2. Explican, 3. Los acusa de desafectar a la gente, 4, 5; y ordena a los capataces que aumenten su trabajo y disminuyan sus medios para realizarlo, 6-9. Los capataces hacen lo que se les ordena y se niegan a dar a la gente paja para ayudarlos a hacer ladrillos y,

Leviticus 1:1 — EL TERCER LIBRO DE MOISÉS LLAMADO LEVÍTICO -Año anterior al año común de Cristo, 1490. -Período Juliano, 3224. -Ciclo del Sol, 27. -Carta dominical, D. -Ciclo de la Luna, 9. -Indicción, 6. -Creación de Tisri o septiembre, 2514. CAPÍTULO I El Señor llama a Moisés fuera del tabernáculo, y le da instrucciones sobre los holocaustos,1,2. El holocausto debe ser

Leviticus 6:3 — Verso Levítico 6:3. Haber encontrado lo que se perdió.  Los juristas romanos establecieron como una sana máxima de la jurisprudencia, "que aquel que encontrara cualquier propiedad y la aplicara a su propio uso, debía ser considerado como un ladrón, conociera o no al

Revelation 1:18 — sepulcro , para que yo pueda destruir a los vivos y resucitar a los muertos. La clave aquí significa el poder y la autoridad sobre la vida, la muerte y la tumba. Esta es también una forma rabínica de hablar. En el Targum de Jerusalén , en Génesis 30:22 , se encuentran estas palabras: "Hay cuatro LLAVES en la mano de Dios que él nunca confía a un ángel o a un serafín. 1. La llave de la lluvia ; 2. La llave de la provisión ; 3 .La llave del sepulcro , y 4. La llave de la matriz estéril . En Sanedrín

Revelation 15:1 — CAPÍTULO XV. Los siete ángeles con las siete últimas plagas , 1. El mar de vidrio, y los que tuvieron una victoria sobre la bestia , 2. El cántico de Moisés y el Cordero , 3, 4. Se abrió el templo en el cielo , 5. Del templo salen siete ángeles, que reciben de uno de los cuatro seres vivientes siete copas de oro llenas de la ira de Dios , 6-8. NOTAS SOBRE EL CAP. XV. Versículo Apocalipsis 15:1 . Siete ángeles con las siete

Revelation 17:3 — Versículo Apocalipsis 17:3 . Así que me llevó en el espíritu al desierto.  Este desierto al que fue llevado el apóstol es el estado desolado de la verdadera Iglesia de Cristo, en una de las alas del antiguo poderoso imperio romano. Era un espectáculo verdaderamente espantoso,