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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Genesis 12:16 — el Pentateuco, puede ser necesario considerar y fijar su significado en este lugar. OVEJA צאן tson , de tsaan , por ser abundante; un término adecuado para la oveja oriental, que casi constantemente da a luz gemelos , Cant. Cantares de los Cantares 4:2 y, a veces, tres e incluso cuatro en un nacimiento. De ahí que la Escritura aluda a menudo a su gran fecundidad. Ver Salmo 65:13; Salmo 144:13. Pero bajo este mismo término, que casi invariablemente significa un rebaño , tanto oveja y cabras están
Genesis 14:1 — CAPITULO XIV La guerra de cuatro reyes confederados contra los cinco reyes de Canaán , 1-3. Los reyes confederados invadieron y saquearon todo el país , 4-7. Batalla entre ellos y los reyes de Canaán , 5, 9. Estos últimos son derrotados, y la parte principal de los ejércitos de los reyes de Sodoma y Gomorra asesinados , 10; donde estas dos ciudades son saqueadas , 11. Lot, sus bienes y su familia también
Genesis 41:57 — enfermo del cuerpo, ocasionando sobresaltos, terrores, etc. 3. Los que surgen de un estado impuro del corazón, repeticiones mentales de aquellos actos o imágenes de placer ilícito, alboroto y exceso, que se forman como resultado de una vida libertina. 4. Los que proceden de una mente enferma , ocupada con esquemas de orgullo, ambición, grandeza, etc. Éstos, como formando la conducta característica de la vida, reaccionan repetidamente en las vigilias profundas de la noche, y agitan fuertemente el alma
Genesis 6:1 — formando conexiones matrimoniales con mujeres irreligiosas , 1, 2. Dios, disgustado con estas conexiones y sus consecuencias, limita la continuidad del viejo mundo a ciento y veinte años , 3. El problema de esas conexiones inapropiadas llamadas gigantes , 4. Una descripción conmovedora de la depravación del mundo , 5, 6. Dios amenaza con la destrucción de toda criatura viviente , 7. Noé y su familia encuentran gracia a sus ojos, 8. El personaje y la familia de Noè , 9, 10. Y una descripción más detallada
Genesis 6:5 — multiplicando aumento por aumento, de modo que toda la tierra estaba corrompida ante Dios y estaba llena de violencia, ( Génesis 6:11;) el despilfarro entre los más bajos y la crueldad y la opresión entre las clases altas, siendo solo predominante. 4. Todas las imaginaciones de sus pensamientos eran malvadas - el primer embrión de cada idea, la invención de cada pensamiento, los mismos materiales a partir de las cuales se formaron la percepción, la concepción y las ideas, eran todas malvadas ; la
Exodus 12:12 — juicio aquí amenazado. Es justo decir que, por muy probable que parezca esta crítica, no está respaldada por ninguna de las versiones antiguas, ni por ninguno de los manuscritos recopilado por Kennicott y De Rossi. El lugar paralelo también, Números 33:4, es más bien contrario a la interpretación de Houbigant: Porque los egipcios enterraron a todos sus primogénitos que el Señor había herido entre ellos: sobre sus dioses también [ובאלהיהם ubeloheyhem] el Señor ejecutó juicios. Pero Houbigant enmienda
Exodus 18:21 — causas. Algunos de los rabinos han supuesto que había 600 gobernantes de miles, 6000 gobernantes de cientos, 12,000 gobernantes de los cincuenta y 60,000 gobernantes de decenas; haciendo en total 78.600 oficiales. Pero Josefo dice (Antiq., Lib. Iii., Cap. 4) que Moisés, por consejo de Jetro, nombró gobernantes sobre miríadas, y luego sobre miles; Estos los dividió en quinientos, y nuevamente en cientos y en cincuenta; y nombró gobernantes sobre cada uno de ellos, quienes los dividieron en treinta, y finalmente
Exodus 25:4 — Verso Éxodo 25:4. Azul...  תכלת techeleth , generalmente se supone que significa una azur o color cielo ; representada por la Septuaginta ὑακινθον, y por la Vulgata hyacinthum , un celeste o violeta oscuro . Morado...  ארגמן argaman , un color muy precioso,
Exodus 28:36 — tipo, La Septuaginta lo traduce por πεταλον , una hoja ; por lo tanto, podríamos inferir que este plato se parecía a una corona de flores o hojas ; y como se llama, Éxodo 29:6, נזר nezer, una corona , y el autor del libro de Wisdom Éxodo 18:24, que era judío y se supone que sabe bien de qué se trata, lo llama διαδημα, probablemente tenía la forma, no de la diadema antigua, sino más bien de la corona radiada usada por los antiguos emperadores romanos, que era una corona de oro, banda que
Exodus 3:1 — el rebaño de Jetro en el Monte Horeb, el ángel de el Señor se le aparece en una zarza ardiente , 1, 2. Asombrado al verlo, se desvía para examinarlo , 3, cuando Dios le habla desde el fuego, y se declara  ser el Dios de Abraham, Isaac y Jacob , 4-6; anuncia su propósito de liberar a los israelitas de su opresión, y de traerlos a la tierra prometida , 7-9; lo comisiona para ir al faraón y ser líder de los hijos de Israel de Egipto , 10. Moisés se excusa , 11; y Dios, para animarlo, le promete
Leviticus 16:21 — Verso Levítico 16:21. Aaron pondrá ambas manos sobre la cabeza.  Para ver lo qué significó esta imposición de manos,   ver en las notas de Clarke sobre " Éxodo 29:10 " y " Levítico 1:4 ". Y confesar sobre él todas las iniquidades - transgresiones - pecados.  Los tres términos usados ​​aquí, INIQUIDADES, עונת avonoth , de עוה avah , a pervertir, distorsionar o desviar TRANSGRESIONES, פשעים peshaim , de פשע pasha , a transgredir
Numbers 19:12 — claridad. 1. La novilla roja significa para ellos la carne de nuestro Señor, formada a partir de una sustancia terrestre. 2. Ser sin mancha, etc., la santidad infinita de Cristo. 3. El sexo del animal, la flaqueza de nuestra carne, con la que se revistió. 4. El color rojo, su pasión. 5. El ser sin yugo, su ser justo en toda su conducta, y nunca bajo el yugo del pecado. 6. El hecho de que Eleazar sacrificara la vaquilla en lugar de Aarón, Números 19:3 , significa el cambio del sacerdocio de la familia
Numbers 7:1 — los príncipes de las doce tribus habían preparado seis carros cubiertos, tirados por dos bueyes cada uno, un carro por cada tribu, para el servicio del tabernáculo, 1-3. A Moisés se le ordena recibir esta ofrenda y distribuirla a los levitas según su servicio, 4, 5. Moisés lo hace, y da dos carros y cuatro bueyes a los hijos de Gersón, 6, 7; y cuatro carros y ocho bueyes a los hijos de Merari, 8. Los hijos de Coat no tienen ninguno, porque debían llevar el arca, etc., sobre sus hombros, 9. Cada príncipe debe
Deuteronomy 32:5 — cualquier rito sagrado a su dios sin su marca en la frente; las marcas son generalmente líneas horizontales y perpendiculares, medias lunas, círculos, hojas, ojos, etc., en rojo, negro, blanco y amarillo. Esta misma costumbre se menciona en Apocalipsis 20:4 , donde la bestia da su marca a sus seguidores, y es muy probable que Moisés se refiera a tal costumbre entre los idólatras de su propia época. Esto elimina toda la dificultad del texto. Los hijos de Dios no tienen manchas de pecado, porque Cristo los
Joshua 11:18 — siete años. Hay algunos avisos cronológicos en este libro, y en Deuteronomio, por los cuales se puede casi determinar el tiempo exacto. Caleb tenía cuarenta años cuando Moisés lo envió desde Cades-barnea a reconocer la tierra, alrededor de A. M. 2514; y al terminar esta guerra tenía ochenta y cinco años; (compare Josué 14:10 con Números 13:16 y Deuteronomio 1:36 ;) en consecuencia, la guerra terminó en 2559, que había comenzado, por el paso del Jordán, el día diez del primer mes del año 2554. Desde
Joshua 7:1 — CAPÍTULO VII La transgresión de los israelitas , 1. Josué envía hombres a ver el estado de Hai , 2. Vuelven con informe favorable , 3. Se envían contra ella tres mil hombres, que son derrotados, y treinta y seis muertos , 4, 5. Josué está muy angustiado, se postra y pregunta del Señor la razón por la cual ha abandonado a Israel a su enemigos , 6-9. El Señor lo exhorta y le informa que, contrariamente a la orden, algunas personas habían escondido algunos de los despojos
Hebrews 9:23 — Juan 17:19 , que se santifica a sí mismo; es decir, que se consagra a Dios como ofrenda por el pecado para la redención del hombre. 3. Otros suponen que se trata de la Iglesia, que él ha de presentar al Padre sin mancha ni arruga ni nada parecido. 4. Como la entrada al lugar santísimo debía hacerse por la aspersión de la sangre del sacrificio, y como ese lugar santísimo representaba el cielo, el significado del apóstol parece ser que no había ni podía haber entrada al lugar santísimo sino por medio
1 John 1:9 — deplorarla ante Dios, para ser plenamente santificado . 3. Pocos son perdonados, porque no sienten y confiesan sus pecados; y pocos son santificados o limpiados de todo pecado, porque no sienten y confiesan su propia llaga, y la plaga de sus corazones. 4. Así como la sangre de Jesucristo, el mérito de su pasión y muerte, aplicado por la fe, limpia la conciencia de todas las obras muertas , así también limpia el corazón de toda injusticia . 5. Como toda injusticia es pecado , así el que se limpia de
1 John 3:1 — CAPÍTULO III. El extraordinario amor de Dios hacia la humanidad, y los efectos del mismo, 1-3. El pecado es la transgresión de la ley, y Cristo se manifestó para quitar nuestros pecados, 4-6. Los hijos de Dios son conocidos por la santidad de su vida, los hijos del diablo por la pecaminosidad de las suyas, 7-10. Debemos amarnos unos a otros, porque el que odia a su hermano es un asesino; como Cristo dio su vida por nosotros, así debemos dar
Revelation 2:10 — persecución bajo Diocleciano , durante la cual todas  Las iglesias asiáticas fueron gravemente afligidas. Otros entienden que la expresión implica frecuencia y abundancia , como lo hace en otras partes de las Escrituras.  Génesis 31:7 ; Génesis 31:41 : Has cambiado mi salario DIEZ VECES ; es decir, con frecuencia has cambiado mi salario Números 14:22 : Esos hombres me han tentado ahora DIEZ VECES ; es decir me han tentado con frecuencia y gravemente y han pecado contra mí. Nehemías 4:12 : Los
 
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