Bible Commentaries

Genesis 17:1 — CHAPTER XVII In the ninety-ninth year of Abram's life God again appears to him, announces his name as GOD ALMIGHTY, and commands him to walk perfectly before him, 1; proposes to renew the covenant, 2. Abram's prostration, 3. The covenant specified, 4. Abram's name changed to ABRAHAM, and the reason given, 5. The privileges of the covenant enumerated, 6-8. The conditions of the covenant to be observed, not only by Abraham, but all his posterity, 9. Circumcision appointed as a sign or token of the

Genesis 23:20 — To prevent him from going to any unnecessary expense, the people with one voice offer him the privilege of burying his wife in any of their sepulchres; this appearing to them to be no more than the common rights of hospitality and humanity required. 4. Abraham, intent on making a purchase, Ephron, the owner of the field and cave, values them at four hundred shekels, but at the same time wishes Abraham to receive the whole as a gift. 5. Abraham refuses the gift and weighs down the silver specified.

Genesis 5:22 — which he was obliged, as patriarch, to preside; he walked three hundred years with God, and begat sons and daughters; therefore marriage is no hinderance even to the perfection of piety; much less inconsistent with it, as some have injudiciously taught.4. The astonishing height of piety to which he had arrived; being cleansed from all filthiness of the flesh and of the spirit, and having perfected holiness in the fear of God, we find not only his soul but his body purified, so that, without being obliged

Psalms 110:4 — Versículo Salmo 110:4 . El Señor ha jurado.  Se ha propuesto firmemente y lo cumplirá con toda certeza, sintiéndose obligado por su propósito , como lo estaría un hombre honesto por su juramento . Y no se arrepentirá. Nunca cambiará este propósito; es perfectamente sin condición

Psalms 149:9 — Versículo Salmo 149:9 . Para ejecutar sobre ellos el juicio escrito. En Deuteronomio 7:1 ,  Dios promete a su pueblo la victoria completa sobre todos sus enemigos y sobre los paganos. Dios promete repetidamente tales victorias a su pueblo fiel y éste es, hablando con

Ecclesiastes 9:14 — Verso 14. Había una pequeña ciudad, y pocos hombres dentro de ella.  Había una pequeña ciudad, y pocos hombres dentro de ella. He aquí otra prueba de la vanidad de las cosas submundanas; de la ingratitud de los hombres, y de la escasa compensación que recibe

Malachi 4:6 — Verse Malachi 4:6. And he shall turn (convert) the heart of the fathers (על al, WITH) the children — Or, together with the children; both old and young. Lest I come, and, finding them unconverted, smite the land with a curse, חרם cherem, utter extinction. So

Malachi 4:6 — Versículo Malaquías 4:6 . Y él hará volver (convertir) el corazón de los padres ( על al , CON) los hijos. O, junto con los hijos; tanto viejos como jóvenes. No sea que venga y , encontrándolos inconversos, hiera la tierra con una maldición , חרם cherem, extinción total. Entonces

Matthew 12:40 — Versículo 40. Tres días y tres noches...  Nuestro Señor se levantó de la tumba  sólo uno dia después de su crucifixión: de modo que, en el cálculo de este versículo, la parte del día en que fue crucificado, y la parte del día en que resucitó, se estiman en varias

Matthew 23:39 — proceder solo de él. Nuestros antepasados ​​lo notaron bien; y éste fue uno de los grandes argumentos con los que volcaron las pretensiones papales de supremacía en este país. En una nota sobre Mateo 23:9, en una Biblia publicada por Edmund Becke en 1549, la segunda de Eduardo VI., Encontramos las siguientes palabras: - No llames padre tuyo a nadie en la tierra. Aquí está el Obispo de Roma declarado un Anticristo llano, en el sentido de que él sería llamado el más santo padre; y que todos los

Matthew 3:11 — 3:11 . Pero el que viene detrás de mí.  O, yo viniendo detrás de mí , que ahora está en camino, y pronto hará su aparición. Jesucristo comenzó su ministerio cuando tenía treinta años de edad, Lucas 3:23 , que era la edad señalada por la ley, Números 4:3 . Juan el Bautista nació unos seis meses antes de Cristo; y, como él comenzó su ministerio público cuando tenía treinta años de edad, entonces esta venida posterior se refiere a seis meses después del comienzo de la predicación pública de Juan, momento

Luke 16:19 — hombre, ¿parece culpable? ¿Cuáles son sus crímenes? Por qué, (1) Era rico. (2) Estaba bien vestido. Y (3) Tenía un buen banquete. No se habla de ningún otro mal de él. En comparación con miles, no sólo era irreprochable, sino que era un hombre virtuoso. 4. Pero muchos insinúan que "era un desgraciado sin caridad, de corazón duro y sin sentimientos". Sin embargo, Cristo no dice ni una sola palabra al respecto. Consideremos todas las circunstancias, y veremos que nuestro bendito Señor no ha representado

Luke 16:22 — cosas buenas poseídas en la vida, y que ahora no se pueden disfrutar más por alguna vez, junto con el recuerdo de la gracia ofrecida o abusada, formará una tercera circunstancia en la perdición de los impíos. Hijo, recuerda que tú en tu vida... 4. Los tormentos que sufre un alma en el infierno de fuego formarán, a lo largo de la eternidad, una fuente continua y presente de indescriptible ay. El tormento real en las llamas del pozo sin fondo forma una cuarta circunstancia en el castigo del

Luke 3:23 — Verso Lucas 3:23. Treinta años... Esta era la edad exigida por la ley, a la cual deben llegar los sacerdotes antes de poder ser instalados en su oficio: Números 4:3. Siendo (como se suponía) el hijo de José... Esta misma frase es usada por Herodoto para significar uno que solo era reputado como hijo de una persona en particular: τουτον παις νομιζεται se SUPONÍA que para ser el hijo de este hombre . Se

Romans 12:6 — los demás. Ya sea profecía... Esa profecía , en el Nuevo Testamento, a menudo significa el don de exhortar, predicar o exponer las Escrituras , es evidente en muchos lugares de los Evangelios, Hechos y las Epístolas de San Pablo , véase1 Corintios 11:4 , 1 Corintios 11:5 ; y especialmente  1 Corintios 14:3 : El que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación . Este era el oficio propio de un predicador; y es al ejercicio de este oficio al que se refiere el apóstol en

1 Corinthians 3:23 — fieles a su llamado; pero ¿se atreverán a hacer de su Iglesia su interés? Este es generalmente el origen de las disputas y cismas religiosos. Los hombres tendrán la Iglesia de Cristo como propiedad propia, y Jesucristo no la confiará a ningún hombre. 4. Todo hombre empleado en la obra de Dios debe tomar sobre sí sólo la parte que Dios le ha asignado. La Iglesia y el alma, dice el piadoso Quesnel, son un edificio, del que DIOS es el maestro y principal arquitecto; JESUCRISTO el fundamento principal;

1 Timothy 1:1 — relative to this Epistle. -Year of the Constantinopolitan era of the world, or that used by the Byzantine historians, 5573. -Year of the Alexandrian era of the world, 5567. -Year of the Antiochian era of the world, 5557. -Year of the Julian period, 4775. -Year of the world, according to Archbishop Usher, 4069. -Year of the world, according to Eusebius, in his Chronicon, 4293. -Year of the minor Jewish era of the world, or that in common use, 3825. -Year of the Greater Rabbinical era of the world,

1 Timothy 1:1 — cronológicas relativas a esta Epístola . -Año de la era constantinopolitana del mundo, o el usado por los historiadores bizantinos, 5573. -Año de la era alejandrina del mundo, 5567. -Año de la era antioqueña del mundo, 5557. -Año del período juliano, 4775. -Año del mundo, según el arzobispo Usher, 4069. -Año del mundo, según Eusebio, en su Chronicon, 4293. -Año de la era judía menor del mundo, o la de uso común, 3825. -Año de la Gran Era Rabínica del mundo, 4424. -Año desde el diluvio, según el arzobispo

Hebrews 12:1 — CHAPTER XII. Having so many incitements to holiness, patience, and perseverance, we should lay aside every hinderance, and run with patience the race that is set before us, taking our blessed Lord for our example, 1-4. These sufferings are to be considered as fatherly chastisements from God, and to be patiently submitted to on account of the benefits to be derived from them, 5-11. They should take courage and go forward, 12, 13. Directions to follow peace with all

Hebrews 12:1 — CAPÍTULO XII. Teniendo tantas incitaciones a la santidad, paciencia y perseverancia, debemos despojarnos de todo obstáculo y correr con paciencia la carrera que tenemos por delante, llevando nuestras Bendito Señor por nuestro ejemplo , 1-4. Estos sufrimientos deben ser considerados como castigos paternales de Dios, y ser pacientemente sometido a causa de la beneficios que se derivan de ellos , 5-11. Deben tomar coraje y seguir adelante , 12, 13. Instrucciones para seguir la paz con todos