Bible Commentaries

Genesis 6:1 — true religion was at first preserved, corrupt it by forming matrimonial connections with irreligious women, 1, 2. God, displeased with these connections and their consequences, limits the continuance of the old world to one hundred and twenty years, 3. The issue of those improper connections termed giants, 4. An affecting description of the depravity of the world, 5, 6. God threatens the destruction of every living creature, 7. Noah and his family find grace in his sight, 8. The character and family

Genesis 6:1 — verdadera religión estaba al principio preservada, la corrompieron formando conexiones matrimoniales con mujeres irreligiosas , 1, 2. Dios, disgustado con estas conexiones y sus consecuencias, limita la continuidad del viejo mundo a ciento y veinte años , 3. El problema de esas conexiones inapropiadas llamadas gigantes , 4. Una descripción conmovedora de la depravación del mundo , 5, 6. Dios amenaza con la destrucción de toda criatura viviente , 7. Noé y su familia encuentran gracia a sus ojos, 8. El personaje

2 Kings 3:12 — Verse 2 Kings 3:12. The word of the Lord is with him. — He has the gift of prophecy.

2 Chronicles 17:3 — Verse 2 Chronicles 17:3. The Lord was with Jehoshaphat — "The WORD of the Lord was Jehoshaphat's Helper." - Targum.

Psalms 119:112 — cumplir su resolución. Como la lámpara iba delante y la luz brillaba, era necesario que caminara mientras la luz brillaba. Él por lo tanto:  1°. Se obliga a sí mismo por un juramento o voto: "Yo he jurado". 2°. Será fiel a su juramento: "Lo cumpliré". 3°. No simplemente admirar, sino guardar la palabra de Dios. 4°. No sólo sus promesas , sino sus juicios justos . 2. Y esto lo hará en todas las circunstancias, incluso en la aflicción extrema . Luego le pide dos cosas al Señor. 1°. Que "aceptaría las

Psalms 119:144 — a amarlo y deleitarse en él, aunque con la oposición de muchos enemigos. I. 1. "Justo eres tú". No cambias con los tiempos , no cambias con las personas , siempre eres el mismo . 2. Tus juicios , al dar recompensas y dispensar castigos, son rectos. 3. Tus testimonios , que declaran esto, son justos y fieles . En consecuencia, sintió un celo ardiente por la gloria de Dios. 1. Este "celo lo consumía", y expresa la causa. 2. Los hombres "olvidaron las palabras de Dios". Languideció de pena por este

Psalms 129:8 — estimularla a glorificar a Dios por su providencia sobre ella, siempre para su bien, y llevando a sus enemigos a confusión y ruina repentina. Se divide en tres partes: - I. La infatigable malicia de los enemigos de la Iglesia, Salmo 129:1 ; Salmo 129:3 . II. Que su malicia es vana. Dios los salva, Salmo 129:2 ; Salmo 129:4 . III. Dios pone en boca de su pueblo lo que puede decir a sus enemigos, incluso cuando su malicia es máxima. I. "Muchas veces me han angustiado", c. En el que observar, - 1. Que

Psalms 18:50 — multitud de sus enemigos, Salmo 18:4 . III. Sus gloriosas victorias y sus consecuencias, Salmo 18:29-19 . IV. Su acción de gracias por esas victorias, Salmo 18:46-19 . I. Lo que Dios es para sus siervos, y para él especialmente. 1. Fuerza . 2. Roca . 3. Fortaleza . 4. Libertador . 5. Torre . 6. Escudo . 7. Cuerno de salvación . 8. Torre alta , Salmo 18:1 ; Salmo 18:2 . (Ver las notas.) El efecto que produjo en él. Produjo, 1. Amor : "Amaré al Señor". 2. Confianza : "En él confiaré". 3. El espíritu

Psalms 28:3 — Verse Psalms 28:3. Draw me not away — Let me not be involved in the punishment of the wicked.

Psalms 78:3 — Verse Psalms 78:3. Which we have heard and known — We have heard the law, and known the facts.

Psalms 81:16 — Psalms 81:1-4.II. The reasons why they should do this: God's benefits conferred on Israel, Psalms 81:5-10.III. Israel's ingratitude, and its consequences, Psalms 81:11-12.IV. God's love and call to amendment, with the reasons for obedience, Psalms 81:13-16.I. He exhorts them to rejoice: but this must be, 1. In God, Psalms 81:1. 2. At his festivals, Psalms 81:2-3.II. The reasons. 1. It was God's command, Psalms 81:4. 2. It was an ancient ordinance, Psalms 81:5. 3. Their deliverance from base servitude,

Psalms 9:20 — Psalm consists of five chief parts: -I. David's thanksgiving, Psalms 9:1-2, amplified and continued till the tenth verse.II. An exhortation to others to do the like, Psalms 9:11, and the reason of it, Psalms 9:12.III. A petition for himself, Psalms 9:13, and the reason of it, Psalms 9:14.IV. A remembrance of God's mercy in the overthrow of his enemies, for which he sings a song of triumph, from Psalms 9:15-19.V. A prayer in the conclusion against the prevalence of the heathen, Psalms 9:19-20.I. His

Numbers 34:3 — Verse Numbers 34:3. The salt sea — The Dead Sea, or lake Asphaltites. Genesis 19:25; Genesis 19:25.

Luke 6:12 — Verse Luke 6:12. In prayer to God. — Or, in the prayer of God: or, in the oratory of God, εν τῃ προσευχῃ του Θεου. So this passage is translated by many critics; for which Dr. Whitby gives the following reasons: As the mountain of God, Exodus 3:1; Exodus 4:27; the bread of God, Leviticus 21:17; the lamp of God, 1 Samuel 3:3; the vessels of God, 1 Chronicles 22:19; the altar of God, Psalms 43:4; the sacrifices of God, Psalms 51:17; the gifts of God, Luke 21:4; the ministers of God, 2 Corinthians

Luke 6:12 — En oración a Dios... O, en la oración de Dios : o, en el oratorio de Dios , εν τῃ προσευχῃ του Θεου. De modo que este pasaje es traducido por muchos críticos; por lo cual el Dr. Whitby da las siguientes razones: Como la montaña de Dios , Éxodo 3:1; Éxodo 4:27; el pan de Dios , Levítico 21:17; la lámpara de Dios , 1 Samuel 3:3; las vasijas de Dios , 1 Crónicas 22:19; el altar de Dios , Salmo 43:4; los sacrificios de Dios , Salmo 51:17; los dones de Dios , Lucas 21:4; los ministros

John 3:3 — Verse John 3:3. Jesus answered — Not in the language of compliment:-he saw the state of Nicodemus's soul, and he immediately addressed himself to him on a subject the most interesting and important. But what connection is there between our Lord's reply, and

John 3:3 — Verso Juan 3:3. Jesús respondió...   No en el lenguaje del halago: vio el estado del alma de Nicodemo, e inmediatamente se dirigió a él sobre un tema de lo más interesante e importante. Pero, ¿qué relación hay entre la respuesta de nuestro Señor y el discurso de

John 3:5 — Verse John 3:5. Of water and of the Spirit — To the baptism of water a man was admitted when he became a proselyte to the Jewish religion; and, in this baptism, he promised in the most solemn manner to renounce idolatry, to take the God of Israel for his God,

Joshua 10:34 — Verse 34. Eglon — It is likely that this town was not any great distance from Lachish. Joshua 10:3.

Joshua 4:4 — Verse Joshua 4:4. Twelve men, whom he had prepared — This must refer to their appointment, Joshua 3:12.