Bible Commentaries

Genesis 15:19 — Verse Genesis 15:19. The Kenites, c. — Here are ten nations mentioned, though afterwards reckoned but seven see Deuteronomy 7:1; Acts 13:19. Probably some of them which existed in Abram's time had been blended with others before the time of Moses, so that seven only out of the ten then remained; see part of these noticed Genesis 10:1-31.IN this chapter there are three subjects which

Genesis 20:7 — future, hence, נביא nabi, the intercessor, became in process of time the public instructer or preacher, and also the predicter of future events, because to such faithful praying men God revealed the secret of his will. Hence St. Paul, 1 Corinthians 14:3, seems to restrain the word wholly to the interpreting the mind of God to the people, and their instruction in Divine things, for, says he, he that prophesieth speaketh unto men to edification and exhortation and comfort. See the discourse on this text

Genesis 22:1 — CHAPTER XXII The faith and obedience of Abraham put to a most extraordinary test, 1. He is commanded to offer his beloved son Isaac for a burnt-offering, 2. He prepares, with the utmost promptitude, to accomplish the will of God, 3-6. Affecting speech of Isaac, 7; and Abraham's answer, 8. Having arrived at mount Moriah he prepares to sacrifice his son, 9, 10; and is prevented by an angel of the Lord, 11, 12. A ram is offered in the stead of Isaac, 13; and the place is named Jehovah-jireh,

Genesis 31:19 — Verse Genesis 31:19. Laban went to shear his sheep — Laban had gone; and this was a favourable time not only to take his images, but to return to Canaan without being perceived.Rachel had stolen the images — תרפים teraphim. What the teraphim were is utterly

Proverbs 3:8 — Versículo Proverbios 3:8 . Será salud para tu ombligo. No es necesario que nos esforcemos por encontrar un significado más delicado para la palabra original שר shor que el de ombligo, pues estoy convencido de que no se puede encontrar uno más apropiado. Es bien sabido que

Isaiah 22:23 — Versículo Isaías 22:23 . Un clavo.  En la antigüedad, y en los países orientales, al igual que el modo de vida, las casas eran mucho más sencillas que las actuales. No tenían la cantidad y variedad de muebles, ni las comodidades de todo tipo, con las que nosotros abundamos.

Isaiah 35:1 — florecerá: 2. Como la rosa florecerá hermosamente; Y la llanura bien regada del Jordán también se regocijará: La gloria del Líbano le será dada, La hermosura del Carmelo y de Sarón; Estos contemplarán la gloria de Jehová, La majestad de nuestro Dios. 3. Fortaleced las manos débiles y confirmad las rodillas temblorosas. 4. Decid a los pusilánimes: Sed fuertes; No temáis; ¡contemplad a vuestro Dios! La venganza vendrá; la retribución de Dios: Él mismo vendrá, y os librará. 5. Entonces se abrirán los

Isaiah 49:2 — dice el Escolástico: τροπικος ὁ λογος- βελη δε τους λογους εορηκε, δια το οξυ και καιριον των εγκωμιων. "Llama a sus versos astiles, por una metáfora, que significa la agudeza y la aplicación acertada de su panegírico". Esta persona, que es ( Isaías 49:3) llamada Israel , no puede en ningún sentido ser Isaías. Ese nombre, en su diseño original y significado completo, solo puede pertenecer a aquel que contendió poderosamente con Dios a favor de la humanidad, y prevaleció, Génesis 32:28 . Después de

Jeremiah 48:1 — largo asedio de Tiro en el reinado de Nabucodonosor. Todo este capítulo es poesía de primer orden. La angustia de las ciudades de Moab, con la que se abre, está finamente descrito en los gritos de una ciudad arruinada que resuena después de otra, 1-3. Se oye el llanto doliente desvalido de los niños , 4; los caminos, a ambos lados, resuenan con la voz de llanto , 5; y los pocos que quedan parecen un árbol maldito en el ancho aullido de residuos , 6. Quemos, el dios principal de los moabitas, y la

Jeremiah 50:5 — la gloria de Dios. Incluso las distinciones nacionales y las diferencias religiosas, que atan a los hombres más rápidamente y los retienen por más tiempo, son absorbidas por la profunda y abrumadora preocupación que sienten por sus intereses eternos. 3. Yendo y llorando irán. - El dolor religioso no impide la actividad y la diligencia. Mientras lloran por sus pecados, siguen adelante en el camino del deber, buscando al Señor mientras se le puede encontrar, e invocándole mientras está cerca. 4. Preguntarán

Jeremiah 52:28 — ocasión, y se dice expresamente que fue en el octavo año de su reinado 2 Reyes 24:12 .  Antes de eso, en el primer año de su reinado, se había llevado a un número de cautivos de Jerusalén, entre los cuales estaban Daniel y sus compañeros Daniel 1:3 . Se confiesa que aquí no se hace mención de ellos. Y como en este mismo capítulo se dice que la toma y el incendio de Jerusalén tuvieron lugar en los meses cuarto y quinto del año diecinueve del reinado de Nabucodonosor, los que fueron llevados al

Daniel 7:4 — partidas, cisnes bicéfalos, etc., etc., etc. La bestia semejante a un león es el reino de los babilonios y el rey de Babilonia es comparado con un león, ​​​​​​​ Jeremias 4:7 ; Isaías 5:29 ; y se dice que vuela como un águila , Jeremias 48:40 ; Ezequiel 17:3 ; Ezequiel 17:7 . El león es considerado el rey de las bestias, y el águila el rey de las aves; y por lo tanto el reino de Babilonia, que estaba representado por la cabeza de oro de la gran imagen, era el primero y el más noble de todos los reinos;

Matthew 23:35 — Verso Mateo 23:35. Sobre la tierra... επι της γης, sobre esta tierra , que probablemente significa la tierra de Judea ; porque así la palabra debe entenderse a menudo. El castigo nacional de toda la sangre inocente que haya sido derramada en la tierra , pronto

Luke 16:31 — Verso Lucas 16:31. Si no oyen a Moisés...  Esta respuesta de Abraham contiene dos proposiciones notables. 1. Que los escritos sagrados contienen tales pruebas de un origen divino, que aunque todos los muertos se levantaran para convencer a un incrédulo de las verdades

Luke 8:2 — suposición. Aquí se la representa como una que había sido poseída por siete demonios; y como una entre otras mujeres que habían sido sanadas por Cristo de espíritus malignos (o perversos) y enfermedades. Así como Juana y Susana, mencionadas  Lucas 8:3, La mayoría de las personas que se encuentran en la lista de la censura, como María Magdalena, parecen haber sido despojadas también por Jesús, de acuerdo con el relato de San Lucas. Todas habían tenido enfermedades, no se dice de qué tipo, y esas enfermedades

2 Corinthians 8:1 — spiritual household should have the necessaries of life, 15. He tells them that he had now sent Titus, and another with him, to Corinth, to complete this great work, 16-22. The character which he gives of Titus and the others employed in this business, 23, 24. NOTES ON CHAP. VIII.Verse 2 Corinthians 8:1. Moreover, brethren, we do you to wit — In all our dignified version very few ill-constructed sentences can be found; however here is one, and the worst in the book. We do you to wit is in the original

Galatians 1:1 — world, 4056.-Alexandrian era of the world, 5554.-Antiochian era of the world, 5544.-Constantinopolitan era of the world, 5560.-Year of the Eusebian epocha of the Creation, 4280.-Year of the Julian period, 4762.-Year of the minor Jewish era of the world, 3812.-Year of the greater Rabbinical era of the world, 4411.-Year from the Flood, according to Archbishop Usher, and the English Bible, 2400.-Year of the Cali yuga, or Indian era of the Deluge, 3154.-Year of the era of Iphitus, or since the first commencement

1 Timothy 2:6 — i.e., for all that God made, consequently for every human soul; unless we could suppose that there are human souls of which God is not the Creator; for the argument of the apostle is plainly this: 1. There is one God; 2. This God is the Creator of all; 3. He has made a revelation of his kindness to all; 4. He will have all men to be saved, and come unto the knowledge of the truth; and 5. He has provided a mediator for all, who has given himself a ransom for all. As surely as God has created all men,

Titus 2:15 — is impossible either to misunderstand or to misapply them. HE who is the great God, higher than the highest, is our Saviour; he who is our Saviour is the great God; but Jesus Christ is our Saviour, and Jesus Christ is here stated to be the great God.3. The extent of human redemption is here also pointed out. The saving grace of this great God hath shone out upon every man; none has been passed by, none left uninfluenced, none without the first offer of life eternal, and a sufficiency of grace to

Revelation 1:20 — the fingers, there may be an allusion to those brilliants set in rings, and worn επι της δεξιας, UPON the right hand. In Jeremiah 22:24, Coniah is represented as a signet on the right hand of the Lord; and that such signets were in rings see Genesis 38:18; Genesis 38:25; Exodus 18:11; Daniel 6:17, Haggai 2:23. On close examination we shall find that all the symbols in this book have their foundation either in nature, fact, custom, or general opinion. One of the cutchery seals of the late Tippoo Saib,