Bible Commentaries

Genesis 25:8 — breath, to expire, to cease from breathing, or to breathe one's last; and here, and wherever the original word is used, the simple term expired would be the proper expression. In our translation this expression occurs Genesis 25:8, Genesis 25:17; Genesis 35:29; Genesis 44:33; Job 3:11; Job 10:18; Job 11:20; Job 13:19; Job 14:10; Lamentations 1:19; in all of which places the original is גוע gava. It occurs also in our translation, Jeremiah 15:9, but there the original is נפחה נפשה naphecah naphshah, she

Exodus 15:1 — XV Moisés y los israelitas cantan un cántico de alabanza a Dios por su liberación tardía, en la que celebran el poder de Dios, manifestado gloriosamente la destrucción de Faraón y su ejército, 1; expresan su confianza en él como su fuerza y ​​protector, 2, 3; detalles de las principales circunstancias del derrocamiento de los egipcios, 4-8; y relatar los propsitos de destrucciòn de sus  enemigos 9, y cómo los destruyó en la imaginación de sus corazones, 10. Se celebra a Jehov por las perfecciones de su

Exodus 20:26 — considered merely as to the letter, there is certainly no difficulty in the moral obedience required to them. Let every reader take them up one by one, and ask his conscience before God, which of them he is under a fatal and uncontrollable necessity to break?3. Though by the incarnation and death of Christ all the ceremonial law which referred to him and his sacrifice is necessarily abrogated, yet, as none of these ten commandments refer to any thing properly ceremonial, therefore they are not abrogated.4.

Exodus 20:26 — meramente en cuanto a la letra , ciertamente no hay dificultad en la obediencia moral que se les exige. Que cada lector los tome uno por uno, y pregunte a su conciencia ante Dios, cuál de ellos está bajo una  fatal necesidad incontrolable de romperse? 3. Aunque por la encarnación y muerte de Cristo toda la ley ceremonial que se refería a él y a su sacrificio es necesariamente abrogada, sin embargo, como ninguno de estos diez mandamientos se refiere a cualquier cosa propiamente ceremonial , por lo

Exodus 3:22 — Verse Exodus 3:22. Every woman shall borrow — This is certainly not a very correct translation: the original word שאל shaal signifies simply to ask, request, demand, require, inquire, c. but it does not signify to borrow in the proper sense of that word, though

Exodus 3:22 — Verso Éxodo 3:22. Toda mujer tomará prestado... Nota del Tradutor: La introducción de la siguiente explicación se hace necesaria para la versión en ingles y algunas otras en la que la traduccion de la palabra TOMAR, aparece como TOMAR PRESTADO, que no es el caso

Exodus 34:1 — CAPITULO XXXIV A Moisés se le ordena tallar dos tablas similares a la primera, y subirlas al monte, para que se renueve la alianza, 1-3. Prepara las tablas y sube al encuentro del Señor, 4. El Señor desciende y proclama su nombre JEHOVA, 5. Qué significa este nombre, 6, 7. Moisés adora e intercede, 8, 9. El Señor promete renovar la alianza, hacer milagros en  el pueblo y expulsar a

1 Kings 6:38 — Versículo 1 Reyes 6:38 . En el undécimo año - se terminó la casa.  Es bastante extraño que esta casa necesitara siete años y unos seis meses para colocar todas las piedras y los maderos en su sitio, pues ya hemos visto que todo estaba preparado antes de que llegaran a Jerusalén;

Esther 1:1 — EL LIBRO DE ESTER Notas cronológicas relativas a este Libro -Año de la creación, según el arzobispo Usher, 3540. -Año anterior al nacimiento de Cristo, 460. -Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 464. -Año del período juliano, 4250. -Año del diluvio de Noé, 1904. -Año del Cali Yuga, o era india del Diluvio, 2638. -Año desde la vocación de

Job 19:29 — aquí expresar una esperanza llena de inmortalidad , cuyo sentido no puede ser arrancado de las palabras sin toda violencia. Y como la posesión de tal creencia no debe reconciliarse con Job maldiciendo tan amargamente el día de su nacimiento en Job 3:1 , la declaración de tal creencia habría resuelto de inmediato toda la dificultad en disputa. "Pero si no se puede admitir ninguna de las opiniones anteriores y opuestas, si las palabras no están destinadas a expresar la creencia de Job ni en la restauración

Leviticus 16:10 — articulaciones, implican los meses, y las mitades de los meses, que se llaman peche, (o quincenas); sus pies significan la noche y el día; y la noche y el día son de cuatro clases: 1. La noche y el día de Brihma; 2. La noche y el día de los ángeles; 3. La noche y el día del mundo de los espíritus de los antepasados fallecidos; 4. La noche y el día de los mortales. Estos cuatro tipos están tipificados en sus cuatro pies. El resto de sus huesos son las constelaciones de las estrellas fijas, que son

Leviticus 17:11 — Verso Levítico 17:11. Porque la vida de la carne está en la sangre.  Esta frase, que contiene una verdad importantísima, había existido en los escritos mosaicos durante 3.600 años antes de que se llamara la atención de cualquier filósofo sobre el tema. Esto es lo más sorprendente, ya que las naciones en las que floreció la filosofía fueron aquellas que disfrutaron especialmente de los oráculos divinos en sus respectivas

Isaiah 1:1 — EL LIBRO DEL PROFETA ISAÍAS Notas cronológicas relativas al comienzo de la profecía de Isaías -Año desde la Creación del Mundo, según el cómputo del Arzobispo Usher, 3244. -Año del Diluvio, según el texto hebreo generalmente aceptado, 1588. -Año de la vocación de Abram, 1161. -Año desde la fundación del Templo de Salomón, 251. -Primer año de la quinta Olimpiada. -Año antes de la edificación de Roma, según el cómputo

Isaiah 3:16 — Versículo Isaías 3:16 . Y ojos lascivos - "Y falseando sus ojos con pintura".  Hebreo, falsificando sus ojos. Considero que éste es el verdadero significado y la traducción literal de la palabra; de שקר shakar. Los masoretas lo han señalado, como si fuera de שקר sakar,

Isaiah 65:3 — Versículo Isaías 65:3 . El que sacrifica en huertos y quema incienso sobre altares de ladrillo - "Sacrificar en los jardines y quemar incienso sobre las tejas". Estos son ejemplos de superstición pagana y prácticas idólatras a las que los judíos eran inmoderadamente adictos

Numbers overview — 2:0.Moses is commanded to separate the Levites to the service of the tabernacle, whom God chooses to take, instead of the first-born of every family, which he claimed as his own. When these were selected in their families, etc., the sum amounted to 22,273; Numbers 3:0.All this tribe is appointed to serve the tabernacle in a variety of offices, each person from the age of thirty till fifty, after which he was excused from farther service; Numbers 4:0.When these points were settled, God commands them to

Matthew 16:19 — permite escapar en el cielo; y cuando los sacerdotes echan suertes en la tierra, el sacerdote también echa suertes en el cielo. Consulte Sohar. Lev . fol. 26; y vea Lightfoot y Schoettgen. Estas palabras recibirán una luz considerable de Levítico 13:3; Levítico 13:23: El sacerdote lo mirará (el leproso) y lo declarará inmundo . En hebreo וטמא אתו vetime otho, lo contaminará , es decir, lo declarará contaminado, por las evidencias mencionadas anteriormente. Y en Levítico 13:23: El sacerdote

Hebrews 1:14 — to use them. This is part of the economy of God in the government of the world and of the Church; and a part, no doubt, essential to the harmony and perfection of the whole. The reader may see a very sensible discourse on this text in vol. ii., page 133, of the Rev. John Wesley's works, American edition. Dr. Owen treats the subject at large in his comment on this verse, vol. iii., page 141, edit. 8vo., which is just now brought to my hand, and which appears to be a very learned, judicious, and important

Hebrews 1:14 — utilizarlas. Esto es parte de la administración de Dios en el gobierno del mundo y de la Iglesia; y una parte, sin duda, esencial para la armonía y la perfección del conjunto. El lector puede ver un discurso muy sensato sobre este texto en el vol. ii, página 133, de las obras del reverendo John Wesley, edición americana. El Dr. Owen trata el tema ampliamente en su comentario sobre este versículo, vol. iii, página 141, edit. 8vo., que acaba de llegar a mis manos, y que parece ser una obra muy erudita, juiciosa

Hebrews 7:28 — sacerdocio estaba tipificado por el de Melquisedec. 1. Siendo según el orden de Melquisedec, no había necesidad de un examen riguroso de su genealogía para demostrar su derecho. 2. Tiene un sacerdocio eterno, mientras que el de ellos era sólo temporal. 3. Los otros sacerdotes, como muestra de la dignidad de su oficio y de su estado de dependencia de Dios, recibían los diezmos del pueblo. Melquisedec, sacerdote y rey, según cuyo orden viene Cristo, diezmaba a Abraham, δεδεκατωκετοναβραμ, el padre de