Bible Commentaries

Exodus 13:13 — Verso Éxodo 13:13. Cada primogénito de un asno lo redimirás con un cordero...  O un cabroito, como en el margen. En Números 18:15, se dice: "Ciertamente redimirás al primogénito del hombre; y redimirás al primogénito de una bestia inmunda". Por lo tanto, podemos

Exodus 6:6 — Verse Exodus 6:6. Say unto the children of Israel, I am the LORD, and I will bring you out, &c.] This confirms the explanation given of Exodus 6:3, which Exodus 6:3.

1 Kings 3:2 — Verse 1 Kings 3:2. The people sacrificed in high places — Could there be any sin in this, or was it unlawful till after the temple was built? for prophets, judges, the kings which preceded Solomon, and Solomon himself, sacrificed on high places, such as Gibeon,

1 Kings 3:2 — Versículo 1 Reyes 3:2 . El pueblo sacrificaba en lugares altos ¿Podía haber algún pecado en esto, o era ilícito hasta después de la construcción del templo? porque los profetas, los jueces, los reyes que precedieron a Salomón, y el propio Salomón, sacrificaban en lugares

Nehemiah 3:12 — Verse Nehemiah 3:12. The son of Halohesh — Or, the son of the Enchanter: conjectured to be thus named from having the art to charm serpents.The ruler of the half part — See on Nehemiah 3:9.

Nehemiah 3:12 — Versículo Nehemías 3:12 . El hijo de Halohes.  O, el hijo del Encantador : se conjetura que se llama así por tener el arte de encantar serpientes. El gobernante de la mitad. Ver  Nehemías 3:9 .

Job 3:23 — Verse Job 3:23. To a man whose way is hid — Who knows not what is before him in either world, but is full of fears and trembling concerning both.God hath hedged in? — Leaving him no way to escape; and not permitting him to see one step before him.There

Job 3:23 — Versículo Job 3:23 . A un hombre cuyo camino está oculto. Quien no sabe lo que está delante de él en cualquiera de los dos mundos, pero está lleno de temores y temblores por ambos. ¿Dios se ha cercado?  Dejándolo sin forma de escapar; y no permitiéndole ver un paso

Psalms 41:3 — Versículo Salmo 41:3 . El Señor lo fortalecerá. Por bueno, benévolo y misericordioso que sea, también debe morir; pero no morirá como los demás hombres; tendrá consuelos, refrigerios y apoyo peculiares mientras atraviesa el valle de la sombra de la muerte. Harás todo su

Proverbs 3:2 — Verse Proverbs 3:2. For length of days — THREE eminent blessings are promised here:1. ארך ימים orech yamim, long days;2. שנות חיים shenoth chaiyim, years of lives;3. שלום shalom, prosperity; i.e. health, long life, and abundance.

Jeremiah 33:14 — Verse Jeremiah 33:14. Behold the days come — See Jeremiah 52:5; Jeremiah 31:31.That good thing which I have promised — By my prophets: for those who have predicted the captivity have also foretold its conclusion, though not in such express terms as Jeremiah

Mark 1:7 — Verse Mark 1:7. The latchet of whose shoes — The shoe of the ancients was properly only a sole tied round the foot and ankle with strings or thongs. Matthew 3:11; Matthew 3:11.

Romans 1:5 — apostle: he had an extraordinary conversion, and an extraordinary call to preach the Gospel. Probably χαριν και αποστολην, grace and apostleship, mean the same as χαριν της αποστολης, the apostolical office; for so the word χαρις means in Romans 12:3; Romans 15:15; 1 Corinthians 3:10; Ephesians 3:8. See the various acceptations of the word grace, Romans 1:7.For obedience to the faith — That by this office, which I have received from God, and the power by which it is accompanied, I might proclaim

Romans 1:5 — extraordinaria conversión, y un extraordinario llamado a predicar el Evangelio. Probablemente χαριν και αποστολην, gracia y apostolado , signifique lo mismo que χαριν της αποστολης, el oficio apostólico ; pues así significa la palabra χαρις en Romanos 12:3 ; Romanos 15:15 ; 1 Corintios 3:10 ; Efesios 3:8 . Ver las diversas acepciones de la palabra gracia , Romanos 1:7 . Por obediencia a la fe... Para que por este oficio , que he recibido de Dios, y el poder que lo acompaña, pueda proclamar la fe ,

Ephesians 4:27 — influence your mind, and irritate your spirit; watch and pray that he may not get any place in you, or ascendancy over you.As the word διαβολος is sometimes used to signify a calumniator, tale-bearer, whisperer, or backbiter; (see in the original, 1 Timothy 3:11; 2 Timothy 4:2; Titus 3:3, and Titus 2:3;) here it may have the same signification. Do not open your ear to the tale-bearer, to the slanderer, who comes to you with accusations against your brethren, or with surmisings and evil speakings. These are

Ephesians 4:27 — irritar tu espíritu; Velad y orad para que no ocupe lugar alguno en vosotros, ni tenga dominio sobre vosotros. Como la palabra διαβολος se usa a veces para significar un calumniador, chismoso , susurrador o murmurador ; (ver en el original, 1 Timoteo 3:11 ; 2 Timoteo 4:2 ; Tito 3:3 y Tito 2:3 ;) aquí puede tener el mismo significado. No abras tu oído al chismoso , al calumniador , que viene a ti con acusaciones contra tus hermanos, o con sospechas y maledicencias. Estos son demonios humanos; pueden

Philippians 3:9 — es por la fe de Cristo... La justificación que se recibe por la fe mediante la expiación hecha por Cristo. La justicia que es de Dios... El método de Dios para justificar a los pecadores a través de la fe en su Hijo. Véanse las notas sobre  Romanos 3:21 ; Romanos 3:23 ; Romanos 3:25 , donde se trata este tema en general.

Joshua 15:35 — Verse 35. Jarmuth — Joshua 10:3; Joshua 10:3.Adullam — Joshua 12:15; Joshua 12:15.Socoh — It was near this place that David fought with and slew Goliath, the champion of the Philistines, 1 Samuel 17:1.

2 Samuel 3:36 — Verse 2 Samuel 3:36. The people took notice — They saw that the king's grief was sincere, and that he had no part nor device in the murder of Abner: see 2 Samuel 3:37.

2 Samuel 3:36 — Versículo 2 Samuel 3:36 . El pueblo se dio cuenta.  Vieron que el dolor del rey era sincero, y que no tenía parte ni idea en el asesinato de Abner: véase 2 Samuel 3:37 .