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Friday, August 15th, 2025
the Week of Proper 14 / Ordinary 19
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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Genesis 47:7 — Verse Genesis 47:7. Jacob blessed Pharaoh. — Saluted him on his entrance with Peace be unto thee, or some such expression of respect and good will. For the meaning of the term to bless, as applied to God and man, Genesis 2:3; Genesis 2:3.
Job 3:3 — Versículo Job 3:3 . Hay un hijo varón concebido.  La palabra הרה harah significa concebir ; sin embargo, parece que aquí debería tomarse en el sentido de nacer , ya que es perfectamente improbable que la noche de la concepción deba ser claramente conocida o publicada.
Proverbs 3:2 — Versículo Proverbios 3:2 . Por largura de los días. TRES bendiciones eminentes se prometen aquí: 1. ארך ימים orech yamim, días largos; 2. שנות חיים shenoth chaiyim, años de vida; 3. שלום shalom, prosperidad; es decir, salud, larga vida y abundancia.
Leviticus 18:3 — Verso Levítico 18:3. Los hechos de la tierra de Egipto - la tierra de Canaán.  La adoración de demonios, bestias, etc., como se menciona en los capítulos anteriores, Levítico 17:7, y las abominaciones mencionadas en este capítulo de Levítico 18:21-3.
Leviticus 3:3 — Verse Leviticus 3:3. The fat that covereth the inwards — The omentum, caul or web, as some term it. The fat that is upon the inwards; probably the mesentery or fatty part of the substance which connects the convolutions of the alimentary canal or small intestines.
Leviticus 3:3 — Verso Levítico 3:3. La grasa que cubre el interior. El omentum , caul o web , como algunos la denominan. La grasa que está por dentro ; probablemente el mesenterio o parte grasa de la sustancia que conecta las circunvoluciones del tubo digestivo o del intestino delgado.
Jeremiah 52:18 — Versículo Jeremias 52:18 . En referencia a estos versículos, véanse los textos paralelos al margen, las diversas lecturas allí y las notas. ( Éxodo 27:3 ; 2 Reyes 25:14-12 ; 1 Reyes 7:47 ; 1 Reyes 7:15 ; 2 Crónicas 3:15 ; 1 Reyes 7:20 )
Daniel 7:9 — Versículo Daniel 7:9 . Los tronos fueron derribados. דמיו podría traducirse erigido , así la Vulgata, positi sunt , y así todas las versiones; pero que la nuestra es una traducción apropiada, es suficientemente evidente por Daniel 3:6 ; Daniel 3:16 ; Daniel 3:20 ; Daniel 6:17, donde la palabra original no puede usarse en otro sentido que el de arrojar o derribar . Aquí se hace referencia a los preparativos hechos para un juicio general, o a la convocatoria del sanedrín, donde
Numbers 3:43 — Versículo Números 3:43 . Todos los primogénitos varones - fueron veinte y dos mil doscientos setenta y tres.  Así encontramos que hubo 273 primogénitos más allá del número de los levitas . Estos son ordenados, Números 3:46 , que sean redimidos; y el precio de redención
Matthew 3:16 — Verse Matthew 3:16. The heavens were opened unto him — That is, to John the Baptist - and he, John, saw the Spirit of God - lighting upon him, i.e. Jesus. There has been some controversy about the manner and form in which the Spirit of God rendered itself visible
Mark 3:15 — Verso Marco 3:15. Tener poder para sanar y expulsar demonios... El negocio de un ministro de Cristo es, 1°. Para predicar el Evangelio . 2°. Ser el médico de las almas. Y, 3°. Para librar guerra con el diablo y destruir su reino.
Luke 9:54 — Verse 54. That we command fire — Vengeance belongs to the Lord. What we suffer for his sake, should be left to himself to reprove or punish. The insult is offered to him, not to us. Mark 3:17; Mark 3:17.
Luke 9:54 — Verso 54. Que mandemos el fuego...  La venganza pertenece al Señor. Lo que sufrimos por su causa, debe ser dejado a él para que lo repruebe o lo castigue. El insulto se le ofrece a él, no a nosotros. Marco 3:17 Marco 3:17.
John 1:18 — que eran los símbolos de su presencia; pero una manifestación de Dios como la que había tenido lugar ahora, en la persona de Jesucristo, nunca había sido exhibida al mundo. Es probable que la palabra visto, aquí, se ponga por conocido, como en Juan 3:32; 1 Juan 3:2, 1 Juan 3:6 y 3 Juan 1:11; y este sentido parece requerir la última cláusula del versículo: - Ningún hombre, por muy favorecido que sea, ha conocido plenamente a Dios, en ningún momento, en ninguna nación o época; el Hijo unigénito,
Acts 10:3 — Verse Acts 10:3. He saw in a vision evidently — The text is as plain as it can be, that an angel of God did appear to Cornelius. This was in a vision, i.e. a supernatural representation; and it was φανερως, manifestly, evidently made; and at such a time too as
Romans 3:10 — Verse Romans 3:10. As it is written — See Psalms 14:1-3; from which this and the two following verses are taken.There is none righteous — This is true, not only of the Jews, but of the Gentiles; of every soul of man, considered in his natural and practical
Jude 1:18 — Versículo Judas 1:18 . Burladores en el último tiempo. Véanse las notas sobre 1 Timoteo 4:1 ; 2 Timoteo 3:1 ,  y particularmente 2 Pedro 3:2 ,  al que parece referirse Judas. La última vez - La conclusión de la política judía.
Ruth 3:3 — Verse Ruth 3:3. Wash thyself, therefore — She made Ruth put on her best dress, that Boaz might, in the course of the day, be the more attracted by her person, and be the better disposed to receive her as Naomi wished.
2 Samuel 11:3 — Verse 2 Samuel 11:3. The daughter of Eliam — Called, 1 Chronicles 3:5, Ammiel; a word of the same meaning, The people of my God, The God of my people. This name expressed the covenant - I will be your God; We will be thy people.
2 Samuel 11:3 — Versículo 2 Samuel 11:3 . La hija de Eliam.  Llamada, 1 Crónicas 3:5 , Amiel; una palabra del mismo significado, El pueblo de mi Dios, El Dios de mi pueblo . Este nombre expresaba el pacto - Yo seré vuestro Dios; Seremos tu pueblo .
 
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