Bible Commentaries

1 Kings 19:9 — Versículo 1 Reyes 19:9 . Llegó a una cueva. Conjeturada por algunos para ser la misma cueva en la que Dios puso a Moisés para que pudiera darle un vistazo de su gloria. Ver Éxodo 33:22 . ¿Qué haces aquí, Elías?  ¿Es esto un reproche por haber huido del rostro de Jezabel, por lo que algunos llaman miedos incrédulos , que Dios lo abandonaría a su ira?

1 Kings 9:19 — Versículo 1 Reyes 9:19 . Y todas las ciudades de almacenamiento. Aunque, por la multitud y el esplendor de sus edificios, Salomón debe haber agregado mucho a la magnificencia de su reinado; sin embargo, por muy abundantes que fueran la plata y el oro en su época, sus súbditos deben haber sido grandemente oprimidos con los impuestos necesarios para sufragar tan vasto gasto público.

2 Kings 1:9 — Versículo 2 Reyes 1:9 . Un capitán de cincuenta con sus cincuenta.  Es imposible que un hombre como Ocozías, en tales circunstancias, pudiera haber tenido algún designio amistoso al enviar un capitán y cincuenta soldados para el profeta; y la manera en que son tratados muestra claramente que fueron con intenciones hostiles . Y él le dijo: Tú, hombre de Dios , tú, profeta del Altísimo.

2 Kings 3:9 — Versículo 2 Reyes 3:9 . Una vuelta de siete días de viaje. Al tomar una ruta tortuosa, para dar la vuelta a la parte sur del Mar Muerto, probablemente tenían la intención de sorprender a los moabitas; pero parece que su viaje estuvo mal planeado, ya que finalmente llegaron a un país en el que era imposible obtener agua , y en consecuencia fueron llevados al extremo.

2 Chronicles 1:9 — Verso 2 Crónicas 1:9 . Deja que tu promesa. דברך debarcha, tu palabra ; פתגמך pithgamach, Targum. Es muy notable que cuando se representa a Dios o al hombre como habiendo pronunciado una palabra , el targumista usa el sustantivo פתגם pithgam ; pero cuando la palabra se usa personalmente, entonces emplea el sustantivo מימרא meymera , que parece responder al Λογος de San Juan, Juan 1:1.

2 Chronicles 12:9 — Versículo 2 Crónicas 12:9 . Se llevó los tesoros.  Tal botín como nunca antes, ni desde entonces, ha llegado a la mano del hombre. Los escudos de oro. Estos escudos eran la marca de la guardia personal del rey: fue en imitación de esta magnificencia oriental que Alejandro constituyó su Argyraspides , adornado con el botín tomado de Darío. Véase Quintus Curtius, lib. viii., c. 5 y coartada.

2 Chronicles 13:9 — Versículo 2 Crónicas 13:9 . Un becerro joven y siete carneros. El que podía proporcionarlos para su propia consagración era recibido en el orden de este sacerdocio espurio y perverso. Algunos piensan que el que pudo dar a Jeroboam un becerro y siete carneros, fue así recibido en el sacerdocio; siendo este el precio por el cual se confirió el sacerdocio. Lo primero es lo más probable.

2 Chronicles 15:9 — Verso 2 Crónicas 15:9 . Y los extranjeros. Muchos de las diferentes tribus, particularmente de Simeón, Efraín y Manasés , habiendo reflexionado que la bendición Divina fue prometida a la casa de David, y encontrando el gobierno de Jeroboam fundado en la idolatría, naturalmente, a través de una espíritu de piedad, dejar su propio país e ir a donde puedan disfrutar de la adoración del Dios verdadero.

Nehemiah 5:9 — Versículo Nehemías 5:9 . ¿No debéis andar en el temor de nuestro Dios? Si deseáis acreditar esa religión que profesáis que procede del Dios de justicia y misericordia ; ¿No deberías, a la vista de los paganos, abstenerte de la injusticia y la crueldad ? ¿Pueden acreditar su profesión, cuando ven tales prácticas? La conducta inconsistente de algunos profesantes de religión hace mucho daño en la Iglesia de Dios.

Esther 9:15 — Versículo Ester 9:15 . Y mató a trescientos hombres. Ester probablemente había sido informada por Mardoqueo que todavía había muchos enemigos de los judíos que buscaban su destrucción, que habían escapado el día anterior; y, por tanto, ruega que se añada este segundo día al permiso anterior. Concedido esto en consecuencia, hallaron trescientos más, en total ochocientos . Y así Susa se purgó de todos sus enemigos.

Job 15:32 — Versículo Job 15:32 . Se cumplirá antes de su tiempo. Creo que la Vulgata da el verdadero sentido: Antequam dies ejus impleantur, peribit ; “Él perecerá antes de tiempo, antes de que sus días sean cumplidos”. 8. Será removido por una muerte violenta, y no vivirá la mitad de sus días. 9. Y su rama no será verde - no habrá vástago de sus raíces; toda su posteridad fracasará.

Job 28:9 — Versículo Job 28:9 . Extendió su mano sobre la roca. Todavía parece haber una referencia a la minería . El hombre pone su mano sobre la roca, la rompe en pedazos, para extraer los metales que contiene. Él derriba las montañas. Él excava, socava o excava, cuando busca los metales contenidos en ellas: este no es solo poético, sino literalmente, el caso en muchos casos.

Job 33:7 — Versículo Job 33:7 . Mi terror no te atemorizará. Esta es una alusión a lo que Job había dicho, Job 9:34 : "Quite de mí su vara, y no me atemorice su temor". Siendo tu igual , ningún miedo puede imponerte hasta el punto de intimidarte; para que no puedas llevar a cabo tu propia defensa. Estamos en igualdad de condiciones ; ahora prepárate para defenderte.

Job 9:20 — Versículo Job 9:20 . Si me justifico.  Dios debe tener alguna razón para su conducta hacia mí; Por lo tanto, no pretendo justificarme; el intento de hacerlo sería un insulto a su majestad y justicia. Aunque no soy consciente de ninguno de los delitos de que me acusa; y no sé por qué contiende conmigo; sin embargo, debe tener alguna razón, y esa razón no elige explicarla.

Job 9:7 — Versículo Job 9:7 . Que ordena al sol. Lo oscurece con nubes, con densa oscuridad, o con un eclipse. Sella las estrellas. Como el contenido de una carta, envuelto y sellado, para que no se pueda leer. A veces los cielos se vuelven tan negros como el ébano, y no se puede leer ninguna estrella, figura o personaje en este gran libro de Dios.

Psalms 17:9 — Versículo Salmo 17:9 . De mis enemigos mortales , que me rodean. Esta es una metáfora tomada de los cazadores, que se dispersan por un gran sendero del bosque, ahuyentando a los ciervos de todas partes de la circunferencia, hasta que se ven obligados a entrar en las redes o trampas que les han tendido en algún estrecho paso particular. .La metáfora continúa en los siguientes versos.

Psalms 34:9 — Versículo Salmo 34:9 . No hay necesidad para los que le temen. El que verdaderamente teme a Dios , lo ama ; y el que ama a Dios le obedece , y al que teme, ama y obedece a Dios, no le pueden faltar las cosas esenciales para su felicidad, ya sea espiritual o temporal, para esta vida o para la venidera. Este versículo falta en el siríaco .

Jeremiah 9:17 — Verse Jeremiah 9:17. Call for the mourning women — Those whose office it was to make lamentations at funerals, and to bewail the dead, for which they received pay. This custom continues to the present in Asiatic countries. In Ireland this custom also prevails,

Matthew 1:11 — Shallum: see 1 Chronicles 3:15. Joakim was the father of Joachin or Jechonias, about the time of the first Babylonish captivity: for we may reckon three Babylonish captivities. The first happened in the fourth year of Joakim, son of Josiah, about A. M. 3398. In this year, Nebuchadnezzar, having taken Jerusalem, led a great number of captives to Babylon. The second captivity happened under Jechoniah, son of Joakim; who, having reigned three months, was taken prisoner in 3405, and was carried to Babylon,

1 Samuel 24:14 — Versículo 1 Samuel 24:14 . Después de un perro muerto.  Término usado entre los hebreos para significar el desprecio más soberano; ver 2 Samuel 16:9 . Uno completamente incapaz de oponer la menor resistencia contra Saúl y las tropas de Israel. La misma idea se expresa en el término pulga . El Targum expresa apropiadamente ambos así: uno que es débil, uno que es despreciable .