Bible Commentaries

2 Kings 19:7 — Versículo 2 Reyes 19:7 . He aquí, enviaré una explosión, y él oirá un rumor. El rumor era que Tirhakah había invadido Asiria. La explosión fue la que mató a ciento ochenta y cinco mil de ellos en una noche, ver 2 Reyes 19:35 . Haz que caiga a espada. En alusión a su muerte a manos de sus dos hijos, en Nínive. Ver  2 Reyes 19:35-12 .

2 Kings 7:1 — possibility of it; and is assured that he shall see it on the morrow, but not taste of it, 2. Four lepers, perishing with hunger, go to the camp of the Syrians to seek relief and find it totally deserted, 3-5. How the Syrians were alarmed, and fled, 6, 7. The lepers begin to take the spoil, but at last resolve to carry the good news to the city, 8-11. The king, suspecting some treachery, sends some horsemen to scour the country, and see whether the Syrians are not somewhere concealed; they return, and

2 Kings 8:1 — returns, and solicits the king to let her have back her land; which, with its fruits, he orders to be restored to her, 3-6. Elisha comes to Damascus, and finds Ben-hadad sick; who sends his servant Hazael to the prophet to inquire whether he shall recover, 7-9. Elisha predicts his death, tells Hazael that he shall be king, and shows him the atrocities he will commit, 10-14. Hazael returns, stifles his master with a wet cloth, and reigns in his stead, 15. Jehoram, son of Jehoshaphat, becomes king over Judah;

1 Chronicles 16:1 — CAPÍTULO XVI David lleva el arca a su tienda; y ofrece sacrificios, ofrendas de paz y holocaustos , 1, 2; y da porciones al pueblo de Israel , 3. Nombra ministros y oficiales apropiados para el arca , 4-6. Pronuncia una acción de gracias solemne en la ocasión , 7-36. Cómo servían en el arca los diferentes oficiales , 37-42. El pueblo vuelve a casa , 43. NOTAS SOBRE EL CAP. XVI

2 Chronicles 16:7 — Versículo 2 Crónicas 16:7 . Se escapó de tu mano. Es difícil saber qué se pretende aquí. Quizá la divina providencia había querido dar a Asa una gran victoria sobre los sirios , que siempre habían sido enemigos empedernidos de los judíos; pero por esta alianza innecesaria y muy impropia entre Asa y Ben-hadad, este propósito de la Divina providencia fue impedido, y así los sirios escaparon de sus manos .

Ezra 2:2 — Verse Ezra 2:2. Which came with Zerubbabel — There are many difficulties in this table of names; but as we have no less than three copies of it, that contained here from Ezra 2:1-67, a second in Nehemiah 7:6-69, and a third in 1Esdras 5:7-43, on a careful examination they will be found to correct each other. The versions also, and the Variae Lectiones of Kennicott and De Rossi, do much toward harmonizing the names.Though the sum

Ezra 7:1 — Artaxerxes, king of Persia, Ezra goes up to Jerusalem; and with him certain of the priests, Levites, porters, and Nethinim: his character, 1-10. The letter and decree of Artaxerxes in behalf of the Jews, 11-26. Ezra's thanksgiving to God for these mercies, 27, 28. NOTES ON CHAP. VIIVerse Ezra 7:1. In the reign of Artaxerxes — This was Artaxerxes Longimanus, the seventh of whose reign chronologers place A.M. 3547, sixty-eight years after Cyrus had sent back Zerubbabel. - Calmet. See the introduction.Son

Job 22:7 — Versículo Job 22:7 . No has dado agua. En Oriente se consideraba una gran virtud proporcionar agua a los viajeros sedientos; especialmente en los desiertos, donde apenas se encontraba un arroyo , y donde los pozos eran muy raros. Algunos de los devotos indios están acostumbrados a pararse con un girbah o un odre lleno de agua, en los caminos públicos, para dar de beber a los viajeros cansados ​​que están sedientos.

Job 8:7 — Versículo Job 8:7 . Aunque tu comienzo fue pequeño.  Tu estado anterior , comparado con el que Dios te habría llevado, sería pequeño; porque para mostrar su respeto por tu piedad, porque tú, a través de tu fiel apego a él, has sufrido la pérdida de todas las cosas, él habría multiplicado en gran medida tu antigua prosperidad, de modo que ahora deberías tener mucho más de lo que nunca antes poseías. .

Psalms 24:7 — Verse Psalms 24:7. Lift up your heads, O ye gates — The address of those who preceded the ark, the gates being addressed instead of the keepers of the gates. Allusion is here made to the triumphal entry of a victorious general into the imperial city.In the hymn

Psalms 25:7 — Versículo Salmo 25:7 . No os acordéis de los pecados de mi juventud. Los que he cometido por desconsideración y ardor de pasión . Según tu misericordia. Como es digno de tu misericordia actuar de acuerdo con la medida, la grandeza y la práctica general de tu misericordia; dame, pues, abundante perdón, abundante salvación . Por tu bondad. La bondad es la naturaleza de Dios; la misericordia fluye de esa bondad .

Psalms 65:7 — Versículo Salmo 65:7 . Calla el ruido de los mares. Tú eres el soberano de todas las operaciones del mar y de la tierra. Los terremotos están bajo tu control, así como el flujo y el reflujo del mar, y todas las tormentas y tempestades con las que se agita la gran profundidad. Incluso la multitud testaruda está bajo tu control; pues tú calmas la locura del pueblo.

Leviticus 23:34 — rejoicings. "Sub Jove pars durat; pauci tentoria ponunt; Sunt, quibus e ramis frondea facta easa est. Pars sibi pro rigidis calamos statuere columnis; Desuper extentas imposuere togas." Ovid, Fast., lib. iii. Concerning this feast of tabernacles, John 7:37; and "John 7:38"; and for the various feasts among the Jews, Exodus 23:14.

Deuteronomy 25:18 — Versículo Deuteronomio 25:18 . Te hirió la retaguardia.   Éxodo 17:8 . Se supone que este mandato tuvo su cumplimiento final en la muerte de Amán y sus diez hijos, Ester 3 , Ester 7 , Ester 9 , ya que desde este tiempo la memoria y el nombre de Amalek fue borrado de debajo del cielo, porque a través de todo período de su historia podría decirse con verdad: No temían a Dios .

Joshua 12:22 — Versículo Josué 12:22 . Cedesh. Había una ciudad de este nombre en la tribu de Neftalí, Josué 19:37 . Fue dada a los levitas, y fue una de las ciudades de refugio, Josué 20:7 . Jokneam del Carmelo.  Se dice que esta ciudad estaba al pie del monte Carmelo, cerca del río Belo, en la tribu de Zabulón, Josué 19:11 . Fue dado a los levitas, Josué 21:34 .

Joshua 17:11 — Versículo Josué 17:11 . Beth-shean. Llamada después Scythopolis ; la ciudad de los escitas o cutitas , los que fueron enviados a las diferentes ciudades samaritanas por los reyes de Asiria. Dor. En el mar Mediterráneo, a unas ocho millas de Cesarea, en el camino a Tiro. En-dor. El pozo o fuente de Dor , el lugar donde Saúl fue a consultar a la bruja; 1 Samuel 28:7.

1 Samuel 11:7 — Versículo 1 Samuel 11:7 . Tomó un yugo de abierto. El envío de los pedazos de los bueyes fue un acto similar al del levita, Jueces 19:29 , donde ver la nota. Y ambas costumbres son similares al envío de la cruz sangrienta , para llamar a los clanes a la batalla, practicada por los antiguos Highlanders de Escocia. Véase al final de este capítulo. 1 Samuel 11:15

2 Samuel 15:30 — Versículo 2 Samuel 15:30 . Tenía la cabeza cubierta.  Esta no era sólo la actitud de un doliente , sino incluso de un culpable ; por lo general, tenían la cabeza cubierta cuando eran condenados. Véase el caso de Amán. Cuando el rey hubo pronunciado su condenación, inmediatamente cubrieron su rostro y lo sacaron al castigo; Ester 7:8 . Véase también Quintus Curtius, De Philota, cap. vi.: Yo, Lictor; caput obnubito .

2 Samuel 7:3 — Versículo 2 Samuel 7:3 . Natán le dijo al rey.  En este caso dio su juicio como un hombre piadoso y prudente, no como un profeta; porque los profetas no siempre estuvieron bajo una afluencia Divina; fue solo en momentos selectos que fueron honrados así. Porque el Señor está contigo.  Tienes su bendición en todo lo que haces, y este piadoso diseño tuyo sin duda encontrará su aprobación.

2 Samuel 8:7 — Versículo 2 Samuel 8:7 . David tomó los escudos de oro.  No sabemos qué eran estos. Unos traducen armas , otros aljabas , otros brazaletes , otros collares , otros escudos . Probablemente eran adornos costosos con los que los soldados sirios se engalanaban y distinguían. Y aquellos que aquí son llamados sirvientes , probablemente fueron las tropas escogidas o la guardia personal de Hadadézer , como lo fueron los argiráspidas de Alejandro Magno. Ver Quintus Curtius.