Bible Commentaries

1 Kings 22:39 — coexistir por un tiempo con causas, como la decadencia de las religiones, que están minando el poder vital de una nación y conduciéndolo seguramente, aunque lentamente, a la destrucción. El libro de las crónicas ... - Ver arriba, 1 Reyes 14:19; 1Ki 15:31 ; 1 Reyes 16:5, 1 Reyes 16:14, 1Ki 16:20 , 1 Reyes 16:27.

2 Chronicles 3:9 — huperōon, Septuaginta), como habiendo sido un edificio elevado erigido sobre la entrada al templo; otros sugieren que las cámaras previstas son simplemente la más alta de las tres series de cámaras que rodean el templo en tres lados (ver 1 Reyes 6:5-1). Esta parece ser la explicación más simple y mejor, aunque no podemos ver ninguna razón para la rica ornamentación de estos apartamentos, o para las instrucciones especiales de David con respecto a ellos.

Nehemiah 2:8 — El bosque del rey - Más bien, estacione. La palabra utilizada פרדס pardês; compare παράδεισος paradeisos, que se encuentra solo aquí, en Eclesiastés 2:5 y en Cantares de los Cantares 4:13), es de persa, o en cualquier tasa de origen ario. Los persas significaban por pariyadeza un recinto amurallado, adornado con árboles, ya sea plantados o de crecimiento natural, y que contenía numerosos animales salvajes.

Job 37:3 — tierra por la idea de que se extiende o expande como las alas de un pájaro; compare Job 38:13; Ezequiel 7:2. Se habló de la tierra como una extensión o llanura que tenía esquinas o límites (ver Isaías 11:12, nota; Isaías 24:16, nota; Isaías 42:5, nota) , y el significado aquí es, que Dios extendió el rayo a placer sobre toda esa vasta extensión.

Job 40:7 — Ciñe tus lomos ahora como un hombre - Una expresión tomada del antiguo modo de vestir. Esa era una túnica suelta y fluida, que se aseguraba con una faja cuando viajaba, o cuando uno entraba en algo que requería energía; vea las notas en Mateo 5:38. El significado aquí es: "Prepárate para el mayor esfuerzo que se pueda hacer. Exponga todas sus fuerzas y explíqueme lo que se dirá ahora. compare las notas en Isaías 41:21. Te exigiré - En hebreo "te preguntaré". Es decir, le enviaré algunas

Job 7:9 — completo. Para ver una ilustración de una frase similar, vea las notas en Isaías 44:22. A la tumba - - שׁאול sh e 'ôl. Septuaginta, εἰς ᾅδην eis hadēn, a Hades. La palabra puede significar tumba, o el lugar de los espíritus difuntos; ver Isaías 5:14, nota; Isaías 14:9, nota; compare las notas en Job 10:21. Cualquiera de las significaciones se aplicará aquí. Ya no aparecerá - Ya no vivirá en la tierra. Sería presionar esto demasiado lejos para aducirlo como prueba de que Job no creía en la

Psalms 33:20 — lleva a las personas a esperar en el Señor; depender de él; mirar a su interposición en peligro, enfermedad, pobreza, necesidad; confiar en Él para todo lo que se espera en esta vida, y para la salvación en la vida venidera. Compare Salmo 62:1; Salmo 25:3. Él es nuestra ayuda - Nuestra ayuda; nuestro ayudante Compare Salmo 10:14; Salmo 22:11; Salmo 30:1. Y nuestro escudo - Vea las notas en Salmo 5:12. Es decir, nos defenderá de nuestros enemigos, como si arrojara su escudo entre nosotros y ellos.

Psalms 44:7 — avergoncé de que nos odiaran - En tiempos pasados. Es decir, él había causado que se sintieran desconcertados. Los había devuelto. Los había cubierto de confusión. Sobre el significado de las palabras "vergüenza" y "vergüenza", ver Job 6:2, nota; Salmo 34:5, nota.

Psalms 71:17 — Oh Dios, me has enseñado desde mi juventud - Ver Salmo 71:5. Es decir, Dios lo había guiado e instruido desde sus primeros años. Le había dado a conocer su propio ser y sus perfecciones; había dejado claro su deber; Lo había guiado por el peligroso camino de la vida. Y hasta ahora he declarado - He dado a

Psalms 77:16 — sublimidad en esta expresión; representando a las aguas como conscientes de la presencia de Dios y huyendo consternadas ante su presencia. Compare Apocalipsis 20:11; Habacuc 3:10. Tenían miedo - En la palabra utilizada aquí - חול chûl - ver Salmo 10:5, nota; Salmo 55:4, nota. Puede significar aquí temblar o temblar, como en el dolor Deuteronomio 2:25; Joel 2:6. - Alarma, angustia, angustia, vino sobre las aguas ante la presencia de Dios; y ellos temblaron y huyeron. Las profundidades también estaban

Psalms 9:11 — lleno de júbilo y alegría al recordar la interposición divina, y naturalmente estalla en estas expresiones fuertes, llamando a otros a regocijarse también. Que habita en Sion - En la palabra Sion, vea las notas en Salmo 2:6. Compare Salmo 3:4; Salmo 5:7. Como Sión era el lugar donde en este momento se estableció el tabernáculo, y se celebró la adoración a Dios, se dice que es su lugar de residencia. Declare entre las personas sus acciones - Haga una proclamación general y amplia de lo que ha hecho;

Luke 23:12 — variance in other things, are often united in opposing and ridiculing Christ and his followers; and that enmities of long standing are sometimes made up, and the most opposite characters brought together, simply to oppose religion. Compare Psalms 83:5-7.

John 11:33 — sound. The word here, however, does not mean that utterance was given to the internal emotion, but that it was deep and agitating, though internal.In the spirit - In the mind. See Acts 19:21. Paul purposed in the spirit that is, in his mind, Matthew 5:3.Was troubled - Was affected with grief. Perhaps this expression denotes that his countenance was troubled, or gave indications of sorrow (Grotins).

Galatians 5:1 — great principles of Christian liberty. They had been freed from the bondage of rites and ceremonies; and they should by no means, and in no form, yield to them again.In the liberty ... - Compare John 8:32, John 8:36; Romans 6:18; Notes, Galatians 4:3-5.And be not entangled again - Tyndale renders this, “And wrap not yourselves again.” The sense is, do not again allow such a yoke to be put on you; do not again become slaves to any rites, and customs, and habits.The yoke of bondage - Of servitude to

Joshua 9 overview — Amorites, whose territories were nearest Gibeon, to take instant action against that city. Their forces were defeated by Joshua in the battle before Gibeon (Joshua 10:1 ff). The other confederates subsequently gathered their armies together, Joshua 11:1-5, and were defeated at the waters of Merom (Joshua 11:6 ff). The former of these two great battles gave Joshua possession of the southern half of Palestine west of Jordan; the latter of the northern half.

2 Peter 1:13 — the more as the close of life draws near.As long as I am in this tabernacle - As long as I live; as long as I am in the body. The body is called a tabernacle, or tent, as that in which the soul resides for a little time. See the notes at 2 Corinthians 5:1.To stir you up, by putting you in remembrance - To excite or arouse you to a diligent performance of your duties; to keep up in your minds a lively sense of Divine things. Religion becomes more important to a man’s mind always as he draws near the

Revelation 17:7 — that the cause of his surprise would be removed or lessened, for that he would proceed so to explain this that he might have a correct view of its design.I will tell thee the mystery of the woman - On the word “mystery,” see the notes on Revelation 17:5. The sense is, “I will explain what is meant by the symbol - the hidden meaning that is couched under it.” That is, he would so far explain it that a just view might be obtained of its signification. The explanation follows, Revelation 17:8-18.And of

Revelation 21:7 — He that overcometh - See the notes on Revelation 2:7.Shall inherit all things - Be an heir of God in all things. See the notes on Romans 8:17. Compare Revelation 2:7, Revelation 2:11, Revelation 2:17, Revelation 2:26; Revelation 3:5, Revelation 3:12, Revelation 3:21.And I will be his God - That is, forever. He would be to them all that is properly implied in the name of God; he would bestow upon them all the blessings which it was appropriate for God to bestow. See the 2 Corinthians

1 Samuel 12:3 — Su ungido - i. e., el rey Saúl. El título Mesías, Χριστὸς Christos, unctus o ungido, había sido otorgado a los Sumos Sacerdotes ( Levítico 4:3: compárese también 1 Samuel 2:1, 1 Samuel 2:35); pero esta es la primera instancia de un verdadero rey de Israel que lleva el título de Cristo de Dios y, por lo tanto, tipifica al verdadero Mesías o Cristo de Dios. Cualquier soborno - literalmente, un "rescate", la multa pagada por un criminal

2 Samuel 19:13 — De mi hueso ... - Representa como en el verso anterior, "¿no eres mi hueso y mi carne?" Es curioso notar cómo se usa la frase en 2 Samuel 5:1 de descendencia común de Israel, en 2 Samuel 19:12 de los parientes más cercanos de la tribu de Judá, y en este versículo del pero más cerca se unió entre David y Amasa, el hijo de su hermana. Capitán ... en la habitación de Joab - Es muy claro