Bible Commentaries

Exodus 12:8 — En esa noche - La noche se distingue así claramente de la tarde cuando el cordero fue sacrificado. Se sacrificaba antes de la puesta del sol, el día 14, y se comía después de la puesta del sol, a principios del 15. Con fuego: entre varias razones dadas para este mandato, la más probable y satisfactoria parece ser la santidad especial adjunta al fuego desde la primera institución del sacrificio (comparar ). Y panes sin levadura - A causa de la salida apresurada,

1 Kings 14:25 — prueba de que la expedición conmemorada fue dirigida contra Palestina, y ha arrojado mucha luz sobre las relaciones de los dos reinos en ese período. De las quince ciudades cercadas fortificadas por Roboam en la primera parte de su reinado 2 Crónicas 11:5, tres, Shoco, Adoraim y Aijalon se mencionan claramente entre las conquistas de Shishak. Otras ciudades de Judá o Benjamín también ocurren. Además, un número considerable de las ciudades capturadas se encuentran en el territorio de Jeroboam: estas ciudades

1 Kings 21:27 — El arrepentimiento de Acab se parece al de los ninivitas Jonás 3:5. Tiene los mismos signos externos: ayuno y tela de saco, y tiene el mismo carácter interno. Proviene, no del amor, ni del odio al pecado, sino del miedo a las consecuencias del pecado. Es así, aunque sincero y real mientras dure, superficial y extremadamente

2 Kings 12:20 — reprendió 2 Crónicas 24:18. Los conspiradores, que deseaban vengar a Zacarías, sin duda también querían sofocar el culto a Baal. En esto parece que tuvieron éxito. Porque, aunque Amaziah castigó a los asesinos reales después de un tiempo 2 Reyes 14:5, no parece haber sido un adorador de Baal. Las únicas idolatrías puestas a su cargo son el mantenimiento de los lugares altos 2 Reyes 14:4 y una adoración a los dioses de Edom 2 Crónicas 25:14-2. Silla - Este lugar es bastante desconocido.

2 Kings 17:4 — se jacta de haber recibido tributo del "rey de Shara" (Siria), que es probablemente su modo de notar la solicitud de Hoshea. Las referencias a las inclinaciones egipcias de Hoshea son frecuentes en el profeta Oseas Oseas 7:11; Oseas 11:1, Oseas 11:5; Oseas 12:4. El rey Hoshea, simultáneamente con su recepción como vasallo por Sabaco, dejó de rendir homenaje a Salmanasar, rebelándose abiertamente y provocando el castigo que siguió.

2 Chronicles 2:7 — Ver 1 Reyes 5:6, nota; 1 Reyes 7:13, nota. Púrpura ... - " Púrpura, carmesí y azul", serían necesarios para los tapices del templo, que, a este respecto, como en otros, se ajustó al patrón del tabernáculo (ver Éxodo 25:4; Éxodo 26:1, etc.). El poder de Hiram

Job 11:4 — justicia". Pero la palabra utilizada aquí (לקח leqach) significa apropiadamente "discurso justo" o "toma de argumentos", aquello por lo cual uno es "tomado" o cautivado, de לקח lâqach, "tomar". Entonces significa doctrina, o instrucción, Proverbios 1:5; Proverbios 9:9. Aquí significa las opiniones que Job había expresado. El Dr. Good supone que significa "conducta", una palabra que se adaptaría a la conexión, pero el hebreo no se usa en este sentido. Y estoy limpio en tus ojos - En los ojos de

Job 26:3 — declarado abundantemente la cosa como es? - La palabra traducida como "la cosa tal como es" (תשׁיה tûshı̂yâh) denota correctamente un ajuste vertical, rectitud - de ישׁה yāshah; luego ayuda, liberación, Job 6:13; propósito, empresa, empresa, Job 5:12; entonces consejo, sabiduría, comprensión, Job 11:6; Job 12:16. Aquí es sinónimo de razón, sabiduría o verdad. La palabra traducida “abundantemente” (לרב larôb) significa "por multitud", o abundantemente, y el sentido aquí es que Bildad había

Job 31:5 — privada. Él dice que su vida había sido sincera, recta, honesta. La palabra vanidad aquí es equivalente a falsedad, por lo que el paralelismo exige, y por eso la palabra (שׁוא shâv') se usa a menudo; Salmo 12:3; Salmo 41:7; Éxodo 23:1; Deuteronomio 5:2; compare Isa, Deuteronomio 1:13. El significado de Job aquí es que había sido verdadero y honesto. En sus tratos con otros no los había defraudado; no había tergiversado las cosas; había dicho la verdad exacta y había hecho lo que era sin engaño

Job 31:6 — este respecto, consiento que se me castigue en consecuencia. Las escalas o balanzas a menudo se usan como emblemas de la justicia. Muchos suponen, sin embargo, que este verso es un paréntesis, y que la imprecación en Job 31:8, se relaciona con Job 31:5, así como con Job 31:7. Pero lo más probable es que el significado sea, que consintió en que su vida fuera probada a este respecto de la manera más exacta y rígida, y que estuviera dispuesto a aceptar el resultado. Un hombre puede expresar tal conciencia

Job 5:20 — armados. A menudo se atribuye una boca a la espada en las Escrituras, porque devora; Aquí se le atribuyen "manos", porque es por la mano que realizamos una empresa, y la espada se personifica y se representa como un agente consciente; compare Ezequiel 35:5, margen. El significado es que Dios protegería a quienes confían en él, en tiempos de calamidad y guerra. Sin duda, Elifaz había visto casos suficientes de este tipo para llevarlo a esta conclusión general, donde los pobres piadosos habían sido protegidos

Hebrews 13:18 — Pray for us - This is a request which the apostle often makes in his own behalf, and in behalf of his fellow laborers in the gospel; see 1 Thessalonians 5:25. notes, Ephesians 6:18-19.For we trust we have a good conscience ... - see the notes on Acts 24:16. The apostle here appeals to the uprightness of his Christian life as a reason why he might claim their sympathy. He was conscious of an aim to do

1 Peter 3:11 — evil - Let him avoid all evil. Compare Job 1:1.And do good - In any and every way; by endeavoring to promote the happiness of all. Compare the notes at Galatians 6:10.Let him seek peace, and ensue it - Follow it; that is, practice it. See the Matthew 5:9 note; Romans 12:18 note. The meaning is, that a peaceful spirit will contribute to length of days:A peaceful spirit - a calm, serene, and equal temper of mind - is favorable to health, avoiding those corroding and distracting passions which do so

1 Peter 4:13 — But rejoice, inasmuch as ye are partakers of Christ’s sufferings - That is, sufferings of the same kind that he endured, and inflicted for the same reasons. Compare Colossians 1:24; James 1:2; See the notes at Matthew 5:12. The meaning here is, that they were to regard it as a matter of rejoicing that they were identified with Christ, even in suffering. See this sentiment illustrated at length in the notes at Philippians 3:10.That, when his glory shall be revealed

Revelation 15:6 — And the seven angels - See the notes on Revelation 15:1.Came out of the temple - Were seen to come from the temple; that is, from the immediate presence of God.Having the seven plagues - See the notes on Revelation 15:1. Each one entrusted with a single “plague” to be executed upon the earth. The meaning

Revelation 6:3 — And when he had opened the second seal - So as to disclose another portion of the volume. See the notes at Revelation 5:1.I heard the second beast say - The second beast was like a calf or an ox. See the notes at Revelation 4:7. It cannot be supposed that there is any special significancy in the fact that the second beast addressed the seer on the opening of the second

1 Samuel 1:2 — Tenía dos esposas: Comparar Génesis 4:19. Esto fue permitido por la ley Deuteronomio 21:15, y sancionado por la práctica de Jacob Génesis 29, Ashur 1 Crónicas 4:5, Shaharaim 1 Crónicas 8:8 , David 1 Samuel 25:43, Joash 2 Crónicas 24:3 y otros. Hannah - i. mi. "Belleza o encanto" es lo mismo que "Anna" Lucas 2:36. Peninnah - i. mi.

1 Samuel 1:9 — de estado pontificia 1 Samuel 4:13, que probablemente se estableció en La puerta que conduce al patio interior del tabernáculo. El templo del Señor - La aplicación de la palabra templo al tabernáculo se encuentra solo aquí, 1 Samuel 3:3; y Salmo 5:7; y el uso de esta palabra aquí es considerado por algunos como una indicación de la fecha tardía de la composición de este pasaje.

1 Samuel 28:6 — fue una revelación inmediata para sí mismo; por Urim, que fue una respuesta a través del sumo sacerdote vestido con el efod; o por los profetas, que fue una respuesta transmitida a través de un vidente que hablaba por la Palabra del Señor 1 Samuel 22:5 - fue una razón para auto-humillación y autoexamen, para descubrir y, si es posible, eliminar el causa, pero no había justificación de su pecado al pedir consejo a espíritus familiares.

2 Samuel 10:6 — sido una colonia de Aram Naharaim (compare los números en 1 Crónicas 19:7 y aquí). Sirios de Zoba - Comparar 1 Samuel 14:47 nota. Rey Maacah - Lea el "Rey de Maacah" 1 Crónicas 19:6. Para la posición de Maacah, vea Deuteronomio 3:14; Josué 12:5. Parece haber sido un estado muy pequeño, ya que su rey solo trajo un millar de hombres al campo. Ish-tob - Vea el margen. Tob fue el distrito donde Jefté huyó cuando los Galaaditas lo expulsaron.