Bible Commentaries

2 Kings 20:14 — por completo el lugar de Asiria como enemigo de Israel, y asumiendo el cautiverio como una cuestión de certeza, las esperanzas de la gente se dirigen más allá hacia el Regreso. Otros profetas tomaron la tensión y la repitieron Habacuc 1:6; Habacuc 2:5; Miqueas 4:1. Babilonia se convirtió así en adelante, en lugar de Asiria, en el gran objeto del miedo y el odio de la nación.

Job 18:8 — red o cavado una trampa para otro, y había caído en él mismo. El significado es que traería ruina sobre sí mismo mientras planeaba la lluvia de otros; ver Salmo 9:16, "El impío es atrapado por el trabajo de sus propias manos;" compare la nota en Job 5:13. La frase "por sus propios pies" aquí significa que él camina allí mismo. No es guiado o conducido por otros, pero se va a la red. Los animales salvajes a veces son conducidos, pero él camina por su propia cuenta hacia la red, y no tiene a nadie

Psalms 18:35 — También me has dado el escudo de tus salvaciones - Me has salvado como con un escudo; Has arrojado tu escudo ante mí en tiempos de peligro. Vea la nota en Salmo 5:12. Y tu mano derecha me ha retenido - Me has sostenido en peligro de fallar, como si me hubieras sostenido con tu propia mano. Y tu mansedumbre me ha hecho grande - Margen, "o con tu mansedumbre me has multiplicado". La palabra aquí representaba

Psalms 28:8 — mismo, como alguien que había sido ungido o puesto un puesto en el oficio real; pero la conexión muestra que tenía la intención de incluir a todo el pueblo de Dios, como aquellos a quienes había consagrado o apartado para su servicio. Consulte 1 Pedro 2:5, 1 Pedro 2:9.

Psalms 37:24 — en su camino. No debe ser completamente derribado - La palabra usada aquí - טול ṭûl - significa "lanzar hacia abajo en toda su longitud, para postrarse; luego, "echar fuera, tirar". Compare Isaías 22:17; Jeremias 16:13; Jeremias 22:26; Jonás 1:5, Jonás 1:15. Aquí significa que él no estaría "completamente" y "finalmente" postrado; él no se caería para no poder volver a levantarse. La calamidad sería temporal, y habría prosperidad máxima. Porque el Señor lo levanta con su mano - No es por

Psalms 44:5 — tu autoridad y con tu ayuda. Si dio el mandamiento Salmo 44:4, sería seguro que podrían vencer a sus adversarios. Los pisaremos - ¿Los conquistaremos o los someteremos? El lenguaje se toma de la costumbre de pisar a un enemigo postrado. Ver Salmo 7:5, nota; Salmo 18:4, nota; compare Job 40:12, tenga en cuenta; Isaías 10:6, nota; Isaías 63:3, nota; Daniel 7:23, nota. Que se levanta contra nosotros - Nuestros enemigos que han reunido su fuerza para la guerra. El lenguaje denotaría adecuadamente

Psalms 49:19 — Él irá a la generación de sus padres - Reunirse con el propio pueblo, o con sus padres, es una expresión común en el Antiguo Testamento al hablar de muerte. Ver Génesis 25:8, Génesis 25:17; Génesis 35:29; Génesis 49:29, Génesis 49:33, Números 20:24, Números 20:26; Números 27:13; Números 31:2; Deuteronomio 32:5; Jueces 2:1. Significa que se unieron nuevamente con los que habían ido antes que ellos, en las regiones

Psalms 52:2 — Tu lengua diseña travesuras - La palabra traducida como "travesuras" significa (a) deseo, codicia: Proverbios 10:3; luego (b) caída, ruina, destrucción, maldad: Salmo 5:9; Salmo 38:12. El significado aquí es que hizo uso de su lengua para arruinar a otros. Compare Salmo 50:19. Lo particular al que se hace referencia aquí es el hecho de que Doeg buscó la ruina de los demás al darles "información" sobre ellos. Él "informó"

Psalms 55:1 — Escuche mi oración - Vea las notas en Salmo 5:1; Salmo 17:6. Este es el lenguaje de la seriedad. El salmista estaba profundamente afligido, y suplicó, por lo tanto, que Dios no se apartaría de él en sus problemas. Y no te escondas de mi súplica - Es decir, no te retires ni te hagas inaccesible

Psalms 66:15 — Te ofreceré sacrificios quemados de gordos - Margen, tuétano. En la palabra traducida "holocaustos", vea las notas en Isaías 1:11. La palabra traducida "fatlings" se representa en Isaías 5:17, corderos. Se puede aplicar a cualquier animal considerado como gordo, una calificación requerida en los sacrificios que se harán en el altar, Isaías 1:11. Con el incienso de carneros - La palabra aquí traducida como incienso se aplica comúnmente

Psalms 68:25 — Los cantantes fueron antes - Es decir, en la remoción del arca; en la solemne procesión mencionada en el verso anterior. "En" esa procesión, los que cantaron precedieron a los que tocaron instrumentos musicales. Compare 1 Crónicas 13:8; 1 Crónicas 15:16. "Los jugadores en instrumentos siguieron después". Las diferentes clases de artistas se agruparían naturalmente. En 1 Crónicas 13:8, se menciona que los siguientes instrumentos de música se han empleado en una ocasión similar, si no en esta misma

Psalms 69:20 — estoy enfermo; Soy debil; Estoy incómodo. Mi fuerza se fue. Y busqué algunos para tener lástima - Margen, "para lamentarse conmigo". El significado de la palabra hebrea es lástima; compadecerse para mostrar compasión Job 2:11; Job 42:11; Isaías 51:19; Jeremias 16:5. Pero no había ninguno - No había nadie cuyo corazón parecía ser tocado con compasión en el caso; ninguno que simpatizara conmigo. Y para los edredones - Para aquellos que mostrarían simpatía por mí; quien manifestaría un sentimiento

Psalms 73:27 — estuviera hecho. Se hará con tanta seguridad que podría hablar de ello como si ya se hubiera logrado. Todos los que se burlan de ti - La relación de Dios con su pueblo a menudo se compara en las Escrituras con la relación matrimonial (compara Salmo 45); y un alejamiento de Él se compara con una falta de fidelidad al contrato de matrimonio. Ver Mateo 12:39; Mateo 16:4; Jeremias 3:8; Jeremias 5:7; Jeremias 13:27; Ezequiel 23:37; Apocalipsis 2:22:

Psalms 74:15 — de esos manantiales y fuentes, estuvieran tan restringidas y divididas que hubiera un paso seguro a través de ellas. Josué 3:14. Has secado ríos poderosos - Margen, "ríos de fuerza". El hebreo - איתן 'êythân - (compare Deuteronomio 21:4; Amós 5:24; 1 Reyes 8:2) - significa más bien perenne, constante, siempre fluido. La alusión es a ríos o arroyos que fluyen constantemente, o que no se secan. Fue esto lo que hizo el milagro tan evidente. No se podía pretender que se habían pasado sobre el

Psalms 75:4 — no pueden ser exitosos y solo tenderán a involucrarte en la ruina. Y a los malvados - Las personas malvadas se rebelaron contra un gobierno humano legítimo o contra Dios. No levante la bocina - La bocina es un símbolo de fuerza. Compare Job 16:15; Daniel 7:7, Daniel 7:11, Daniel 7:21; Daniel 8:5, Daniel 8:8, Daniel 8:21. Esto debe entenderse como el lenguaje de la persona representada que habla en el salmo, ya sea un príncipe o si Dios mismo. Es un consejo dirigido a los malvados, que

Psalms 83:9 — Heber el Kenita, Jueces 4:17. En cuanto a Jabin - El rey de Canaán, en cuyo servicio estaba Sísara. En el arroyo de Kison - Jueces 4:13. Esta es una corriente que se eleva cerca del Monte Tabor, y desemboca en la Bahía de Ptolemais. En Jueces 5:21, en la canción de Deborah en ocasión de esta victoria, se menciona como "ese antiguo río, el río Kishon"; es decir, era una corriente bien conocida; que se había mencionado en antiguos cuentos y poesías; no un río recién descubierto, sino un río

Psalms 84:11 — la misericordia y la verdad". Nuestra traducción, sin embargo, es la correcta. El sol da luz, calor, belleza a la creación; entonces Dios es la fuente de luz, alegría, felicidad para el alma. Compare Isaías 60:19; Apocalipsis 21:23; Apocalipsis 22:5. Y escudo - Ver Salmo 84:9. El Señor dará gracia y gloria - Gracia o favor aquí; gloria u honor en el mundo por venir. Él otorgará todo el favor necesario a su pueblo en esta vida; los admitirá a gloria en el mundo por venir. La gracia y la gloria

Psalms 9:18 — para siempre - Nuestros traductores proporcionan la palabra "no" aquí, pero no de manera incorrecta. Por lo tanto, se suministra en el Targum y en el siríaco, la Vulgata y el griego. Tales formas de construcción no son infrecuentes. Compare Salmo 1:5; Deuteronomio 33:6. "Lo negativo se repite del miembro anterior". - Michaelis

Psalms 90:13 — gente cuando los conducía a la tierra prometida. ¿Cuánto tiempo? - ¿Cuánto tiempo durará esto? ¿Hasta cuándo ira tu ira? ¿Hasta cuándo caerá el pueblo bajo tu mano? Esta pregunta a menudo se hace en los Salmos. Salmo 4:2; Salmo 6:3; Salmo 13:1; Salmo 35:17; Salmo 79:5, y col. Y deja que se arrepienta - Es decir, retira tus juicios y sé misericordioso, como si te arrepintieras. Dios no puede literalmente "arrepentirse", en el sentido de que lamenta lo que ha hecho, pero puede actuar "como si" se arrepintiera;

Psalms 92:7 — Cuando los malvados brotan como la hierba - Cuando crecen como las plantas; cuando parecen florecer y prosperar. Compare Salmo 90:5; Salmo 37:2, Salmo 37:35, Salmo 37:38. La palabra "hierba" aquí se refiere a la creación de vegetales en general, que abarca plantas y flores de todo tipo. Y cuando todos los trabajadores de la iniquidad florecen - Como lo hacen las plantas y las