Bible Commentaries

Exodus 23:28 — Hornets - Compare the marginal references. The word is used figuratively for a cause of terror and discouragement. Bees are spoken of in the like sense, Deuteronomy 1:44; Psalms 118:12.

1 Kings 7:49-50 — See the notes to Exodus 25:31-38. The “bowls” of 1 Kings 7:50 were the “bowls” for the tables Exodus 37:16, large vases containing oil for the lamps.

Numbers 20:26 — The priestly garments, wherewith Moses had invested Aaron Leviticus 8:7-9, were put upon Eleazar by way of solemn transference of Aaron’s office to him; compare 1 Kings 19:19.

Deuteronomy 2:26 — Kedemoth - literally, “Easternmost parts;” the name of a town afterward assigned to the Reubenites, and given out of that tribe to the Levites. Compare Joshua 13:18; 1 Chronicles 6:79.

Romans 15:27 — Sus deudores - La razón por la que declara de inmediato; compare Romanos 1:14. De sus cosas espirituales - Han recibido el evangelio por la instrumentalidad de aquellos que habían sido judíos; y ahora fueron admitidos a los mismos privilegios con ellos. Cosas carnales - Cosas pertenecientes a la carne; es decir, a esta

Romans 6:21 — hayan experimentado estos efectos y conozcan la tendencia del pecado, no se entregarán a él ahora; compare Romanos 7:5. De lo cual ahora están avergonzados - Habiendo visto su naturaleza y tendencia, ahora están avergonzados de ellos; compare Romanos 1; Efesios 5:12, "Porque es una pena hablar de esas cosas que se hacen en secreto", 2 Corintios 4:2; Judas 1:13; Filipenses 3:19. Para el final - La tendencia; el resultado. Esas cosas conducen a la muerte. Es la muerte - Nota, Romanos 6:22.

2 Corinthians 1:16 — hacerles también una visita más larga a su regreso. La primera parte del plan había sido inducido a abandonar. En Macedonia - Una parte de Grecia que tiene Tracia en el norte, Tesalia al sur, Epiro al oeste y el mar Egeo al este; vea la nota, Hechos 16:9. Y de ti para ser traído en mi camino - Por ti; vea la nota, 1 Corintios 16:6. Hacia Judea - Su objetivo al ir a Judea era transmitir la colección para los pobres santos que había tenido tantas dificultades para recoger en todas las iglesias

Galatians 4:23 — naturaleza, sin ninguna promesa especial, ni ninguna interposición divina inusual, como en el caso de Isaac. Pero él de la mujer libre ... - El nacimiento de Isaac fue de acuerdo con una promesa especial, y por una notable interposición divina; ver Génesis 18:1; Génesis 21:1; Hebreos 11:11; compare las notas en Romanos 4:19. La idea aquí de Paul es que el hijo del esclavo estaba en una condición humilde e inferior desde su nacimiento. No había ninguna promesa especial que lo atendiera. Nació en un estado

Ephesians 4:23 — Y se renovará - Es decir, es necesario que un hombre que ha estado siguiendo estos se convierta en un hombre nuevo; vea las notas en Juan 3:3 ff., compare las notas en 2 Corintios 4:16. La palabra usada aquí - ἀνανεόω ananeoō - no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento; pero tiene el mismo significado que la palabra utilizada en 2 Corintios 4:16 y Colosenses 3:1. Significa hacer nuevo, y es descriptivo del trabajo

Joshua 5:3 — The hill of the foreskins - i. e. the hill where the foreskins, the emblem of all worldly and carnal affections, were buried. (Compare Colossians 2:11-13; Colossians 3:1-6.)

Joshua 9:1-2 — In the hills - See the Numbers 13:17 note.The valleys - Or “the vale” (the Shephelah, Deuteronomy 1:7), which imports the lowland country between the mountains and the sea coast.

2 Timothy 2:5 — Y si un hombre también lucha por las maestrías - Como en los juegos griegos. Vea esta ilustración favorita de Paul explicada en las notas en 1 Corintios 9:24 ff. Sin embargo, no está coronado, excepto que se esfuerza legalmente - De conformidad con las reglas de los juegos. Ver Grocio, en loc. Nadie podría obtener el premio a menos que haya cumplido con todas las leyes de los juegos y, por

Hebrews 3:18 — Y a quién le dijo: nota, Hebreos 3:11. Pero a los que no creyeron - Que no confiaron en Dios; Deuteronomio 1:32. "Sin embargo, en esto no habéis creído al Señor tu Dios". Como consecuencia de esta falta de fe, Dios les advirtió solemnemente que no debían entrar en la tierra prometida;

2 Peter 2:2 — el ediciones del testamento griego de Tittman, Griesbach y Hahn, y parece probable que esta sea la lectura correcta. Esto coincidirá bien con la explicación dada en otra parte de estos maestros, de que sus doctrinas tendían al libertinaje, 2 Pedro 2:1, 2 Pedro 2:14, 2 Pedro 2:18. Es una circunstancia muy notable, que aquellos que han negado las doctrinas esenciales del evangelio han sido tan frecuentemente libertinos en su propia conducta, y han inculcado opiniones que tendieron a ser licenciosas.

1 John 4:17 — la idea general es que el amor se hace completo o completo de la manera en que el apóstol lo especifica. De esta manera, el amor se convierte en lo que debería ser, y nos preparará para aparecer con confianza ante el tribunal. Compare las notas en 1 Juan 4:12. Para que podamos tener valentía en el día del juicio - Por la influencia del amor al liberarnos del miedo a la ira venidera, 1 Juan 4:18. La idea es que el que tiene verdadero amor a Dios no tendrá nada que temer en el día del juicio,

3 John 1:3 — quiénes eran. Pueden haber sido miembros de la misma iglesia con Cayo, que, por alguna razón, había visitado al escritor de esta Epístola; o pueden haber sido los "hermanos" que se habían alejado de él con una carta de recomendación a la iglesia, 3 Juan 1:9, y que habían sido rechazados por la iglesia por la influencia de Diotrephes, y que, después de haber Gaius, que se había entretenido hospitalariamente, había vuelto a escribir al escritor de esta Epístola. En ese caso, por supuesto darían un testimonio

Jude 1:17-18 — Pero, amados, recuérdenlo ... - Hay una sorprendente similitud entre estos dos versos y 2 Pedro 3:1. Ocurre en la misma conexión, siguiendo la descripción de los falsos y peligrosos maestros contra quienes el apóstol los protegería, y expresó casi en las mismas palabras. Véalo explicado en las notas en el pasaje similar en Peter. Cuando Judas ( Judas

Revelation 18:21 — Y un ángel poderoso - Vea las notas en Apocalipsis 18:1. Sin embargo, esto parece haber sido un ángel diferente del mencionado en Apocalipsis 18:1, aunque, así, se lo describe como un gran poder. Levantó una piedra como una gran piedra de molino - En la estructura de los molinos entre los antiguos,

1 Samuel 2:10 — He shall give strength ... - This is a most remarkable passage, containing a clear and distinct prophecy of the Kingdom and glory of the Christ of God. (Compare Luke 1:69-70).

1 Samuel 22:19 — Both men and women ... - The language employed in the case of the Amalekites 1 Samuel 15:3 and of Jericho Joshua 6:21. Nothing could be more truculent than Saul’s revenge.