Bible Commentaries

Daniel 12:6 — habilidad para revelar el futuro, como para la terminación de estos eventos. Tal consulta fue natural, y concuerda con lo que deberíamos suponer que un ángel haría en una ocasión como esta. Al hombre vestido de lino - El ángel. Vea las notas en Daniel 10:5. que estaba sobre las aguas del río - Margen, desde arriba. Entonces el hebreo. El significado es que el hombre parecía estar parado sobre el río. Compare Daniel 8:16. Lengerke supone que con esto se insinuó el hecho de que el control Divino estaba

Hosea 2:1 — Su pueblo". La desesperación de la salvación de nadie, pero, con amor fraternal, llámalos al arrepentimiento y la salvación ". Este versículo cierra lo anterior, como la inversión de Dios de su propia oración, y anticipa lo que está por venir ( Oseas 5:14 ff). Dios ordena a los profetas y a todos los que lo aman, que apelen a los que lo olvidan, ofreciéndoles también la misericordia que les está reservada, si regresan a Él. Les ordena no despreciar a los que aún son ajenos a él, "sino tratar como

Amos 7:12 — lenguaje condescendiente ahora, en cuanto a Dios o su revelación, sus profetas o sus apóstoles, o su palabra divina. Las palabras se miden: el significado blasfemia. Quizás, como los escribas y fariseos después, "temía a la gente" Mateo 21:26; Hechos 5:26. : "Al ver que había muchas personas entre las que lo miraban con gusto, no se atrevió a hacerle mal, para no ofenderlos".

Amos 7:14 — prohibió, Dios lo ordenó. Todo era de Dios. "Él" había obedecido. Jerónimo: “Como entonces los Apóstoles, cuando los Escribas y los Fariseos les prohibieron enseñar en el Nombre de Jesús, respondieron: 'Debemos obedecer a Dios en lugar del hombre' Hechos 5:29, así que Amós, cuando el ídolos sacerdotes para profetizar, no solo profetizar, demostrando que temía que Dios ordenara, más que su prohibición, sino que denuncia con valentía y libertad el castigo de aquel que se esforzó por prohibir y obstaculizar

Amos 8:1-2 — se corta. Entonces vino la cosecha de Israel. Todo el curso de las providencias de Dios, misericordias, castigos, visitas, instrucciones, advertencias, en espiraciones, se completaron. "¿Qué podría haberse hecho más a mi viña? Dios pregunta Isaías 5:4 que no he hecho en ella" "Para las obras del pecado, como de la santidad, hay un comienzo, progreso, finalización". una "siembra de avena salvaje", como habla la gente, y una maduración en la maldad; una madurez de los planes de las personas, según

Habakkuk 3:5 — perecerá, Salmo 11:4, "en el aliento de su boca ", y todos los impíos en el Día del Juicio. Y carbones encendidos - más bien, como inglés, "fiebre ardiente", Deuteronomio 32:2. (donde también es singular, ya que solo en רשׁף בני b e nēy resheph Job 5:7.) Entonces, AE, “brasas” es de Kimchi, Tanchum da como opiniones diferentes “chispas” o “flechas” o “pestilencia”; pero los significados "chispas, flechas" se atribuyen solo al plural. Salmo 76:4; 88:48; Cantares de los Cantares 8:6. El significado

Matthew 6:27 — hasta el final del dedo medio. El codo de las Escrituras no está lejos de 22 pulgadas. Los términos de "longitud" a menudo se aplican a la vida, y muchos piensan que es así aquí. Por lo tanto, se dice: "Has hecho mis días como un ancho de mano" Salmo 39:5; "Enséñame la medida de mis días" Salmo 39:4. En este lugar se usa para denotar una "longitud pequeña". No puede aumentar su estatura ni siquiera un codo, o en el menor grado. Compare Lucas 12:26. Estatura - Esta palabra significa "altura". La palabra

Mark 14:1-11 — evitar que el perfume se escape. No era probable que ella rompiera la caja cuando fuera innecesaria, y cuando lo ungüento, que era líquido, se hubiera desperdiciado; ni de una caja o vial roto podría haberlo "vertido" fácilmente en su cabeza. Marco 14:5 Trescientos peniques - Alrededor de cuarenta dólares (o 9 libras británicas). Vea las notas en Mateo 26:7. Marco 14:8 Ella ha hecho lo que pudo - Ella ha mostrado el mayor apego en su poder; y fue, como lo es ahora, un argumento suficiente en contra

Mark 3:7-8 — Salvador se abrazó en el país perteneciente a los judíos. Estaba al sur de Judea propiamente dicho. La palabra "Idumea" es una palabra griega hecha del hebreo "Edom". Significa la tierra de Edom, un nombre dado a Esaú, uno de los hijos de Isaac, Génesis 25:3. La palabra significa "rojo", y el nombre se le dio porque él buscaba en Jacob la comida roja como el precio de su derecho de nacimiento. Se instaló en el Monte Seir Deuteronomio 2:5, en el sur de la tierra de Canaán, y el país de Idumea estaba delimitado

John 1:11 — Él vino a su propio - su propia "tierra" o "país". Fue llamado su tierra porque era el lugar de su nacimiento, y también porque era la tierra elegida donde Dios se deleitaba para morar y manifestar su favor. Consulte Isaías 5:1. Sobre esa tierra, las leyes de Dios se habían extendido, y esa tierra había sido considerada como especialmente su, Salmo 147:19 su propio - su propia "gente". Hay una distinción aquí en las palabras originales que no se conserva en la traducción.

John 1:6 — diseño principal era mostrar que "Jesús era el Cristo", Juan 20:31. Para hacer esto, era apropiado, al principio, demostrar que "Juan" no era el Mesías; y esto podría haber sido en ese momento un objeto importante. Juan hizo muchos discípulos, Mateo 3:5. Muchas personas suponían que él podría ser el Mesías, Lucas 3:15; Juan 1:19. "Muchos de estos discípulos de Juan permanecieron" en Éfeso, "el lugar donde se supone que Juan escribió este evangelio, mucho después de la ascensión de Jesús", Hechos

John 10:28 — Les doy vida eterna - Ver Juan 5:24. Nunca perecerá - Perecer aquí significa ser destruido o ser castigado en el infierno. Mateo 10:28; "Que es capaz de destruir (la misma palabra) tanto el alma como el cuerpo en el infierno". Mateo 18:14; "No es la voluntad de tu Padre que está

John 16:2 — Fuera de las sinagogas - Vea las notas en Juan 9:22. Los excomulgarían de sus asambleas religiosas. Esto fue hecho a menudo. Compare Hechos 6:13; Hechos 9:23; Hechos 17:5; Hechos 21:27. Quien te mate - Esto se refiere principalmente a los judíos. También es cierto de los gentiles, que en su persecución de los cristianos suponían que estaban prestando un servicio aceptable a sus dioses. El servicio de Dios - Los

John 3:33 — y espíritu, con una creencia de que él es cierto, y solo es capaz de ahorrar.El hombre que no hace esto, eso no está dispuesto a prometer su creencia de que Dios es cierto, se pone a su sello de que Dios es un mentiroso y indigno de confianza, 1Jo 5:10 span>.

John 5:35 — artificialmente con aceite o sebo. Un maestro a menudo se llama una "luz", porque guía o ilumina las mentes de los demás. Romanos 2:19; "Confías en que eres un guía de los ciegos, una luz de los que se sientan en la oscuridad"; Juan 8:12; Juan 12:46; Mateo 5:14. A ardiendo - Una lámpara encendida que arde con un brillo constante. Brillante - No tenue, no confuso. La expresión significa que él era un maestro eminente; que sus doctrinas eran claras, distintas, consistentes. Estabas dispuesto - Tú quisiste

John 6:31 — dio a ellos Pan del cielo - La palabra "cielo", en las Escrituras, denota a menudo la región del aire, la atmósfera o la región en la que se encuentran las nubes. Ver Mateo 16:3; "El cielo (el cielo) es rojo y baja". También Mateo 3:16; Lucas 4:15; Lucas 5:18. Los judíos, como se desprende de sus escritos (véase Lightfoot), esperaban que el Mesías les proporcionara a sus seguidores abundante comida deliciosa; y como Moisés había provisto a los judíos en el desierto, supusieron que Cristo haría

John 7:27 — exponer una razón por la que suponían que él no podía ser el Mesías, sin importar lo que los gobernantes pudieran pensar. Conocemos a este hombre de dónde es - Conocemos el lugar de su nacimiento y residencia. Nadie sabe de dónde es - De Mateo 2:5, parece que la expectativa común de los judíos era que el Mesías nacería en Belén pero también habían fingido que después de su nacimiento estaría escondido o se lo llevarían de alguna manera misteriosa, y aparecería de nuevo en algún lugar inesperado.

Romans 14:13 — camino de un hombre, sobre la cual puede caer. Sin embargo, en las Escrituras, la palabra se usa comúnmente en un sentido figurado para denotar cualquier cosa que lo haga "pecar", ya que el pecado a menudo se representa como "caer"; vea la nota en Mateo 5:29. Y el pasaje significa que debemos resolver actuar de manera tal que no "de ninguna manera" sea la ocasión de llevar a nuestros hermanos al pecado, ya sea por nuestro ejemplo, o por un juicio severo y severo, provocando ira o celos excitantes. ,

Romans 7:21 — impide sus esfuerzos por ser santo y puro. El significado es este: "Encuentro un hábito, una propensión, una influencia de pasiones y deseos corruptos que, cuando hago lo correcto, impide mi progreso y me impide lograr lo que quiero". Compare Gálatas 5:17. Todo cristiano está tan familiarizado con esto como el apóstol Pablo. Hacer el bien - Hacer lo correcto. Ser perfecto. Mal - Algún deseo corrupto, o sentimiento inapropiado, o propensión al mal. Está presente conmigo - Está cerca; Está a la

Romans 8:2 — desgarradora; Romanos 7:7. Ahora, fue llevado bajo la influencia de un esquema que contemplaba la libertad y que la producía. La ley del pecado y la muerte - La influencia controladora del pecado, que conduce a la muerte y la condenación; Romanos 7:5.