Bible Commentaries

Romans 14:11 — Porque está escrito - Este pasaje se registra en Isaías 45:23. No se cita literalmente, pero se conserva el sentido. En Isaías no puede haber ninguna duda de que se refiere a Yahweh. El hablante se hace llamar expresamente Yahweh, el nombre apropiado solo para Dios, y que nunca se aplica a una criatura; Romanos

Romans 14:20 — ya que Dios renueva su corazón y lo convierte en lo que es. Por lo tanto, se le llama el "edificio" de Dios 1 Corintios 3:9, y su "mano de obra, creada en Cristo Jesús para buenas obras" Efesios 2:1, y se denomina "una nueva criatura"; 2 Corintios 5:17. El significado es: "No te conduzcas así, en lo que respecta a la distinción de las carnes en limpio e impuro, como para hacer que tu hermano peca, y perjudicar o arruinar la obra de religión que Dios está llevando a cabo en su alma". La expresión

Romans 16:7 — primeros cristianos, y honrados con la amistad de los otros apóstoles. (4) El diseño del oficio de "apóstoles" era dar "testimonio" de la vida, muerte, resurrección, doctrinas y milagros de Cristo; compare Mateo 1; Hechos 1:21, Hechos 1:26; Hechos 22:15. Como no hay evidencia de que hayan sido "testigos" de estas cosas; o designado para ello, es improbable que fueran apartados para el oficio apostólico. (5) La palabra "apóstoles" se usa a veces para designar "mensajeros" de las iglesias; o aquellos

1 Corinthians 14:14 — Porque si rezo ... - La referencia a la oración aquí, y al canto en 1 Corintios 14:15, está diseñada para ilustrar la propiedad de El sentimiento general que defiende es que el culto público debe llevarse a cabo en un idioma que sea inteligible para la gente. Por muy bien intencionado que esté, o por mucho que el "corazón" pueda estar

1 Corinthians 14:16 — diferencia de un hombre en la vida "pública", y por lo tanto, un hombre que es ignorante y sin letras, como lo eran generalmente esas personas. Di Amen - Esta palabra significa "verdaderamente, en verdad;" y es una expresión de afirmación Juan 3:5 o de asentimiento. Aquí significa asentimiento. ¿Cómo puede pronunciar "el" Amén? ¿Cómo puede expresar su asentimiento? ¿Cómo puede unirse al acto de devoción? Este "podría" haber sido, y probablemente "fue", expresado en voz alta; y no hay incorrección

1 Corinthians 14:25 — secretos con respecto al extraño; o para indicar el mal diseño que podría haber tenido al ingresar a la asamblea; o para decir algunas cosas con respecto a él que solo podrían ser conocidas por él mismo; como fue el caso con Ananias y Sapphira ( Hechos 5:1, seq.); pero quizás es mejor entender esto en un sentido más general, como describir el efecto apropiado y más común de la verdad, cuando se aplica por la propia conciencia del hombre. Tales efectos a menudo se observan ahora; y tales efectos muestran

1 Corinthians 15:31 — Yo protesto - (νὴ nē). Esta es una partícula de palabrotas, y denota una fuerte aseveración. El tema era importante; interesó profundamente sus sentimientos; y él hace al respecto una fuerte protesta; compare Juan 3:5. "Yo solemnemente afirmo o declaro". Por su regocijo - Muchos manuscritos aquí leen “por nuestro regocijo, pero la lectura correcta es sin duda la que está en el texto griego actual, por su regocijo. El significado de la frase, que todos admiten que

1 Corinthians 6:1 — atreverse a cualquiera de ustedes - las razones por las cuales el apóstol introdujo este tema aquí puede haber sido:Que había mencionado el tema de juzgar 1 Corintios 5:13, y eso sugirió naturalmente el tema que se introduce aquí; y,.Esto podría haber sido un mal prevaleciente en la Iglesia de Corinto, y exigió la corrección. La palabra "se atreve" aquí implica que fue inconsistente con la religión, e impropia. "puedes

1 Corinthians 7:10 — un comando solemne, divino, de donde no está en libertad de salida. Pablo aquí profesa pronunciar el lenguaje de la inspiración y exige obediencia. El comando expreso de "el Señor" al que se refiere, es probablemente el precepto registrado en Mateo 5:32 y Mat 19: 3-10 . Estos preceptos de Cristo afirmaron que la corbata matrimonial era sagrada e inviolable. No dejes que la esposa salga ... - deja que ella no sea infiel a sus votos matrimoniales; Déjala no, en ningún pretexto, abandonar a su marido.

1 Corinthians 7:6 — comentaristas están divididos. La interpretación más natural y obvia sería referirlo a la declaración anterior. Me inclino a pensar que la construcción natural de la yegua es la verdadera. y que Paul se refiere a lo que había dicho en 1 Corintios 7:5. Sin embargo, los comentaristas más recientes, como Macknight y Rosenmuller, suponen que se refiere a lo que sigue y apelan a lugares similares en Joel 1:2; Psa 49: 2 ; 1 Corintios 10:23. Calvin supone que se refiere a lo que se dijo en 1 Corintios

Ephesians 3 overview — había sido oculto para las edades. Pero ahora había sido completamente revelado por el Espíritu de Dios a los apóstoles y profetas en la Iglesia Cristiana de que la Gran Muralla de la Partición debía desglosarse, y el Evangelio proclamó igual a todos. (5) El apóstol dice, que a él, especialmente, fue esta oficina comprometida a proclamar entre los gentiles las riquezas no buscadas. de Cristo; Efesios 3:8. (6) El "diseño" de esto fue para ilustrar, en vista de todos los mundos, la gran sabiduría de

Philippians 2 overview — hacer referencia al ejemplo de Cristo, un ejemplo de condescendencia y humillación, adecuado para reprimir en nosotros todas las aspiraciones de ambición y prepararnos para someternos a los oficios más humildes para beneficiar a otros. ; Filipenses 2:5. Luego los exhorta a trabajar su salvación con diligencia, asegurándoles, para su aliento, que Dios trabajó en ellos para querer y hacer de su agrado; Filipenses 2:12. A esto agrega una exhortación de que evitarían todo, como quejarse y disputar, que

Colossians 1:18 — Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia - Notas Efesios 1:22; Efesios 5:23, nota. ¿Quién es el principio? En todas las cosas, tanto en la obra de la creación como en la iglesia. Él es la fuente de autoridad y poder, y comienza todo lo que está diseñado para mantener el orden del universo y salvar el mundo. El primogénito

Colossians 1:27 — A los santos. Dios daría a conocer - "Willed (griego) para dar a conocer;" es decir, se alegró de darlo a conocer. Estaba oculto en su seno hasta que decidió revelarlo a sus apóstoles. Era una doctrina que el pueblo judío no entendía; Efesios 3:5. ¿Cuál es la riqueza de la gloria de este misterio? La rica gloria de esta gran verdad largamente oculta. Sobre el uso de la palabra "riquezas", vea las notas en Romanos 2:4. Es una palabra favorita con el apóstol Pablo para denotar lo que es valioso,

1 Timothy 4:6 — las doctrinas en las que había sido entrenado para sus resultados legítimos; él había visto y entendido con precisión su relación, lo que lo llevó a abrazar la religión cristiana. Su formación inicial en las Escrituras del Antiguo Testamento 2 Ti 1: 5 ; 2 Timoteo 3:15, ahora lo había llevado a cabo plenamente, abrazando al Señor Jesús como el Mesías y evidenciando los resultados apropiados de las primeras enseñanzas que había recibido en relación con esa religión. Si ahora siguiera las instrucciones

1 Timothy 5:1 — refiere más particularmente a su conversación privada con ellos, y a sus esfuerzos personales para reclamarlos cuando habían caído en pecado. Cuando estos esfuerzos fueron ineficaces, y pecaron abiertamente, él debía "reprenderlos ante todo" 1 Timoteo 5:2, para que otros pudieran ser disuadidos de seguir su ejemplo.

2 Timothy 3:14 — los falsos maestros, Pablo ahora lo exhorta a retener esas doctrinas, cualquiera que se oponga a ellas, o lo que sea que sea la consecuencia; compare las notas en 2 Timoteo 1:13. Saber de quién los ha aprendido - A saber, de su madre 2 Timoteo 1:5 y de Paul; 2 Timoteo 1:13. La referencia parece ser particularmente el hecho de que él había aprendido estas verdades primero de los labios de una madre (ver 2 Timoteo 3:15); y la doctrina que se enseña aquí es, "que el hecho de que hayamos recibido

Titus 2:5 — puede haber una característica más alta atribuida, que decir que ella es buena. ¿Qué otro rasgo mental le permitirá realizar mejor sus deberes apropiados de la vida? ¿Qué otro la hará más como su Salvador? Obedientes a sus propios maridos - Efesios 5:22 nota; Colosenses 3:18 nota. Que la palabra de Dios no sea blasfemada - Que no se hable injustamente del evangelio (Notas, Mateo 9:3), a causa de Las inconsistentes vidas de aquellos que profesan ser influenciados por ella. La idea es que la religión

Hebrews 7:4 — akron, "top" y θίν delgado, "montón". Los griegos estaban acostumbrados, después de una batalla, a juntar el botín y arrojarlos a un montón, y luego, antes de distribuirlos, sacar una porción de la parte superior y dedicarla a los dioses; Xen Cyro 7, 5, 35; Herodes. yo. 86, 90; 8: 121, 122; Dion Hal ii. De la misma manera, era costumbre colocar la cosecha en un montón, y como lo primero, sacar una porción de la parte superior para consagrarla como una ofrenda de agradecimiento a Dios. La palabra luego

Hebrews 9:9 — Lo cual era una cifra para el momento presente - Es decir, mientras el tabernáculo permaneciera de pie. La palabra representada "figura" - παραβολὴ parabolē - no es lo mismo que tipo - τύπος tupos - ( Romanos 5:14; Hechos 7:13, Hechos 7:44; Juan 20:25; 1Co 10: 6 , 1 Corintios 10:11; Filipenses 3:17, et al.) - pero es la palabra comúnmente traducida como "parábola"; Mateo 13:3, Mateo 13:1, Mateo 13:13, Mateo 13:18, Mateo 13:24, Mateo 13:31, Mateo