Bible Commentaries

2 Kings 10:36 — En Samaria - La familia de Acab había convertido a Jezreel en una especie de segunda capital, y había reinado allí, al menos en parte 2 Reyes 9:15-3. Jehu y sus descendientes parecen haber fijado su residencia totalmente en Samaria 2 Reyes 13:1, 2Re 13:10 ; 2 Reyes 14:23; 2 Reyes 15:8.

1 Chronicles 29:30 — Los tiempos que pasaron por él - i. e., los eventos que le sucedieron. Compare Salmo 31:15. Todos los reinos de los países - Los reinos, i. e., de Moab, Ammon, Damasco, Zobah, etc. Vea la frase completa en 2 Crónicas 17:1. Algunos relatos de estos reinos necesariamente se habrían dado en cualquier historia del reinado de David.

1 Chronicles 9:25 — Ver las referencias marginales. Si el número de guardianes fue, como se indica en Nehemías ( Nehemías 11:19) 172 (es decir, 168 además de los cuatro guardianes principales), y el número empleado en cualquier momento fue, como bajo David 1 Crónicas 26:17, veinticuatro, luego el turno de los cursos para mantener la guardia llegaba cada siete semanas.

2 Chronicles 29:8 — Los ha entregado a ... silbidos - Ver nota 1 Reyes 9:8. Era una expresión que Ezequías podría usar naturalmente, ya que había ocurrido en una profecía de Micah Miqueas 6:16, su contemporáneo y monitor Jeremias 26:18, que probablemente se pronunció hacia el final del reinado de Acaz. En Jeremías, la frase se vuelve común (referencias marginales).

2 Chronicles 7:8 — Salomón celebró la fiesta - i. e., Salomón celebró al mismo tiempo, no solo la Fiesta de la Dedicación, sino también la Fiesta de los tabernáculos. El primero duró siete días, del 8 de Tisri al 15, el último también siete días, del 15 al 22. Al día siguiente, las personas fueron despedidas 2 Crónicas 7:1.

Ezra 3:2 — Jeshua, el sumo sacerdote, era el hijo de Jozadak, quien fue llevado cautivo por Nabucodonosor 1 Crónicas 6:15. Zorobabel era realmente el hijo de Pedaiah, el hermano menor de Shealtiel (o Salathiel). Pero Shealtiel no tenía hijos, y la línea real continuaba en la persona de su sobrino, Zorobabel, este último se consideraba hijo de Shealtiel.

Psalms 140:4 — Guárdame, oh Señor, de las manos de los malvados ... - Mira las notas en Salmo 71:4. Esta es una repetición de la oración en Salmo 140:1. Quien se ha propuesto derrocar mis movimientos - Para empujarme hacia abajo mientras avanzo; para derrotar mis planes; para destruirme Se esfuerzan por evitar que logre lo que había diseñado para hacer.

Psalms 37:15 — Su espada entrará en su propio corazón - Sus propósitos retrocederán sobre sí mismos; o ellos mismos sufrirán lo que habían ideado para otros. Vea el mismo sentimiento expresado en Salmo 7:15; Salmo 9:15; compare Ester 7:1. Y sus arcos se romperán - Serán derrotados en sus planes. Dios los cortará y no los dejará ejecutar sus diseños.

Proverbs 11:4 — El día de la ira - Palabras verdaderas en su sentido más elevado de la gran "diesirae" del futuro, pero dichas en primera instancia (compárese Sofonías 1:15) de cualquier" día del Señor ", en cualquier momento del juicio, cuando los hombres o las naciones reciben el castigo de sus pecados. En ese momento "las riquezas no benefician".

Proverbs 27:20 — Hades, el mundo de los muertos y la Destrucción (Muerte, el poder destructor, personificado) han sido considerados en todo momento y en todos los países como insaciables e insaciables (compare la referencia marginal). Sin embargo, una cosa es igual, la lujuria del ojo, el ansia inquieta que crece con lo que se alimenta de Eclesiastés 1:8.

Proverbs 3:20 — Compare Génesis 1:7; Génesis 7:11; Job 38. Al mirar la faz de la Naturaleza, los hombres ven dos depósitos de agua viva, sin los cuales sería un desperdicio y yermo. Desde las "profundidades" se precipitan las olas, de las "nubes" cae la suave lluvia o "rocío"; pero ambos están ordenados por la Divina Sabiduría.

Proverbs 8:6 — Excelente - literalmente, "cosas principescas". La palabra no es la misma que en la referencia marginal, y en otros lugares siempre se usa para personas (compárese "capitán" en 1 Samuel 9:16; 2 Samuel 5:2). El estilo poético de esta parte del libro lo aplica aquí a las cosas enseñadas, o al carácter de la enseñanza.

Ecclesiastes 6 overview — El Predicador en este capítulo contempla el caso de las personas a quienes Dios les da riqueza, honor, éxito, hijos y larga vida, pero les niega la capacidad de disfrute, descanso, permanencia o satisfacción Eclesiastés 6:1. Entonces, ¿qué es bueno para el hombre, cuya suerte en la vida está tan completamente sujeta a la vanidad? Eclesiastés 6:10.

Ecclesiastes 7:7 — Más bien, la opresión (o extorsiones) hace al hombre sabio tonto; y un soborno, etc. Si un hombre sabio, que está en una posición alta, ejerce opresión (ver Salmo 62:1) o practica extorsión, se vuelve un tonto al hacerlo. Este versículo es una advertencia contra la impaciencia en el ejercicio del poder o la adquisición de riquezas.

Isaiah 43:21 — Esta gente la he formado para mí - Para preservar el recuerdo de mi nombre; para transmitir el conocimiento del Dios verdadero a los tiempos futuros y celebrar mi alabanza (ver las notas en Isaías 43:1). Mostrarán mi alabanza - Celebrarán mi bondad; o, por su restauración en su propia tierra, demostrarán manifiestamente que son mi pueblo.

Jeremiah 15:13 — Jeremías es abordado personalmente en el versículo, porque se puso delante de Dios como el intercesor, representando al pueblo. (1) Dios regalaría los tesoros de Judá por nada; implicando que no los valoraba. (2) la causa de este desprecio son los pecados de Judá. (3) esto se justifica porque Judá los cometió en toda su tierra.

Jeremiah 50:26 — Contra ella - O, para ella, para saquearla. Sus depósitos (literalmente graneros) se abrirán, el grano se amontonará y, finalmente, la dedicarán a la destrucción, i. e., quemar su riqueza con fuego. Desde el borde máximo - (O, "desde el primero hasta el último"). Que no quede nada de ella - literalmente, que no tenga remanente. Contraste Jeremias 5:1.

Jeremiah 50:3 — Fuera del norte - Los medios de comunicación se encuentran al noroeste de Babilonia. Este uso constante del norte, el barrio donde el sol nunca brilla y, por lo tanto, la región de la oscuridad, simboliza la región de donde viene el peligro. Deberán eliminar ... - Traducirlo (como en Jeremias 9:1): "del hombre, incluso al ganado, han huido, están ido."

Ezekiel 4:11 — Agua por medida - Esto probablemente corresponde al agua de aflicción 1 Reyes 22:27; Isaías 30:2. La medida del hin es estimada de diversas maneras por los escritores judíos. La sexta parte de un hin será según una estimación de aproximadamente 610, según otras 910 de una pinta. La estimación menor es más adecuada aquí.

2 Samuel 23:36 — Es notable que tengamos varios extranjeros en esta parte de la lista: Igal de Zobah, Zelek el Amonita, Uriah el Hitita, y quizás Nahari el Beerotita. La adición de Zelek a los hombres poderosos fue probablemente el fruto de la guerra de David con Ammón 2 Samuel 8:12; 2 Samuel 1; 2 Samuel 12:26.