Bible Commentaries

Matthew 24:29 — estar debidamente representados" por el oscurecimiento del sol y la luna y por las estrellas que caen del cielo. La palabra traducida "inmediatamente" - εὐθέως eutheōs - significa, propiamente, "inmediatamente, inmediatamente," Mateo 8:3; Mateo 13:5; Marco 1:31; Hechos 12:1; entonces "en breve", 3 Juan 1:14. Este es el significado aquí. Tales eventos ocurrirían "en breve" o "pronto" En el cumplimiento de las predicciones, serían "los siguientes en orden" y ocurrirían "en poco tiempo". El término

Luke 10:42 — Dios) suspender las preocupaciones mundanas y atender a la religión. 4. Si se omite la atención a la religión en "el momento adecuado", siempre se omitirá. Si María hubiera descuidado escuchar a Jesús "entonces", ella nunca podría haberlo escuchado. 5. La piedad es lo principal que se necesita. Otras cosas perecerán. Pronto moriremos. Todo lo que podemos ganar debemos dejarlo. Pero el "alma" vivirá. Hay un tribunal de justicia; hay un cielo hay un infierno y "todo" que es necesario para prepararnos

John 2:20 — - Los judíos, ya sea por la ambigüedad de su lenguaje, o más probablemente por un diseño al mal, lo entendieron como hablando de la Templo de Jerusalén. Lo que dijo aquí es toda la evidencia de que podrían aducir en su juicio Mateo 26:61; Marco 14:58, y lo reprocharon cuando estaba en la cruz, Mateo 27:4. Los judíos frecuentemente pervirtieron el significado de nuestro Salvador. El lenguaje que usaba era a menudo el de parábolas o metáforas; y como debían malinterpretarlo y pervertir su lenguaje,

John 4:35 — individuo. Esta conversación con una mujer resultó en un profundo interés en toda la ciudad y en la conversión de muchas de ellas a Dios. Entonces, un solo individuo a menudo puede ser el medio, en la mano de Dios, de llevar a muchos a la cruz de Jesús. 5. ¡Qué males pueden derivarse de descuidar nuestro deber! Cuán fácilmente podría haber alegado Jesús, si hubiera sido como muchos de sus discípulos profesos, que estaba cansado, que tenía hambre, que se consideraba inapropiado conversar solo con una

John 5:37 — dado suficiente evidencia de su misión divina, pero la habían ignorado. Lo primero que se da cuenta es que no habían escuchado su voz. La palabra "escucha", en este lugar, debe entenderse en el sentido de "obedecer" o escuchar. Vea las notas en Juan 5:25. Sin embargo, la voz de Dios significa sus mandamientos o sus declaraciones; Y el Salvador dijo que había sido la "característica" de los judíos que no habían escuchado la voz o el dominio de Dios. Como esta había sido su característica general,

Romans 11:28 — de la "elección", todavía eran amados, es decir, amados por Dios, así que en otro aspecto eran sus enemigos, i. e., opuesto a él, o desechado de él. Los enemigos de Dios denotan a todos los que no son sus verdaderos amigos; Colosenses 1:21; Romanos 5:1; compare Romanos 11:8. La palabra aquí se aplica a los judíos porque habían rechazado al Mesías; se había opuesto a Dios; y por lo tanto fueron rechazados por él. Por tu bien - Para tu ventaja. Su rechazo se ha convertido en la ocasión por la cual

1 Corinthians 11:14 — naciones asiáticas adoptaron la misma costumbre. Pero el hábito general entre las personas ha sido diferente. Entre los hebreos, se consideraba vergonzoso que un hombre llevara el pelo largo, excepto que tenía un voto como nazareo, Números 6:1; Jueces 13:5; Jueces 16:17; 1 Samuel 1:11. Ocasionalmente, por afectación o singularidad, se sufría el crecimiento del cabello, como fue el caso de Absalom 2 Samuel 14:26; pero la ley tradicional de los judíos sobre el tema era estricta. La misma regla existió

1 Corinthians 15:35 — versículo comienza la segunda parte del capítulo, en el que el apóstol cumple con las objeciones al argumento. y muestra de qué manera los muertos serán resucitados. Ver el análisis. Que se hicieron objeciones a la doctrina se desprende de 1 Corintios 15:12. ¿Cómo resucitan los muertos? - (Πῶς Pōs.) De qué manera o manera; Por qué medios. Esto lo considero como la primera objeción que se haría, o la primera investigación sobre el tema que el apóstol responde. La pregunta es probable que la hagan

1 Corinthians 7:7 — porque lo haría ... - preferiría. que todos los hombres ... - que Pablo fue soltero es evidente desde 1 Corintios 9:5. Pero él no se refiere a este hecho aquí. Cuando desee que todas las personas fueran como él mismo, evidentemente no tiene la intención de que prefiera que todos deban ser solteros, porque esto sería contra la institución divina, y contra sus propios

2 Corinthians 11:14 — Y ninguna maravilla - Y no es maravilloso, 2 Corintios 11:15. Como el mismo Satanás es capaz de parecer un ángel de luz, no debe considerarse extraño que los que están a su servicio también se parezcan a él. Para Satanás mismo se transforma ... - Es decir, el que es un ángel apóstata; quien es maligno y malvado;

2 Corinthians 12:14 — intención de venir a verte, y he hecho preparación para ello. No quiere decir que había estado dos veces con ellos y que ahora vendría la tercera vez, sino que antes tenía la intención de ir dos veces y se había sentido decepcionado; ver 1 Corintios 16:5; 2 Corintios 1:15. Su propósito había sido visitarlos camino a Macedonia y nuevamente a su regreso de Macedonia. Ahora había formado una tercera resolución, que tenía la posibilidad de llevar a la ejecución. Y no seré una carga para usted - Todavía

2 Corinthians 8:23 — acerca de él, o si es necesario por alguna causa decir algo sobre él, diría que es mi compañero", etc. Él es mi compañero ... - Él participa conmigo en la predicación del evangelio, y en el establecimiento y organización de iglesias; compare Tito 1:5. Para los corintios, este hecho sería una recomendación suficiente de Tito. O se preguntará a nuestros hermanos - Es decir, los hermanos que acompañaron a Tito. Si se hizo alguna consulta sobre su carácter, o si fue necesario decir algo con respecto

Galatians 5:2 — He aquí, te digo Pablo - Yo, que al principio te predicé el evangelio; Yo también, que he sido circuncidado y que antes era un enérgico afirmador de la necesidad de observar las leyes de Moisés; y yo también, a quien se le acusa (vea Gálatas 5:11) de seguir predicando la necesidad de la circuncisión, ahora le digo solemnemente que si está circuncidado con el fin de ser justificado por eso en su totalidad o en en parte, equivale a un rechazo de la doctrina de la justificación por parte de

Ephesians 1:1 — vea las notas en Romanos 1:1. Por voluntad de Dios - vea las notas en 1 Corintios 1:1. A los santos - Un nombre a menudo dado a los cristianos porque son santos; vea las notas en 1 Corintios 1:2. En Éfeso - vea la introducción, secciones 1 y 5. Y a los fieles en Cristo Jesús - Esto evidentemente se refiere a otros que no estaban en Éfeso, y está claro que Pablo esperaba que esta Epístola fuera leída por otros. Él le da un carácter general, como si supusiera que podría transcribirse y convertirse

Ephesians 3:2 — Si habéis oído - Εἴ-γε Ei-ge “Si al menos, si es así, si es así, se habla de lo que se toma por concedido." "Robinson"; compare 2 Corintios 5:3; Gálatas 3:4; Efesios 4:21; Colosenses 1:23, para el uso de la partícula. La partícula aquí no está diseñada para expresar una duda sobre si habían oído hablar de ella o no, ya que él da por sentado que sí. Doddridge lo expresa, "ya que sé que

Ephesians 4:6 — el Dios único, y que no hay otro Dios. Que el Padre es divino, todos sostienen, como Pablo afirma aquí; que el Hijo y el Espíritu Santo también son divinos, ellos también sostienen; ver la nota Juan 1; Hebreos 1 nota; Filipenses 2:6 nota; Romanos 9:5 nota. El significado aquí es que Dios es el Padre común de "todo" su pueblo, de los ricos y los pobres; el vínculo y lo libre; los sabios y los no aprendidos. No hace acepción de personas. Nada tenderá más a vencer los prejuicios de color, rango y riqueza

Philippians 4:13 — autosuficiencia, ni fue el mero resultado de su experiencia anterior. Sabía bien dónde se obtendría la fuerza para hacer todas las cosas, y en ese brazo que pudo sostenerlo confió con confianza. A través de Cristo que me fortalece - Vea las notas en Juan 15:5. De la fuerza que Cristo puede impartir, Pablo había tenido abundante experiencia; y ahora toda su confianza estaba allí. No estaba en ninguna habilidad nativa que él tuviera; no en ningún vigor del cuerpo o de la mente; no en el poder que había en

2 Thessalonians 2 overview — la gran apostasía. De hecho, hubo causas entonces en el trabajo, lo que lo llevaría, pero luego se llevaron a cabo en el control, y Dios los contenería hasta un tiempo futuro, cuando sufriría que el hombre del pecado se revelara; 2 Tesalonicenses 2:5.Cuando llegue ese momento, entonces se revelará "malvado", con tales marcas que no podía estar equivocado. Su venida sería después del trabajo de Satanás, con poder y señales y las maravillas, y debajo de él, habría engaño fuerte, y la creencia de una

2 Timothy 1 overview — procede a presentar estas consideraciones a la mente de Timothy: (1) Comienza el capítulo con "alabanza delicada" de su joven amigo, uno de los métodos más felices de inducirlo a perseverar en el curso de la vida en que había entrado; 2 Timoteo 1:3-5. Naturalmente deseamos perfeccionar que en los que ya sobresalemos; Nos sentimos animados por futuros esfuerzos en una causa en la que ya hemos tenido éxito. El apóstol, por lo tanto, le recuerda a Timoteo de la manera en que había sido entrenado; de

2 Timothy 2 overview — dificultades como un buen soldado 2 Timoteo 2:3, y lo refiere: (a) En el caso de alguien que va a la guerra, cuyo gran negocio es complacerlo en cuyo servicio está 2 Timoteo 2:4; (b) En el caso de alguien que lucha por una corona en los juegos 2 Timoteo 2:5, y, (c) Al labrador que espera la recompensa de su trabajo; 2 Timoteo 2:6. Luego, para alentarlo a ser paciente al soportar las pruebas a las que estaría expuesto, lo remite. (a) A la certeza de la verdad de esa religión en cuya causa sufriría 2 Timoteo