Bible Commentaries

Habakkuk 2:20 — alejar a Dios del hombre. Salomón sabía, cuando construyó el templo, que "el cielo y el cielo de los cielos no podían contener a 1 Reyes 8:27 Dios". El "templo sagrado", que podría ser destruido Salmo 79:1, hacia el cual la gente debía rezar Salmo 5:7; Salmo 138:2; Jonás 2:4, era el templo visible 1 Reyes 8:29-3, 1Ki 8:35 , 1 Reyes 8:38, 1Re 8:42 , 1 Reyes 8:44, 1 Reyes 8:48, donde estaban los símbolos de la Presencia de Dios y del Sacrificio de lapidación; pero para que su presencia no se

Zechariah 11:12 — que elijamos la vida. Solo por su gracia podemos elegirlo; pero podemos rechazar su gracia y a sí mismo. "Les dirás", le dice a Ezequiel: "Así ha dicho el Señor Dios: El que oye, que oiga, y el que abstiene, que pague" ( Ezequiel 3:27; add Ezequiel 2:5, Ezequiel 2:7; Ezequiel 3:11). Esto les fue dicho, como pueblo, la última oferta de gracia. Se reunió en uno todo el pasado. Como Elías había dicho: “Si el Señor es Dios, síguelo; pero si Baal, entonces síguelo ” 1 Reyes 18:21; así que les ordena,

Zechariah 11:14 — naturalmente dirige su profecía directamente al Cristo opuesto a Dios a quien esperan, como dicen. Así les dijo el Señor en los santos Evangelios: "He venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; otro vendrá en su propio nombre, y le recibirán ” Juan 5:43. Esto también lo bendijo Pablo: "Debido a que no recibieron el amor de la verdad, para que pudieran ser salvos, Dios les enviará una falsa ilusión para que crean en una mentira, para que todos sean condenados, quienes no creen en la verdad". , pero

Zechariah 6:11 — muchas coronas, que simboliza los muchos reinos de la tierra, sobre los cuales nuestro Sumo Sacerdote y Rey debería gobernar. Cualquiera de los símbolos, de coronas separadas "el dorado en Roma". Du Cang. Otto de Frisingen dijo que Frederic recibió 5 coronas; el primero en Aix para el reino de los francos; un segundo en Ratisban para el de Alemania; un tercero en Pavía para el reino de Lombardía; el cuarto en Roma para el imperio romano de Adrián iv; el quinto de Monza para el reino de Italia ".

Zechariah 8:13 — Isaías había dicho de los días de Cristo: "En ese día Israel será el tercero con Egipto y con Asiria, una bendición en medio de la tierra". Isaías 19:24; y simbólicamente del racimo de uvas, "No lo destruyas, porque una bendición está en él" Isaías 65:8; y Ezequiel, “Haré de ellos y de los lugares alrededor de Mi colina una bendición” Ezequiel 34:26. Eran esto; porque de ellos, “según la carne, Cristo vino, quien está sobre todo, Dios bendijo para siempre” Romanos 9:5; de ellos eran los apóstoles

Matthew 24:21 — vivos, sino que mataban a todos los que conocían, por lo que llenaban los carriles con cadáveres. "Toda la ciudad corría con sangre", de tal manera que muchas cosas que ardían fueron extinguidas por la sangre ". - "Jewish Wars," b. 6 capítulo 8, sección 5; capítulo 9, sección 2, 3. Agrega que en el asedio de Jerusalén perecieron no menos de "mil cien mil" (Jewish Wars, b. 6 capítulo 9, sección 3) - un número casi la mitad de genial como en toda la ciudad de Londres. En las provincias adyacentes se considera

Luke 13:2-3 — Hay otro mundo, un estado futuro, un mundo donde los buenos serán felices y los malvados castigados. Allí todo lo que es irregular en la tierra será regulado; todo lo que parezca desigual se hará igual; todo lo que es caótico se reducirá al orden. (5) Cuando las personas están dispuestas a hablar sobre la gran culpa de los demás y las calamidades que les sobrevienen, deben preguntar sobre "ellos mismos". ¿Cuál es "su" carácter? ¿Cuál es "su" condición? "Puede" ser que corren tanto peligro de perecer

Luke 19:8 — judía cuando una oveja había sido robada, y un hombre fue condenado por el robo por juicio, Éxodo 22:1. Si él "lo confesó" él mismo, sin ser "detectado" e intentado, solo tenía que restaurar lo robado y agregarle una quinta parte de su valor, Números 5:6. La sinceridad del arrepentimiento de Zaqueo se manifestó en su disposición a hacer que la restauración fuera tan grande como si hubiera sido probada en su contra, evidenciando "su sentido" del error y su propósito de hacer una restitución total.

John 1:13 — Que los hijos de los ricos y los nobles, así como de los pobres, deben nacer de Dios para ser salvos. 4. Que los hijos de padres piadosos deben nacer de nuevo; o no se pueden salvar. Nadie irá al cielo simplemente porque sus "padres" son cristianos. 5. Que este trabajo es el trabajo de Dios, y que "ningún hombre" puede hacerlo por nosotros. 6. Que debemos abandonar toda dependencia humana, al este de toda confianza en la carne, e ir de inmediato al trono de la gracia, y suplicar a Dios que nos adopte

John 5:23 — no lo honran, incluso cuando honran al Padre, no pueden ser cristianos. 4. Una evidencia de piedad es cuando estamos dispuestos a hacer un elogio y homenaje adecuados a Jesucristo, para amarlo, y servirlo y obedecerlo, con todos nuestros corazones. 5. "De hecho," se puede agregar que los que no honran al Hijo no adoran a Dios en absoluto. El infiel no tiene ninguna forma de adoración; No tiene lugar de oración secreta, sin templo de adoración, ningún altar familiar. ¿Quién ha escuchado aún más de

John 5:26 — Como el Padre tiene vida - Dios es la fuente de toda vida. De allí se le llama el Dios viviente, en oposición a los ídolos que no tienen vida. Hechos 14:15; “Les predicamos que deben volverse de estas vanidades (ídolos)‘ al Dios viviente ’” Josué 3:1; 1 Samuel 17:26; Jeremias 10:1. Ver también Isaías 40:18. En sí mismo - Esto significa que la vida en Dios, o la existencia, no se deriva de ningún otro

John 8:56 — saltamos hacia su logro con alegría; y expresa: 1. El hecho de que este era un objeto que llenaba de alegría el corazón de Abraham; y, 2. Que deseaba fervientemente verlo. No tenemos una sola palabra que exprese el significado del original. En Mateo 5:12 se representa "estar muy contento". Para ver - Por el contrario, deseaba ferviente y alegremente que pudiera ver. Ver aquí significa tener una visión o concepción distinta de. No implica que Abraham esperaba que el Mesías apareciera durante su

Romans 11:12 — 9:16. A los fragmentos que quedaron cuando Cristo había alimentado a los cinco mil; Marco 8:2; Romanos 13:1. "El amor es el cumplimiento de la ley", es decir, es el cumplimiento de la ley, o lo que hace que la obediencia sea completa; ver Gálatas 5:14. Aquí se opone a su caída y su disminución, y evidentemente significa su restauración completa al favor de Dios; su recuperación de la incredulidad y la apostasía. Que habrá tal recuperación, el apóstol procede a mostrar. El sentimiento del pasaje

Romans 12:7 — pobres, que cuidaban a los enfermos y que vigilaban los asuntos externos de la iglesia. En los siguientes lugares se usa para denotar el ministerio o servicio que Pablo y los otros apóstoles prestaron en su trabajo público; Hechos 1:17, Hechos 1:25; Hechos 6:4; Hechos 12:25; Hechos 20:24; Hechos 21:19; Romanos 11:13; Romanos 15:31; 2Co 5:18 ; 2 Corintios 6:3; Ef 4:12 ; 1 Timoteo 1:12. En algunos lugares, esta palabra se usa para denotar la función que cumplieron los diáconos; Hechos 6:1;

Romans 3:19 — escritos dados expresamente para ellos, y que registraron su propia historia, y que admitieron ser inspirados divinamente. Estas pruebas, por lo tanto, no podían evadir. que cada boca puede detenerse - Esto es quizás, una expresión proverbial, Job 5:15; Salmo 107:42. Denota que estarían completamente convencidos; que el argumento sería tan concluyente como que no tendrían nada que responder; Que todas las objeciones serían silenciadas. Aquí denota que el argumento para la depravación de los judíos

Romans 5:21 — Que como el pecado ha reinado - Nota, Romanos 5:14. Hasta la muerte - Produciendo o causando la muerte. Aun así - De la misma manera, también. Las disposiciones de la redención son en sí mismas amplias para cumplir con todas las ruinas de la caída. Podría reinar la gracia - Podría ser triunfante

Romans 7:15 — "No sé"; Ver el margen. La palabra "saber", sin embargo, a veces se usa en el sentido de aprobar, Apocalipsis 2:24, "que no han conocido (aprobado) las profundidades de Satanás"; compare Salmo 101:4, no conoceré a una persona malvada ". Jeremias 1:5. Por lo que quisiera - Lo que apruebo; y cual es mi deseo predominante y establecido. Lo que siempre quisiera hacer. Pero lo que odio - Lo que desapruebo: lo que es contrario a mi juicio; mi inclinación predominante; Mis principios de conducta establecidos.

Romans 7:7 — gran sabiduría, mostrando que el mal no estaba en la Ley, sino en el hombre; que aunque estos efectos a menudo siguieron, sin embargo, la Ley misma era buena y pura. ¿Es la ley pecado? - ¿Es pecaminoso? ¿Es malo? Porque si, como se dice en Romanos 7:5, las pasiones pecaminosas eran "por ley", naturalmente se podría preguntar si la ley misma no era algo malo. Dios no lo quiera - Nota, Romanos 3:4. No, no había conocido el pecado - La palabra traducida "nay" ἀλλὰ alla significa más correctamente

1 Corinthians 5:5 — sobrevivió, y Paul nuevamente instruyó a los corintios a admitirlo en su comunidad, 2 Corintios 2:7. (2) Fue diseñado para castigarlo por el libertinaje de la vida, a menudo llamado en las Escrituras uno de los pecados, u obras de la carne Gálatas 5:19, y el diseño era que el castigo debería seguir "en el línea del delito ", o sea una retribución justa, como suele ocurrir con el castigo. Muchos han supuesto que por la "destrucción de la carne" Pablo se refería solo a la destrucción de sus apetitos

2 Corinthians 5:20 — o haciendo lo que hizo cuando estuvo en la tierra, y lo que haría si estuviera donde estamos. Sed reconciliados con Dios - Esta es la suma y la carga del mensaje que los ministros del evangelio llevan a sus semejantes; vea la nota en 2 Corintios 5:19. Implica que el hombre tiene algo que hacer en este trabajo. Él debe ser reconciliado con Dios. Él debe renunciar a su oposición. Él debe someterse a los términos de la misericordia. Todo el cambio en el caso es estar en él, porque Dios no puede