Bible Commentaries

1 Kings 6:34 — Fir-tree - Rather, juniper (1 Kings 5:6 note). Each door was made in two parts, which folded back one on the other like shutters, by means of hinges. The weight of the doors no doubt made it inconvenient to open the whole door on every occasion.

1 Kings 7:25 — Josephus charged Solomon with a breach of the Commandment Exodus 20:4-5, on account of the oxen here and the lions for his throne. The charge expresses the prohibition which some Jews have conceived the Commandment to urge against the arts of sculpture and painting.

2 Kings 12:5 — The collection was not to be made in Jerusalem only, but in all “the cities of Judah” 2 Chronicles 24:5; the various priests and Levites being collectors in their own neighborhoods.Breaches - The word in the original includes every kind and degree of ruin or dilapidation.

2 Chronicles 24:22 — The Lord look upon it and require it - Compare Genesis 9:5; Genesis 42:22; and contrast the words of Christ Luke 23:34, and of Stephen Acts 7:60. Zechariah’s prayer was prophetic (see 2 Chronicles 24:23, 2 Chronicles 24:25; Luke 11:51).

2 Chronicles 7:12 — Una casa de sacrificio - Esta expresión no aparece en ningún otro lugar. Su significado, sin embargo, es claro. Dios declara que el Templo de Salomón es el lugar donde a todos los israelitas se les ordenó llevar sus holocaustos y sacrificios (ver Deuteronomio 12:5).

Nehemiah 4:4 — Las oraciones entre paréntesis de Nehemías forman una de las características más llamativas de su historia. Aquí tenemos el primero. Otros ejemplos son Nehemías 5:19; Nehemías 6:9, Nehemías 6:14; Nehemías 13:14, Nehemías 13:22, Nehemías 13:29, Nehemías 13:31.

Esther 5:4 — Esther seems to have been afraid to make her real request of Xerxes too abruptly. She concluded that the king would understand that she had a real petition in the background, and would recur to it, as in fact he did Esther 5:6; Esther 7:2.

Job 1:1 — 23:22 : But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak, then “I will be an enemy” אויב 'ôyêb “unto thine enemies” אויב את 'êth 'ôyêb.The participle איב 'oyēb is the common word to denote an enemy in the Old Testament, Exodus 15:6, Exodus 15:9; Leviticus 26:25; Numbers 35:23; Deuteronomy 32:27, Deuteronomy 32:42; Psalms 7:5; Psalms 8:2; Psalms 31:8; Lamentations 2:4-5; Job 13:24; Job 27:7; Job 33:10, “et soepe al.” If this be the proper meaning of the word “Job,” then the name

Proverbs 1:9 — Para el israelita, ningún signo o insignia de alegría o gloria era más valioso que la guirnalda alrededor de la cabeza, la cadena de oro alrededor del cuello, usada por los reyes y los favoritos de los reyes Génesis 41:42; Daniel 5:29.

Proverbs 15:25 — The widow - Here, as elsewhere Deuteronomy 10:18; Psalms 68:5, the widow, as the most extreme type of desolation, stands as the representative of a class safer in their poverty under the protection of the Lord, than the proud in the haughtiness of their strength.

Proverbs 30:9 — Los peligros especiales de los dos extremos. La riqueza tienta al orgullo, la incredulidad y un desprecio como el del faraón Éxodo 5:2; pobreza a la deshonestidad, y luego al perjurio, o a la profesión hipócrita de religión que es prácticamente idéntica a ella.

Proverbs 8:1 — Una imagen complementaria de eso en Proverbios 7, y que sirve en cierta medida para generalizarlo e idealizarlo. La sabiduría también llama a Proverbios 8:5 a los "simples" y los "tontos", y tienen que elegir entre su voz y la de la tentadora.

Ecclesiastes 2:8 — Kings - Both tributary 1 Kings 10:15 and independent 1 Kings 5:1; 1 Kings 9:14; 1 Kings 10:2; the “provinces” probably correspond to the kingdoms mentioned in 1 Kings 4:21.As musical ... sorts - Rather, Many women (compare 1 Kings 11:1-3).

Isaiah 28:8 — Para todas las tablas ... - Las tablas en las que se sientan mucho en el uso del vino (vea la nota en Isaías 5:11). No había lugar en sus casas que estuviera libre de la repugnante y repugnante contaminación producida por el uso del vino.

Jeremiah 8:17 — Enviaré - O estoy enviando. Ningún profeta cambia sus metáforas tan repentinamente como Jeremías. El ejército invasor ahora se compara con las serpientes, a quienes ningún encantador puede calmar, y cuya mordedura es fatal. Compare Números 21:5. Cockatrices - " Vipers". Ver Isaías 11:8 nota.

Ezekiel 30:1 — Tercera profecía Ezequiel 30:1 contra Egipto, probablemente relacionada con los versos anteriores (compare Ezequiel 30:1 con la nota Ezequiel 29:17). Algunos consideran que pertenece a la parte anterior de Ezequiel 29 (compare Ezequiel 29:1, Ezequiel 29:12 con Ezequiel 30:5).

1 Corinthians 2:13 — comes to signify to “interpret,” to “explain;” and in this sense it is often used by the Septuagint as a translation of the Hebrew word פתר phathar, “to open, unfold, explain.” (See Genesis 40:8, Genesis 40:16, Genesis 40:22; Genesis 41:12, Genesis 41:15); also of פרשׁ paarash, “to explain”; and of the Chaldee peshar, Daniel 5:13, Daniel 5:17. See also Daniel 2:4-7, Daniel 2:9,Daniel 2:16, Daniel 2:24, Daniel 2:26, Daniel 2:30, Daniel 2:36, Daniel 2:45; Daniel 4:3-4, Daniel 4:6,Daniel 4:16-17; Daniel

1 Corinthians 2:13 — "explicar"; y en este sentido a menudo es utilizado por la Septuaginta como una traducción de la palabra hebrea פתר span> Phathar, "para abrir, desarrollar, explicar". (Consulte Génesis 40:8, Génesis 40:16, Génesis 40:22; Gen 41:12 , Génesis 41:15); también de פרשׁ span> paarash, "para explicar"; y de la Challee Peshar, Daniel 5:13, Dan 5:17 . Consulte también Daniel 2:4-7, Dan 2: 9 , Daniel 2:16, Dan 2:24 , Daniel 2:26, Dan 2:30 , Daniel 2:36, Dan 2:45 ; Daniel 4:3-4, Daniel 4:6, Daniel

Judges 4:16 — What with the overflowing of the Kishon Judges 5:21, by which numbers were drowned, and the panic which had seized the defeated army, and made them an easy prey to the sword of the pursuing Israelites, Sisera’s whole force was cut to pieces and broken up.

1 Samuel 14:2 — Under a pomegranate - Compare 1 Samuel 22:6; Judges 4:5. Saul was at the northern extremity of Gibeah, about an hour’s march from Geba, where Jonathan was.Migron, if the reading is correct, must be a different place from the Migron of Isaiah 10:28.