Bible Commentaries

1 Kings 6:34 — Abeto - Más bien, enebro ( 1 Reyes 5:6 nota). Cada puerta estaba hecha en dos partes, que se doblaban una sobre la otra como persianas, por medio de bisagras. El peso de las puertas sin duda hizo que fuera inconveniente abrir toda la puerta en cada ocasión.

2 Chronicles 23:18 — Los sacerdotes los levitas - Más bien, con las versiones, "los sacerdotes y los levitas". Solo los sacerdotes tenían el deber de ofrecer las ofrendas quemadas Números 18:1, y solo de los levitas alabar a Dios con cantos y música 1Ch 23: 5 ; 1 Crónicas 25:1.

2 Chronicles 24:22 — El Señor lo mira y lo requiere - Compare Génesis 9:5; Génesis 42:22; y contrastar las palabras de Cristo Lucas 23:34, y de Stephen Hechos 7:6. La oración de Zacarías fue profética (ver 2 Crónicas 24:23, 2 Crónicas 24:25; Lucas 11:51).

Esther 5:4 — Esther parece haber tenido miedo de hacer su pedido real de Jerjes demasiado abruptamente. Llegó a la conclusión de que el rey comprendería que tenía una petición real en el fondo y que recurriría a ella, como de hecho lo hizo Ester 5:6; Ester 7:2.

Job 29:2 — Oh that I were - Hebrew “Who will give?” a common mode of expressing a wish; compare Job 6:8; Job 11:5; Job 13:5; Job 23:3.As in months past - O that I could recall my former prosperity, and be as was when I enjoyed the protection and favor of God. Probably one object of this wish was that his friends might see from what a state of honor and happiness

Psalms 57:11 — Sé exaltado, oh Dios, sobre los cielos - Ver las notas en Salmo 57:5. El sentimiento aquí se repite como aquello en lo que la mente del salmista estaba intensamente fija; lo que más deseaba; aquello que era el objetivo supremo y el deseo de su vida.

Leviticus 11:13-19 — example of other nations, and which served as types of the entire range of prohibited kinds.Leviticus 11:13The eagle - Rather, the great vulture, which the Egyptians are known to have ranked as the first among birds. Compare 2 Samuel 1:23; Psalms 103:5; Proverbs 23:5, etc.The Ossifrage, or bone-breaker, was the lammer-geyer, and the “ospray” (a corruption of ossifrage) the sea-eagle.Leviticus 11:14The vulture - Rather, the (black) kite Isaiah 34:15 : “the kite,” rather the red kite, remarkable for

Ecclesiastes 2:8 — Reyes - Tanto tributarios 1 Reyes 10:15 como independientes 1 Reyes 5:1; 1 Reyes 9:14; 1 Reyes 10:2; las "provincias" probablemente corresponden a los reinos mencionados en 1 Reyes 4:21. Como musical ... ordena - Más bien, muchas mujeres (compare 1 Reyes 11:1).

Ecclesiastes 8:6 — Because, therefore - , Or, as in Ecclesiastes 8:7, “for.”The possibility of God’s time and judgment being in opposition to a king’s purpose or commandment Ecclesiastes 8:5, suggests the thought that such discord is a misery (evil, Ecclesiastes 6:1) common to man (or, mankind).

Jeremiah 33:4 — By ... by - Rather, against ... against. As the works of the enemy approached the walls, houses were pulled down to build inner fortifications. Swords are mentioned in Ezekiel 26:9 (translated, axes), as used for breaking down the towers in the walls. See Jeremiah 5:17, note.

Jeremiah 43:5 — All the remnant of Judah that were returned - In this way, the utter depopulation of the land was completed. Thus was fulfilled the predictions of Jeremiah 24:8-10, and the sole hope of the nation now centered in the exiles at Babylon Jeremiah 24:5-7.

Jeremiah 43:5 — Todos los restos de Judá que fueron devueltos - De esta manera, se completó la despoblación total de la tierra. Así se cumplieron las predicciones de Jeremias 24:8-1, y la única esperanza de la nación ahora centrada en los exiliados en Babilonia Jeremias 24:5.

Jeremiah 45:4 — tierra - O, tierra. La suerte de Baruch fue lanzada en uno de esos tiempos difíciles cuando Dios entra en juicio con toda carne Jeremias 45:5. No fue solo Judea, sino todo el mundo conocido que fue sacudido por la energía de Nabucodonosor Jeremias 25:26.

Matthew 27:13 — They witness against thee - This means, rather, that they accused him. They were not “witnesses,” but accusers. These accusations were repeated and pressed. They charged him with exciting the people, teaching throughout, all Judea from Galilee to Jerusalem, and exciting the nation to sedition, Luke 23:5.

Matthew 27:13 — Testifican contra ti - Esto significa, más bien, que lo acusaron. No eran "testigos", sino acusadores. Estas acusaciones fueron repetidas y presionadas. Lo acusaron de excitar a la gente, enseñar en todo Judea, desde Galilea a Jerusalén, y excitar a la nación a la sedición, Lucas 23:5.

John 7:21 — Una obra - La curación del hombre en sábado, Juan 5. Todos se maravillan - Todos se preguntan o se sorprenden, y particularmente que se hizo en sábado. Este fue el motivo de asombro particular, que él debería atreverse a hacer lo que ellos consideraban una violación del sábado.

Judges 2:11 — books, this is the regular phrase for falling into idolatry. It occurs seven times in Judges, as descriptive of the seven apostasies of Israel, which drew down upon them the seven servitudes under(1) Chushan-Rishathaim,(2) Eglon,(3) Jabin,(4) Midian,(5) the tyranny of Abimelech,(6) the Ammonites,(7) the Philistines.The recurrence of the phrase marks the hand of one author and of one book. For the opposite phrase, see 1 Kings 15:5, 1 Kings 15:11, etc.The plural of Baal, “Baalim,” refers to the numerous

1 Samuel 1:11 — los votos son característicos de esta edad particular de los jueces. (Compare Jueces 11:3; Jue 21: 5 ; 1 Samuel 14:24.) Para la ley de votos en el caso de mujeres casadas, ver Números 30:6; y para la naturaleza del voto, ver las referencias marginales.

1 Samuel 14:2 — Debajo de una granada - Comparar 1 Samuel 22:6; Jueces 4:5. Saúl estaba en el extremo norte de Gabaa, a una hora de marcha de Geba, donde estaba Jonathan. Migron, si la lectura es correcta, debe ser un lugar diferente del Migron de Isaías 10:28.

1 Samuel 22:6 — Debajo de un árbol en Ramá - Más bien, "debajo del árbol de tamarisco en el lugar alto", donde siempre realizaba tales reuniones. Era una especie de parlamento al aire libre, y todos los miembros de su tribu se reunieron a su alrededor. (Compare Jueces 4:5.)