Bible Commentaries

Genesis 15:6 — creyó: es decir, creyó a Jehová. creyó lo que "oyó" ( Romanos 10:17 ). contado . contados o imputados. justicia. No hay arte ... como justicia. Esta fue una justicia imputada positiva (porque él creyó acerca de Cristo). Era más que justicia forense, que era negativa o no imputación de pecado ( Salmo 32:1 ; Salmo 32:2 ). Esta fue la consecuencia del evangelio que se le predicó a Abram. (Compare Gálatas 3:8 y lea Rom. Y Gálatas 3 ).

Genesis 2:17 — tree. Note the three trees: "Knowledge" (Genesis 2:9 ), man's Ruin; "the Cross" (Acts 10:39 ; Acts 5:30 . 1 Peter 2:24 ), man's Redemption; "the Tree of Life" (Genesis 2:9 . Revelation 2:7 ; Revelation 22:2 ), man's Regeneration. good and evil. See on "knowledge", Genesis 2:9 . Obedience proving what was "good" (Deuteronomy 6:24 ), disobedience

Genesis 22:11 — El Señor. Hebreo. Jehová. Abraham ... Abraham. Figura retórica Epizeuxis (App-6), para enfatizar. Compare las 10 Duplicaciones: (1) Siete que Dios usó para los hombres: Génesis 22:11 ; Génesis 46:2 . Éxodo 3:4 ; 1 Samuel 3:10 ; Lucas 10:41 ; Lucas 22:31 . Hechos 9:4 . (2) Tres bajo otras circunstancias: Mateo 7:21 ; Mateo 7:22 ( Lucas 6:46 ; Lucas 13:25 ), Mateo 23:37 ( Lucas 13:34 ). Marco 15:34 ( Mateo 27:46 ; Salmo 22:1 ).

Genesis 3:1 — serpent. Hebrew. Nachash, a shining one. See note on Numbers 21:6 , Numbers 21:9 . The old serpent (2 Corinthians 11:3 ) transformed as "an angel of light" (= a glorious angel, 2 Corinthians 11:14 ). Compare Ezekiel 28:14 , Ezekiel 28:17 , connected with "cherub" (Ezekiel 28:13 , Ezekiel 28:14 , Ezekiel 28:16 ), and contrasted with it here in Genesis 3:24 . See App-19

Genesis 3:1 — serpiente. Hebreo. Najash, . brillante uno. Ver nota sobre Números 21:6 ; Números 21:9 . La serpiente antigua ( 2 Corintios 11:3 ) se transformó como "un ángel de luz" (=. Ángel glorioso, 2 Corintios 11:14 ). Compárese con Ezequiel 28:14 ; Ezequiel 28:17 , relacionado con "querubín" ( Ezequiel 28:13 ; Ezequiel 28:14 ; Ezequiel 28:16 ), y lo contrasta aquí en Génesis 3:24

2 Chronicles 32:30 — detenido. Los últimos descubrimientos prueban que el estanque superior (Gihon) es idéntico a En-rogel (= el Fuller ' . Primavera), ahora "la Virgen " . Fuente ".. canal excavado en la roca se cortó desde este hacia el oeste hasta" el estanque inferior de Gihon y hacia el este hasta Siloé ". Sobre el suministro de agua en ese momento, ver Isaías 7:3 ; Isaías 8:6 ; Isaías 22:9 ; Isaías 36:2 . Compárese con 2 Crónicas 32:3 ; 2 Crónicas 32:4 y 2 Reyes 20:20 .

Psalms 2:12 — Kiss = submit to, or be ruled by. Hebrew. nashak. Occurs thirty-two times (first in Genesis 27:26 , Genesis 27:27 ). Always so rendered except 1 Chronicles 12:2 . 2 Chronicles 17:17 . 2Ch 78:9 (where it is Poel Part.) "armed"; Ezekiel 3:13 "touched" (margin "kissed"); and Genesis 41:40 , "be ruled" (margin "be armed", or "kiss"). Son. Aramaean. bar, a Homonym with two meanings: (1) s on (Daniel 3:25 .Ezra 5:1 , Ezra 5:2 , Ezra 5:2 ; Ezra 6:14 .Daniel 3:25 ; Daniel 5:22 ; Daniel

Psalms 2:12 — Beso . someterse ao ser gobernado por. Hebreo. nashak. Ocurre treinta y dos veces (primero en Génesis 27:26 ; Génesis 27:27 ). Siempre así traducido excepto 1 Crónicas 12:2 ; 2 Crónicas 17:17 . 2Cr 78: 9 (donde es Poel Part.) "Armado"; Ezequiel 3:13 "tocó" (margen "besó"); y Génesis 41:40 , "ser gobernado" (margen "armarse", o "besar"). Hijo. Arameo. bar, . Homónimo con dos significados: (1) s on ( Daniel 3:25 . Esdras 5:1 ; Esdras 5:2 ; Esdras 5:2 ; Esdras 6:14 . Daniel 3:25 ; Daniel

Proverbs 14:9 — fabricar. burlarse de. El verbo es singular, y probablemente el plural "tontos" significa "Un gran tonto se burla", etc. pecado . culpa. El nombre propio de la ofrenda por la culpa. Hebreo. 'asham (App-44.) Ilustraciones: los antediluvianos ( Lucas 17:26 ; Lucas 17:27 ; 1 Pedro 3:20 ); Abner ( 2 Samuel 2:14 ); Amán ( Ester 3:13 . Est 29: 2); los judíos ( Isaías 22:13 ). los justos . los rectos. favor. Aquellos que ofrecen la ofrenda por la culpa, experimentan el favor divino.

Leviticus 19:2 — all the congregation, &c. Only here in Leviticus, and once more in the Pentateuch (Exodus 12:3 ). children. Hebrew sons. holy = set apart. See note on Exodus 3:5 . I the LORD, &C. There are fifteen groups in this body of laws (Leviticus 19:0 ), seven ending with the longer formula, "I am the LORD your God" (23, 4, 10, 25, 31, 34, 36), and eight with the shorter formula "I am the LORD" (12, 14, 16, 18, 28, 30, 32, 37)

Leviticus 23:5 — first month: called in Pentateuch "Abib" (Exodus 13:4 ; Exodus 23:15 ; Exodus 34:18 . Deuteronomy 16:1 ); and "Nisan" in later books (Nehemiah 2:1 .Esther 3:7; Esther 3:7 ) = about beginning of April. at even: any time from sunset of one day till sunrise of the second day. Hebrew "between the evenings". the LORD'S [Hebrew. Jehovah. s] passover. This is the first of the Feasts; Tabernacles is the seventh. First, redemption; last, rest. Redemption is the title to rest.

Leviticus 4:31 — sabor dulce. Esto se agrega aquí debido a la quema de grasa. No se dice de la ofrenda por el pecado del sumo sacerdote, el gobernante o la congregación (compárese con los versículos: Levítico 4:10 ; Levítico 4:19 ; Levítico 4:26 ), aunque se usa en los holocaustos ( Levítico 1:9 ; Levítico 1:13 ) y ofrendas de paz ( Levítico 3:5 ; Levítico 3:16 ). El dulce olor aquí, en este sentido, exalta la ofrenda de la persona más humilde.

Isaiah 11:9 — en todo mi santo monte. Esta expresión ocurre en la porción "primera" sólo aquí e Isaías 27:13 , y en la porción "última" en Isaías 56:7 ; Isaías 57:13 ; Isaías 65:25 . Debe distinguirse de otras expresiones en las que aparece la palabra "montaña". será . seguramente se convertirá. el conocimiento. Este es el signo de la plenitud de la bendición. Ver nota sobre Isaías 1:3 . Compárese con Isaías 6:3 . Referencia al Pentateuco ( Números 14:21 ). Aplicación-92.

Isaiah 30:2 — caminar . están partiendo. Esta profecía se había dado en los días de Ezequías (617-588) y luego se estaba cumpliendo en Israel. fuerza del faraón. Compárese con Isaías 30:7 , donde se muestra que está. vana ayuda. En versos: Isaías 30:2 ; Isaías 30:3 , "fuerza" es literal. En Isaías 30:7 lo es. Figura. confianza . huir en busca de refugio. Hebreo. hasah. Aplicación-69. La misma palabra que en Isaías 30:3 , pero no la misma que en Isaías 30:12 .

Isaiah 66:18 — pensamientos . dispositivos. Yo recogeré. Compárese con Joel 3:2 . Sofonías 3:8 . firmar. Ver nota sobre Isaías 7:11 enviar: como misioneros. los que escapan: es decir, el remanente del Israel salvo Tarsis. puesto para el lejano oeste. Pul. Lud . Phut. Lud, puesto para los pueblos africanos. Se mencionan juntos,

Jeremiah 26:18 — Micah. El profeta cuyo libro lleva su nombre. Contemporáneo de Oseas y Amós en Israel, y de Isaías en Judá. Ver App-77. el SEÑOR de los ejércitos. Ver nota sobre Jeremias 6:6 ; 1 Samuel 1:3 . Sion será arada, etc. Ver nota sobre Miqueas 3:12 . Una profecía que se cumplió por completo en lo que respecta a la Sión judía (al sur de Moriah), pero no a la Sión tradicional, al suroeste de Jerusalén. Ver App-68.

Hosea 1:2 — idolatries. The one term is used for the other by Figure of speech Metonymy (of the Subject), App-6 , because both were characterized by unfaithfulness; the former to a husband, and the latter to Jehovah, Who sustained that relation to Israel (Jeremiah 31:32 ). Compare 2 Kings 9:22 . 2 Chronicles 21:13 .Jeremiah 3:2 .Ezekiel 16:17-35 ; Ezekiel 20:30 ; Ezekiel 23:3 , Ezekiel 23:7 , Ezekiel 23:43 .Nahum 3:4 . See Hosea 4:2 , Hosea 4:12 ; Hosea 5:3 , Hosea 5:4 ; Hosea 6:10 ; Hosea 7:4 , &c. and = and

Hosea 1:2 — idólatra. putas . idolatrías. Un término se usa para el otro por la figura del habla Metonimia (del Sujeto), App-6, porque ambos se caracterizaron por la infidelidad; el primero a. esposo, y este último a Jehová, quien sostuvo esa relación con Israel ( Jeremias 31:32 ). Compárese con 2 Reyes 9:22 ; 2 Crónicas 21:13 . Jeremias 3:2 . Ezequiel 16:17 ; Ezequiel 20:30 ; Ezequiel 23:3 ; Ezequiel 23:7 ; Ezequiel 23:43 . Nahúm 3:4 . Véase Oseas 4:2 ; Oseas 4:12 ; Oseas 5:3 ; Oseas 5:4 ; Oseas 6:10 ; Oseas

Deuteronomy 4:12 — habló. Ver nota sobre Deuteronomio 2:1 . Sierra. Figura retórica de Zeugma. App-6 .: por el cual un verbo 'vio' se usa con dos objetos y se adapta solo al primero ... se debe suministrar el segundo verbo 'escuchado': compárese con Éxodo 3:16 . 2Re 11:12. 1 Timoteo 4:3 . Tiene el propósito de llamar la atención sobre el énfasis así puesto en el verbo "vio", siendo un ídolo lo que se ve . similitud . apariencia de forma o semejanza.

Revelation 14:18 — out from. App-104 . altar. See Revelation 6:9 . which had = the (one) having. power. App-172 . fire = the fire. i.e. the altar fire. cried = he called. Greek. phoneo. Only occurance in Rev. vine. The vine is the vine of the earth (Deuteronomy 32:32 , Deuteronomy 32:33 ). Compare Isaiah 34:1-8 . Joel 3:12-15 .Zephaniah 3:8 . See Revelation 19:15 and compare Isaiah 63:1-4 . are fully ripe. Greek. akmazo. Only here.