Bible Commentaries

Psalms 34:3 — 3.Magnify Jehovah with me. The Psalmist shows still another fruit which would be the result of his giving thanks to God, namely, that he shall induce others by his example to the same exercise of devotion; nay more, he calls upon all the godly to unite

Psalms 34:3 — 3. Magnifica a Jehová conmigo. El salmista muestra aún otro fruto que sería el resultado de dar gracias a Dios, a saber, que inducirá a otros con su ejemplo al mismo ejercicio de devoción; más aún, hace un llamado a todos los piadosos para que se unan

Psalms 60:3 — 3. Has mostrado cosas difíciles a tu gente Él dice, primero, que la nación ha sido tratada severamente, y luego agrega una cifra que puede representar adicionalmente la pena de sus calamidades, hablando de ello como borracho con el vino de estupor o

Isaiah 50:3 — 3. Vestido los cielos con oscuridad. También menciona esa espesa oscuridad que se extendió por todo Egipto durante el espacio de tres días. ( Éxodo 10:22.) En ese momento el cielo estaba vestido como con un vestido de muda; porque, como el buen tiempo

Matthew 26:3 — Mateo 26:3 . Luego se reunieron los principales sacerdotes. Mateo no quiere decir que se reunieron durante los dos días, pero presenta esta narración para mostrar que Cristo no fue guiado por ninguna opinión del hombre para fijar el día de su muerte; porque ¿con

Deuteronomy 18:3 — 3.And this shall be the priests’ due. It is not only for the sake of the priests that God enumerates what He would have them receive, that they may obtain what is their own without murmuring or dispute; but He also has regard to the people,lest

Mark 16:19 — sobre el mundo entero, no dice nada acerca de su ascensión al cielo. Mark tampoco se da cuenta del lugar y de la manera, ambos descritos por Luke; porque él dice que los discípulos fueron llevados a Betania, que desde el Monte de los Olivos, ( Mateo 24:3) de donde había descendido para sufrir la ignominia de la cruz, podría ascender al trono celestial. Ahora, como no apareció después de su resurrección, indiscriminadamente a todos, tampoco permitió que todos fueran testigos de su ascensión al cielo;

Mark 16:3 — 3.And they said among themselves. Mark alone expresses this doubt; but as the other Evangelists relate that the stone was rolled away by the angel, it may easily be inferred, that they remained in perplexity and doubt as to what they should do, until

Mark 5:3 — Marco 5:3 . Y ningún hombre podía atarlo, ni siquiera con cadenas Naturalmente, no podía romper las cadenas; y, por lo tanto, inferimos que a veces a Satanás se le permite hacer movimientos extraordinarios, cuyo efecto va más allá de nuestra comprensión y más

Luke 1:7 — que en sí mismo cierra el útero. Por dos obstáculos, por lo tanto, el Señor da una doble y sorprendente exhibición de su poder, para testificar, extendiendo su mano, por así decirlo, desde el cielo, que el Profeta fue enviado por él mismo, ( Malaquías 3:1; Juan 1:6.) De hecho, es un hombre mortal, nacido de padres terrenales; pero un método sobrenatural, por así decirlo, lo recomienda fuertemente como si hubiera caído del cielo

John 14:3 — 3.And if I go away. The conditional term, if, ought to be interpreted as an adverb of time; as if it had been said, “After that I have gone away, I will return to you again. ” This return must not be understood as referring to the Holy Spirit,

1 Corinthians 15:43 — это сравнение, он метафорически сопоставляет время настоящей жизни с временем посева, а воскресение – с временем жатвы. Он утверждает, что теперь наше тело подвержено смерти и тлению а тогда станет прославленным и нетленным. В Послании к Филиппийцам (3:21) апостол выражается иначе: Христос преобразит наше уничиженное тело, чтобы уподобить его Собственному прославленному телу.

1 Corinthians 6:14 — Христос Сам воскрешен из мертвых, дабы обладать небесной славой; а также: постыдно марать наше тело земной нечистотой, поскольку оно вместе со Христом будет причастником блаженного бессмертия и небесной славы. Похожее утверждение содержится в Colossians 3:1: если мы воскресли со Христом, и т.д. Разве что здесь идет речь только о последнем воскресении, а там также о первом, то есть, о благодати Святого Духа, обновляющей нас к новой жизни. Поскольку же воскресение почти невероятно для человеческого разума,

Galatians 2:18 — preached the faith of Christ in such a manner as to connect with it the ruin and destruction of sin. For, as we are taught by John, that Christ came not to build up the kingdom of sin, but “that he might destroy the works of the devil,” (1 John 3:8,) so Paul declares, that, in preaching the gospel, he had restoreth true righteousness, in order that sin might be destroyed. It was, therefore, in the highest degree improbable, that the same person who destroyed sin should renew its power; and,

Ephesians 4:3 — 3. Intentando mantener la unidad del Espíritu. Con buena razón recomienda la paciencia, ya que tiende a promover la unidad del Espíritu. Innumerables delitos surgen a diario, lo que podría producir disputas, particularmente cuando consideramos la amargura

Ephesians 6:4 — И вы, отцы. Отцов Павел увещевает в свою очередь не огорчать детей неумеренной строгостью. Ведь от этого рождается ненависть. Посему в Послании к Колоссянам (3:21) добавляется: да не унывают душою. Мягкое и умеренное обращение больше удерживает детей в страхе перед родителями, и усиливает их усердие к послушанию. Напротив, жестокость и суровость возжигает в них упорство, заглушает благочестивые чувства. Посему

Philippians 1:3 — 3 Doy las gracias. Comienza con acción de gracias (31) en dos cuentas: primero, para que pueda mostrar de esta manera su amor a los filipenses; y en segundo lugar, que, al felicitarlos por el pasado, puede exhortarlos, también, a la perseverancia en

1 Thessalonians 3:3 — 3 Porque ustedes mismos lo saben. Como todos con gusto se eximirían de la necesidad de llevar la cruz, Pablo enseña que no hay razón por la cual los creyentes se sientan consternados en ocasiones de persecuciones, como si fuera algo nuevo e inusual,

1 Timothy 5:25 — men are held in estimation; and that, if it happen otherwise, the Lord will not suffer innocence and uprightness to be always oppressed; for it is often obscured by calumnies, or by clouds, but at length shall be fulfilled the prediction, (Daniel 12:3; Matthew 13:43,) that God will cause them to shine forth like the dawn of the day. But we have need of a calm spirit to endure; and therefore we must always consider what is the limit of our knowledge, that we may not go beyond it; for that would be

James 5:3 — 3 Un testigo en su contra. Él confirma la explicación que ya he dado. Porque Dios no ha designado oro para el óxido, ni vestiduras para las polillas; pero, por el contrario, be los ha diseñado como ayudas y ayudas para la vida humana. Por lo tanto, incluso