Bible Commentaries

Genesis 22:3 — 3.And Abraham rose up early in the morning. This promptitude shows the greatness of Abraham’s faith. Innumerable thoughts might come into the mind of the holy man; each of which would have overwhelmed his spirit, unless he had fortified it by faith.

Exodus 3:3 — 3.And Moses said, I will now turn aside. It is certain that his mind was disposed to reverence from no rashness, but by divine inspiration. Although not yet accustomed to visions, he still perceives that, this is no unmeaning spectacle, but that some

Matthew 7:9 — sentimientos más fuertes del amor de un padre, para que los hombres se olviden de sí mismos y den a sus hijos una liberalidad desbordante. ¿De dónde viene esto, pero porque Dios, de quien se nombra a toda la familia en el cielo y la tierra, ( Efesios 3:15) deja caer en sus corazones una porción de su bondad? Pero si las pequeñas gotas producen tal cantidad de beneficencia, ¿qué debemos esperar del océano inagotable? ¿Dios, que así abre los corazones de los hombres, cerraría los suyos? Recordemos también

Mark 3:16 — Marco 3:16 . Y a Simon le dio el nombre de Peter. Aunque todos los cristianos deben ser piedras vivas (354) , del templo espiritual, sin embargo, Cristo le dio este nombre peculiarmente a Simón, de acuerdo con la medida de gracia que pretendía para otorgarle.

John 1:28 — suponen que es un pasaje a través del Jordán, y de esta circunstancia derivan el nombre, porque lo interpretan como la casa del pasaje; a menos que, tal vez, algunos prefieran la opinión de aquellos que se refieren al pasaje memorable de la gente ( Josué 3:13) cuando Dios les abrió un camino en medio de las aguas, bajo la dirección de Joshua Otros dicen que debería leerse Betharaba. En lugar de Bethabara, algunos han insertado aquí el nombre Bethany, pero esto es un error; porque luego veremos cuán cerca

John 14:5 — manera o la razón de esas cosas que son ciertas y que se les han explicado. Por ejemplo, los Profetas predijeron el llamado de los gentiles con una verdadera percepción de fe, y sin embargo Pablo declara que era un misterio oculto para ellos ( Efesios 3:2). De la misma manera, cuando los Apóstoles creyeron Tomás responde justamente que Cristo no se estaba yendo al Padre y que, sin embargo, no sabía de qué manera obtendría el reino, que no saben a dónde se dirige. Por lo tanto, concluye que saben aún

John 15:3 — 3. Ya está limpio, a causa de la palabra. Les recuerda que ya han experimentado en sí mismos lo que había dicho; que han sido plantados en él, y también han sido limpiados o podados. Él señala los medios de poda, a saber, la doctrina; y no puede haber

John 4:35 — все задолго начинают думать о земных проблемах, как же небрежно рассуждаем мы о божественном? И Христос говорит в другом месте: Лицемеры, вы, смотря на небо, судите о том, каким будет завтрашний день, но не различаете время посещения Моего (Matthew 16:3).

John 6:3 — 3. Jesús, por lo tanto, subió a una montaña. Indudablemente, Cristo buscó un lugar de retiro hasta la fiesta de la Pascua; y por eso se dice que se sentó en una montaña con sus discípulos. Tal fue sin duda el propósito que formó como hombre; pero el

John 9:18 — corazón mantiene los ojos cerrados? Pablo nos informa que lo mismo ocurre en la doctrina del Evangelio; porque él dice que no está oculto u oscuro, excepto para los reprobados, cuyas interpretaciones ha cegado al dios de este mundo, ( 2 Corintios 4:3.) Advertidos por tales ejemplos, aprendamos a no traer sobre nosotros los obstáculos que nos alejan de la fe. Por los judíos, el evangelista significa esa parte de ellos que tenía el gobierno del pueblo.

Acts 26:8 — восстановлении полностью изничтожившихся тел. Значит, поскольку эта тайна много превосходит человеческий разум, пусть верные помнят: здесь надо руководствоваться тем, что может божественная сила, а не тем, что сами они способны уразуметь. Как учил тот же Павел в 3-й главе Послания к Филиппийцам (ст.21). Сказав, что наше смиренное тело будет преобразовано в прославленную Христову плоть, апостол тут же добавляет: по действенности Того, Кто может все Себе покорить. Однако люди чаще всего злы и неблагодарны по отношению

1 Corinthians 9:3 — 3. Mi defensa. Además del asunto principal que tiene actualmente en sus manos, parece haber sido su intención de vencer, de paso, las calumnias de aquellos que clamaban contra su llamado, como si hubiera sido uno de los ministros de la clase ordinaria.

Ephesians 4:32 — людской неблагодарностью, Павел увещевает выказывать друг другу милость. И дабы придать наставлению больший вес, приводит в пример Самого Бога, Который простил нам во Христе много больше, чем каждый смертный может простить своему брату. См. Colossians 3:5.

Ephesians 6:3 — 3. Para que te vaya bien. La promesa es: una larga vida; de donde somos llevados a entender que la vida presente no debe pasarse por alto entre los dones de Dios. Sobre este y otros temas afines debo referir a mi lector a los Institutos de la Religión

2 Timothy 2:3 — 3 Por lo tanto, soportas las aflicciones No sin una fuerte necesidad ha agregado esta segunda exhortación; porque los que ofrecen su obediencia a Cristo deben estar preparados para "aflicciones duraderas"; y por lo tanto, sin la resistencia paciente

Titus 2:3 — 3. Que las mujeres de edad de la misma manera Con frecuencia vemos que las mujeres de edad avanzada continúan vistiéndose con la ligereza de la juventud o tienen algo supersticioso. su vestimenta, y rara vez golpean el medio dorado. Pablo deseaba protegerse

Hebrews 10:3 — 3. Un recuerdo nuevamente, etc. Aunque el Evangelio es un mensaje de reconciliación con Dios, sin embargo, es necesario que recordemos diariamente nuestros pecados; pero lo que el apóstol quiere decir es que los pecados fueron traídos a la memoria de

James 2:12 — спросят за все поступки и слова, поскольку Бог будет судить мир только по Своему закону. Но подобные слова могли бы внушить чрезмерный страх, поэтому апостол смягчает их жесткость, называя закон «законом свободы». Послушаем, что говорит Павел (Galatians 3:10): все, находящиеся под законом, подлежат проклятию. Значит, сам по себе суд закона – это приговор к вечной смерти. Но апостол, употребляя слово «свобода», подчеркивает этим, что мы избавлены от строгости этого закона. И данный смысл вполне соответствует

1 John 1:4 — Señor es mi copa", dice David, "y mi herencia; las líneas me han caído en un lote excelente ". (Salmo 16:5.) De la misma manera, Pablo declara que todas las cosas fueron consideradas por él como estiércol, en comparación con Cristo solo. ( Filipenses 3: 8 .) Él, por lo tanto, ha logrado un dominio en el Evangelio, que se considera feliz en tener comunión con Dios, y acepta solo eso; y así lo prefiere al mundo entero, de modo que esté listo para abandonar todas las demás cosas.

1 John 4:3 — 3. Y este es el espíritu del Anticristo El Apóstol agregó esto, para hacer más detestables las imposiciones que nos alejan de Cristo. Ya hemos dicho que la doctrina respecto al reino del Anticristo era bien conocida; para que los fieles hubieran sido