Bible Commentaries

Psalms 106:7 — time to murmur against God, as if he had abandoned them to be slaughtered by their enemies? That arm of the sea through which the people passed is, in the Hebrew, called the Sea of Suph. Some translate it the Sea of Sedge, and will have the word סופ, suph, to signify sea-weed. (244) But whatever be its derivation, there can be no doubt about the place. It is very likely that the name was given to it because it abounded with rushes. (244) “At the Red Sea, i.e., at the Arabian

Isaiah 14:1 — 1.For the LORD will have compassion on Jacob. The particle כי (ki) having various significations, we might take it as signifying But, and might connect this verse with the former verse in the following manner: But (or, yet) the Lord will

Isaiah 14:1 — 1. Porque el Señor tendrá compasión de Jacob. La partícula כי (ki) tiene varios significados, podríamos tomarla como significando Pero, y podría conectar este versículo con el anterior de la siguiente manera: Pero (o, aún) el Señor tendrá compasión sobre

Isaiah 60:21 — 21.Thy people also are all righteous. Here he shows what is the true establishment of the Church; namely, when she is purged of the ungodly, and none but righteous men have a place in her. Yet we know that, in the Church, hypocrites have always been mingled

Isaiah 60:21 — 21. Tu pueblo también es todo justo. Aquí muestra cuál es el verdadero establecimiento de la Iglesia; a saber, cuando ella es purgada de los impíos, y solo los hombres justos tienen un lugar en ella. Sin embargo, sabemos que, en la Iglesia, los hipócritas

Matthew overview — THE ARGUMENT ON THE GOSPEL OF JESUS CHRIST ACCORDING TO MATTHEW, MARK, AND LUKE In order to read with profit the Evangelical history, it is of great importance to understand the meaning of the word Gospel.(10) We shall thus be enabled to ascertain what design those heavenly witnesses had in writing, and to what object the events related by them must be referred. That their histories did not receive this name from others, but were so denominated by the Authors,

Matthew 2:1 — 1. Ahora, cuando Jesús había nacido Cómo sucedió que Jesús nació en Belén, Mateo no lo dice. El Espíritu de Dios, que había designado a los evangelistas para que fueran sus secretarios, (177) parece haber regulado su estilo de tal manera que todos

Matthew 24:10 — Matthew 24:10.Then will many be offended. He now enumerates the temptations which will arise from bad examples. Now this is an exceedingly violent temptation, and difficult to overcome; for Christ is to many a stone of offense, (1 Peter 2:8,) on which some dash

Mark 1:45 — Marco 1:45 . Para que Jesús ya no pueda entrar abiertamente en las ciudades Por lo tanto, aprendemos la razón por la cual Cristo no desea que el milagro sea así pronto se dio a conocer. Era que podría tener más oportunidades y libertad para enseñar. No es

Luke 1:5 — because he was their first foreign king; and that this was a suitable time for their deliverance, because the scepter had passed into a different nation. But they who speak in this manner do not correctly understand Jacob’s prophecy, (Genesis 49:10,) in which the advent of the Messiah is promised not merely after the royal authority had been taken from the Jews, but after it had been removed from the tribe of Judah. The holy patriarch did not even intimate that the tribe of Judah would be stripped

Luke 1:5 — menciona aquí, porque fue su primer rey extranjero; y que este era un momento adecuado para su liberación, porque el cetro había pasado a una nación diferente. Pero los que hablan de esta manera no entienden correctamente la profecía de Jacob ( Génesis 49:10) en la que se promete el advenimiento del Mesías no solo después de que la autoridad real había sido quitada de los judíos, sino después de ella. había sido removido de la tribu de Judá. El santo patriarca ni siquiera dio a entender que la tribu de

John 20:29 — wholly fixed on the word — as bound to the other senses. Blessed are they who have not seen, and have believed Here Christ commends faith on this ground, that it acquiesces in the bare word, and does not depend on carnal views or human reason (221) He therefore includes, in a short definition, the power and nature of faith; namely, that it does not rest satisfied with the immediate exercise of sight, but penetrates even to heaven, so as to believe those things which are hidden from the human

John 20:29 — totalmente fija en la palabra, como unida a los otros sentidos. Bienaventurados los que no han visto, y han creído. Aquí Cristo elogia la fe sobre esta base, que acepta en la palabra simple, y no depende de puntos de vista carnales o razón humana (221) Por lo tanto, incluye, en una breve definición, el poder y la naturaleza de la fe; a saber, que no descansa satisfecho con el ejercicio inmediato de la vista, sino que penetra hasta el cielo, para creer aquellas cosas que están ocultas a los sentidos

Acts 6:15 — 15.And when they had beheld. Men do commonly in places of judgment turn their eyes toward the party arraigned, when as they look for his defense. He saith that Stephen appeared like to an angel; this is not spoken of his natural face, but rather of his

1 Corinthians 15:1 — 1. Ahora te lo hago saber. Ahora entra en otro tema, la resurrección, cuya creencia entre los corintios había sido sacudida por algunas personas malvadas. Sin embargo, es incierto si dudaban simplemente de la resurrección final del cuerpo, o también

1 Corinthians 8:12 — 12. Cuando pecas así contra los hermanos, etc. Porque si el alma de cada uno que es débil es el precio de la sangre de Cristo, ese hombre que, por El motivo de una porción muy pequeña de carne, vuelve apresuradamente a la muerte del hermano que ha sido

2 Corinthians 11:10 — 10.The truth of Christ is in me. Lest any one should suspect, that Paul’s words were designed to induce the Corinthians to be more liberal to him in future, and endeavor to make amends for their error in the past, he affirms with an oath, that he

Galatians 3:26 — edad no hace alteraciones. El hecho de que sean hijos de Dios demuestra su libertad. ¿Cómo? Por fe en Cristo Jesús; para "todos los que lo recibieron le dieron el poder de convertirse en hijos de Dios, incluso a los que creen en su nombre". ( Juan 1:12.) Desde entonces, por fe hemos obtenido la adopción, por fe también hemos obtenido nuestra libertad.

Ephesians 5:17 — 17. Por lo tanto, no seáis imprudentes. El cuyo "el deleite está en la ley del Señor, y quién medita en ella día y noche" ( Salmo 1:2,) triunfará sobre cada obstáculo que Satanás pueda oponer a su progreso. ¿De dónde viene que algunos vagan, otros caen,

Hebrews 5:13 — котором он скажет немного ниже. Ибо, на мой взгляд, апостол имеет в виду не то, как мы оправдываемся перед Богом, а просто понимает праведность как целокупность знания, приводящую нас к совершенству. Это служение Павел приписывает Евангелию, Colossians 1:28, как бы говоря: потакающие собственному невежеству лишены истинного познания Христова. Потому и бесплодно для них евангельское учение, что они не только никогда не достигают цели, но даже к ней не приближаются.