Bible Commentaries

Psalms 111:3 — 3 Su trabajo es hermoso Otros lo hacen esplendor. El significado de la cláusula es esto: que cada acto de Dios está repleto de gloriosa majestad. En la siguiente parte del versículo, él especifica más claramente en qué consiste esta belleza y magnificencia,

Psalms 58:3 — 3. Están separados, siendo malvados desde el útero. Él aduce, en agravante de su carácter, la circunstancia de que no eran pecadores de fechas recientes, sino personas nacidas para cometer pecados. Vemos a algunos hombres, de otra manera no tan depravados

Psalms 78:50 — 50. Se abrió camino hacia su ira. (352) Para quitar toda excusa de este pueblo desagradecido, a quien las pruebas más evidentes y sorprendentes de la bondad de Dios que se presentaron ante sus ojos no pudieron mantener en su obediencia a él, nuevamente aquí se repite que la ira de Dios

Isaiah 10:21 — remanente regresará. Esta es una confirmación de la declaración anterior. Sin embargo, en las palabras שאר ישוב, (Shear Yashub,) un remanente regresará, parece haber una alusión a ese pasaje en el que el hijo de Isaías fue llamado Shear-jashub. ( Isaías 7:3.) En nuestras observaciones al respecto, declaramos que este nombre peculiar se le dio en referencia al evento, que podría considerarse como una promesa de la futura liberación sobre la cual su padre profetizó. Era necesario que los judíos fueran confirmados

Isaiah 15:3 — 3. En sus calles. (239) Continúa con el mismo tema, describiendo más completamente las señales de duelo, en las cuales las naciones orientales abundan más que otras; porque, al tener una comprensión más rápida y sentimientos más agudos, expresan sus

Isaiah 18:3 — 3. Todos ustedes, habitantes del mundo. Él muestra que esta obra de Dios será tan manifiestamente excelente como para llamar la atención no solo de los judíos sino de todas las naciones. Cuando levante una bandera en las montañas, lo verás. (17) Estas

Isaiah 43:16 — esperanza para el futuro; y especialmente cuando tenía la intención de dar una prueba segura y sorprendente de favor continuo hacia nosotros. Sacó a los judíos de Egipto con la condición expresa de que nunca se olvidaría la liberación que se logró. ( Éxodo 13:9.) Por lo tanto, el Profeta representa a Dios como realmente presente, y declara que él es el mismo Dios que superó todos los obstáculos con su poder, para que él pudiera ser el Redentor de su pueblo. En ese momento abrió un camino a través del mar,

Isaiah 53:3 — 3. Despreciado y rechazado. Este versículo transmite la misma declaración que la anterior, a saber, que Cristo será "rechazado" por los hombres, como consecuencia de que no vean en él nada más que dolor y enfermedad. Estas cosas debían repetirse a menudo

Matthew 3:6 — Mateo 3:6 ; Marco 1:5 . Y fueron bautizados, confesando sus pecados Esta confesión fue un testimonio de arrepentimiento: porque, Como el Señor, en los sacramentos, se ve obligado a nosotros, como si hubiera dado su propia escritura a mano, por lo tanto, es

Luke 4:17 — 17. Encontró el pasaje No hay duda de que Cristo seleccionó deliberadamente este pasaje. Algunos piensan que le fue presentado por Dios; (322) pero, como se le permitió una libertad de elección, elijo decir que, por su propio juicio, prefirió este pasaje a los demás. Isaías predice que, después del cautiverio babilónico, todavía habrá testigos de la gracia de Dios, que reunirá al pueblo

John 4:35 — 35. ¿No lo dice? Él sigue la declaración anterior; porque, habiendo dicho que nada era más querido para él que terminar la obra del Padre, ahora muestra cuán maduro está para la ejecución; y lo hace en comparación con la cosecha. Cuando el maíz está

John 6:49 — vida espiritual. Además, debemos recordar lo que dije anteriormente, que lo que se dice aquí no se relaciona con el maná, en la medida en que era una figura secreta de Cristo; porque a ese respecto Pablo lo llama alimento espiritual, ( 1 Corintios 10:3.) Pero hemos dicho que Cristo aquí acomoda su discurso a los oyentes, quienes, al preocuparse solo por alimentar el vientre, no buscaron nada más alto en el maná. Justamente, por lo tanto, declara que sus padres están muertos, es decir, aquellos que

John 8:3 — 3. Y los escribas y fariseos le traen. Es bastante claro que este pasaje era desconocido antiguamente para las Iglesias griegas; y alguna conjetura de que ha sido traído de otro lugar e insertado aquí. Pero como siempre ha sido recibido por las Iglesias

Acts 19:2 — ранее упомянул Лука. В итоге: Павел, видя, что эти люди исповедуют имя Иисуса Христа, дабы лучше исследовать их веру, спрашивает: приняли ли они Святого Духа? То, что это было знамением благодати Божией для удостоверения учения, явствует из слов Павла в 3-й главе Послания к Галатам (ст.2): хотел бы знать от вас, приняли ли вы Духа Святого от дел, или от слышания веры?

Acts 24:1 — благочестивому человеку случиться подвергнуться нападению большого числа врагов, пусть ему на память придет эта история, укрепляя в напастях его душу. Как и Давид своим примером увещевает: если ополчится против меня полк, не убоюся зла, ибо Ты со мною (Psalms 26:3).

2 Corinthians 5:3 — 3. Desde su vestimenta, Él restringe a los creyentes lo que había dicho con respecto a la certeza de una vida futura, ya que es algo peculiar para ellos. Porque los malvados también son despojados del cuerpo, pero como no aportan nada a la vista de Dios,

Galatians 6:3 — 3. Porque si un hombre piensa en sí mismo. Hay una ambigüedad en la construcción, pero el significado de Paul es claro. La frase, cuando no es nada, parece a primera vista que significa "si alguna persona, que en realidad no es nada, dice ser algo";

Ephesians 5:18 — внутренне петь для самих себя. Добавление «воспевая в сердцах» означает: от сердца, а не только языком, как поступают лицемеры. Чем отличаются гимны от псалмов, а псалмы от песен – сложно точно определить. Хотя кое-что я сказал на эту тему в Colossians 3:0. Эпитет «духовный» относится к самому содержанию. Ведь в народе песни, как правило, посвящаются глупым и даже нечистым вещам.

2 Thessalonians 2:12 — decir, que pueden recibir el castigo debido a su impiedad. Por lo tanto, aquellos que perecen no tienen terreno para exponerse ante Dios, en la medida en que han obtenido lo que buscaban. Porque debemos tener en cuenta lo que se dice en Deuteronomio 13:3, que los corazones de los hombres están sujetos a juicio, cuando las falsas doctrinas llegan al extranjero, en la medida en que no tienen poder, excepto entre aquellos que no aman a Dios con Un corazón sincero. Que los que se deleitan en la injusticia,

1 Timothy 5:7 — vida santa y recta. En una palabra, la instrucción moral se compara con especulaciones ingeniosas, que no tienen una ventaja visible, de acuerdo con ese dicho: "Toda la Escritura es provechosa, para que el hombre de Dios sea perfecto", etc. ( 2 Timoteo 3:16).