Bible Commentaries

Psalms 103:17 — su protección sobre ellos. El Profeta ha colocado correctamente esta justicia después de la bondad, como el efecto de la bondad. También afirma que se extiende a los niños y a los niños de los niños, de acuerdo con estas palabras en Deuteronomio 7:9, "Dios guarda la misericordia hasta mil generaciones". Es una prueba singular de su amor que él no solo nos recibe a cada uno individualmente a su favor, sino que también nos asocia a nuestros hijos, por derecho hereditario, para que puedan ser participantes

Psalms 110:7 — con lobos y ladrones; De la misma manera, Cristo es amable y gentil con los que se comprometen a su cuidado, mientras que aquellos que rechazan su yugo de forma obstinada y obstinada, sentirán con qué poder horrible y terrible está armado. En Salmo 2:9, vimos que tenía en su mano un cetro de hierro, con el cual derribaría toda la obstinación de sus enemigos; y, en consecuencia, aquí se dice que asume el aspecto de la crueldad, con el fin de vengarse de ellos. Por lo tanto, nos conviene abstenernos

Psalms 132:9 — 9. Deje que sus sacerdotes, etc. Ahora ora en general por la prosperidad de la Iglesia, como lo que estuvo íntimamente conectado con la declaración anterior, la promoción de nuestro los mejores intereses son el gran fin por el cual Dios habita entre

Psalms 91:9 — 9 Porque tú, Jehová, eres mi protección. Él habita en esta longitud en la recomendación de la providencia de Dios, como sabiendo cuán lentos los hombres naturalmente deben recurrir a Dios de la manera correcta; y cuánto necesitan ser estimulados para

Isaiah 15:9 — 9. Porque las aguas de Dimon se llenarán de sangre. (246) Aquí describe no solo el dolor y los aullidos, la huida o el temblor, o la codicia de los enemigos al saquear sus riquezas, sino la matanza de hombres. ¡Qué grandioso debe haber sido esto, cuando

Isaiah 25:4 — peligros y asaltos que los amenazan, el Señor protegerá a su pueblo contra ellos y les proporcionará toda clase de armaduras. El aliento de los fuertes o de los violentos. En este pasaje, como en muchos otros, ( Génesis 8:1; Éxodo 15:10; 1 Reyes 19:11,) רוח (rūăch) significa "El soplo del viento", y denota la tremenda violencia con la que los hombres malvados se apresuran contra los hijos de Dios; porque no solo “exhalan amenazas y terrores” ( Hechos 9:1), sino que también parecen vomitar fuego. Una

Isaiah 28:9 — 9. ¿A quién enseñará el conocimiento? Aquí, el Profeta muestra con expresión de asombro que la enfermedad de la gente es incurable y que Dios no tiene otros remedios adaptados para curarlos, porque ha probado todos los métodos sin efecto. Cuando llama

Isaiah 3:9 — 9. La prueba de su semblante responderá en ellos, o responderá en contra de ellos (59) Como el Profeta tenía que ver con hipócritas descarados y descarados, que se jactaban descaradamente de que eran buenos hombres; entonces él dice que su semblante

Isaiah 40:5 — renovación del mundo. (112) Y debido a que el poder de Dios, al que antes estaba acostumbrado a mostrar, casi se extingue, de modo que apenas se percibieron los más mínimos rastros, ya que Se dice en el Salmo: "No vemos nuestras señales" (Salmo 74:9). Esta fue una advertencia muy razonable, que se promete una nueva y sorprendente demostración, por la cual pueden percibir que Dios ha en su poder, varios métodos de alivio, incluso cuando los oculta por un tiempo. Y toda carne verá. Ahora aumenta

Isaiah 42:9 — 9. Las cosas anteriores. Ahora recuerda recordar las predicciones anteriores, por cuyo cumplimiento muestra que debe depositarse confianza en él para el futuro; porque lo que hemos conocido por experiencia real debería tender a confirmar nuestra creencia.

Isaiah 43:6 — pueblo. Trae a mis hijos. Él quiere decir que no todo Israel será reunido, sino solo lo que es el verdadero Israel; porque no todos los descendientes de Abraham según la carne son verdaderos israelitas, pero muchos de ellos son bastardos. ( Romanos 9:6.) Estos pertenecen a la semilla verdadera y legal; porque esa gran multitud de personas no se salvó, sino solo "un remanente", como vimos en un capítulo anterior. ( Isaías 10:21.) Hubo una gran cantidad de personas que fueron llevadas al cautiverio,

Isaiah 49:20 — solitaria, recuperará esa condición que anteriormente tenía. Y esto está incluido en la palabra Una vez más, para que no duden de que está en el poder de Dios restaurar lo que él dio anteriormente, aunque fue retirado por un tiempo. Los hijos de tu luto. (9) Por "los hijos del duelo" algunos suponen que se entiende a los niños huérfanos; pero no puedo estar de acuerdo con esto, porque "duelo" y "esterilidad" se refieren más bien a la persona de la Iglesia, y en consecuencia es por el bien de la amplificación

Isaiah 52:9 — 9. Alabado sea, regocíjense juntos. Exhorta a los creyentes a dar gracias, pero principalmente los confirma en la esperanza y la confianza de esta salvación; como si el disfrute real de eso ya los llamara a agradecerle a Dios por ello. (43) No nos

Isaiah 56:9 — 9. Todas las bestias del campo. Esta predicción parece estar en desacuerdo con lo que precede; porque lo que el Profeta ha dicho hasta ahora estaba lleno del consuelo más delicioso, pero ahora parece amenazarlo ferozmente y predecir una ruina espantosa.

Isaiah 59:9 — 9. Por lo tanto, el juicio está lejos de nosotros. Después de haber descrito cuán corrupta y depravada era la condición de esa gente, también muestra que los castigos severos que se les infligen son muy merecidos, que no pueden quejarse de ser tratados

Isaiah 62:9 — 9. Porque los que lo hayan recogido lo comerán. Esta es una explicación y confirmación de la declaración anterior; porque, después de haber testificado que ya no permitirá que lo que la Iglesia posee se deje al descubierto como presa, agrega que ella

Isaiah 66:14 — la mano de Dios no siempre se ha conocido, pero a veces se ha mantenido oculta, como si no le importara su pueblo. A primera vista, parecía haberlos desechado; para Daniel, y otros hombres buenos, ( Daniel 1:6,) no menos que Sedequías, (Jeremias 52:9) fueron llevados al cautiverio. Él dice que cuando el buen tiempo les sonría, habrá tal distinción entre lo bueno y lo malo, como para manifestar esta mano, que anteriormente estaba oculta en cierta medida; porque ya no se ocultará ni permitirá que

Jeremiah 13:19 — poder. Como entonces, confiaron tontamente en que serían recibidos por los egipcios, dice el Profeta, que las puertas estarían cerradas y que no habría nadie para abrirlas. Luego se sigue, arrastrado por completo ha sido Judá, arrastrado por completo; (89) es decir, "Todos ustedes serán llevados a Asiria y Babilonia"; que es el país del norte, según lo que sigue, La transmigración de Judá ha sido completa, - La transmigración de las retribuciones. El tiempo pasado, como en el comienzo del verso, debe

Ezekiel 11:4 — de Dios, lo que debería inspirar a todos con temor. Porque si las montañas se derriten ante él, ( Isaías 64:3,) si los ángeles mismos tiemblan, ( Job 4:18), ¿cómo es que la vasija de arcilla se atreve a entrar en conflicto con su creador? ( Isaías 45:9.) Y vemos también cómo Dios se enoja contra tal perversidad; especialmente cuando denuncia, por boca de Isaías, que este pecado sería imperdonable. Te he llamado, dijo él, a cenizas y luto; pero, por otro lado, habéis dicho: comamos y bebamos, y habéis

Ezekiel 4:14 — vientre: entonces nunca he probado un cadáver, o lo que se ha roto en pedazos. Por la figura que una parte puso para el todo, él pretende que todo esté impuro. carnes, que eran alimentos ilegales, de acuerdo con los mandamientos de la ley. (Levítico 9.) Porque debido a que un cadáver está mezclado con sangre, Dios les prohibió tocar la carne de un animal que murió solo, porque no había sido estrangulado, entonces si una bestia salvaje debería desgarrar un ovejas o bueyes, esa crueldad debería ser