Bible Commentaries

Genesis 26:1 — 1. Y hubo una hambruna. Moisés relata que Isaac fue juzgado por casi el mismo tipo de tentación que por la que su padre Abraham había pasado dos veces. Antes he explicado cuán severo y violento fue este asalto. La condición en que era la voluntad de

Exodus 6:1 — 1. Entonces el Señor le dijo a Moisés. Moisés no era digno de recibir una respuesta tan amable y gentil de parte de Dios; pero el Padre de toda bondad de Su infinita misericordia perdonó los pecados de Moisés y del pueblo, para poder efectuar la liberación

Psalms 109:3 — reputación, como si fueran los más abandonados de la humanidad. Ahora, como lo que fue prefigurado por David se cumplió en Cristo, debemos recordar que lo que está detrás de las aflicciones de Cristo se está llenando diariamente en los creyentes, Colosenses 1:24; porque, una vez que sufrió en sí mismo, los llama a compartir y asociarse con él en sus sufrimientos.

Psalms 18:45 — lugares de ocultación, para encontrarse con él con sumisión, el Evangelio golpea a los incrédulos con tal temor, que los obliga a rendir obediencia a Cristo. Tal es el poder de la profecía, es decir, la predicación de la palabra, como testifica Pablo en 1 Corintios 14:24, que, al convencer a las conciencias de los hombres y al manifestar los secretos de sus corazones, causa aquellos que antes eran rebeldes para postrarse con miedo y glorificar a Dios. "Los hijos del extraño pierden su fuerza; Por alarma

Psalms 34:1 — 1. Bendeciré a Jehová en todo momento. (687) David aquí ensalza la grandeza de Dios, prometiendo recordar durante toda su vida la bondad que le había otorgado. Dios ayuda a su pueblo diariamente, para que puedan emplearse continuamente en alabarlo;

Psalms 99:1 — 1 Jehová reina El pueblo, que antes era llamado a regocijarse, ahora tiene la orden de temblar. Como los judíos estaban rodeados de enemigos, era de suma importancia que el poder de Dios se magnificara entre ellos, para que supieran que, mientras estuvieran

Leviticus 9:1 — 1. Y sucedió al octavo día. Aquí hemos contado cómo Aarón y sus hijos, después del tiempo de su consagración, comenzaron a ejecutar su oficina. Era necesario que fuera el discípulo de su hermano, para seguir el patrón establecido por Dios. Y debemos

Isaiah 16:14 — 14. Tres años. El tiempo es fijo, no solo en aras de la certeza, sino también de que los creyentes no pueden desmayarse por un retraso mayor. Alude a acuerdos entre hombres, en los que se acostumbra fijar el tiempo acordado, que las partes no están en

Numbers 20:1 — 1. Luego vinieron los hijos de Israel. En el capítulo 23 de este libro se mencionan muchas estaciones intermedias, a las que no se hace referencia aquí: quizás porque, desde el momento en que Dios los obligó a retroceder, no habían avanzado durante treinta

Numbers 3:1 — 1. Estas también son las generaciones de Aarón y Moisés. Ahora enumera por separado a los levitas; pero, antes de proceder a indicar su número, primero se refiere brevemente a lo que acababa de narrar más completamente, que de los cuatro hijos de Aarón

Habakkuk 1:6 — porque no era suficiente hablar en general de la obra de Dios, sin recordarles que su destrucción por los caldeos estaba cerca. De hecho, en este verso no explica cuál sería el carácter de ese juicio que había mencionado en el último verso Habacuc 1:5; pero lo hará en lo que sigue. Ahora, los Profetas difieren de Moisés a este respecto, porque muestran, por así decirlo, lo que amenazó en general, y declaran los juicios especiales de Dios; como es evidente por el adverbio demostrativo, "He aquí".

Matthew 19:30 — al mismo tiempo les advierte que no será de utilidad que los corredores hayan comenzado con prontitud, si pierden el coraje en En medio del curso. De la misma manera, Pablo también nos advierte que no todos los que corren obtienen el premio t / re, ( 1 Corintios 9:24;) y en otro pasaje exhorta a los creyentes, refiriéndose a su propio ejemplo, a: olvida las cosas que están detrás y avanza hacia la parte restante de su curso, ( Filipenses 3:13 .) Tan a menudo, por lo tanto, cuando recordamos la corona

Matthew 25:1 — Mateo 25:1 . Entonces el reino de los cielos. Por este término se entiende la condición de la futura Iglesia, que debía ser recogida por la autoridad y la dirección de Cristo. Emplea este notable título, que los creyentes no pueden engañarse a sí mismos por una

Matthew 26:57 — they who had seized Jesus led him to Caiaphas. Though the Jews had been deprived of what is called, the higher jurisdiction, there still lingered among them some vestiges of that judicial authority which the Law confers on the high priest, (Deuteronomy 1:8;) so that, while they had lost the absolute authority, (223) they retained the power of administering moderate correction. This is the reason why Christ is brought before the high priest to be interrogated; not that a final sentence may be pronounced

Deuteronomy 10:1 — 1. En ese momento, el Señor me dijo que había tenido relaciones sexuales con la gente durante algún tiempo, antes de regresar al monte con las segundas mesas; y por lo tanto, ahora comienza a relatar más completamente lo que ya había mencionado en el

Deuteronomy 28:1 — 1. Y sucederá si escuchas. Enseña lo mismo que antes en diferentes palabras; pero la diversidad de la expresión, así como la repetición, tiende a su confirmación. Primero, Dios dice que trataría con ellos tan generosamente que deberían superar a todas

John 6:11 — 11.After having given thanks. Christ has oftener than once instructed us by his example that, whenever we take food, we ought to begin with prayer. For those things which God has appointed for our use, being evidences of his infinite goodness and fatherly

1 Corinthians 14:24 — 24.But if all prophesy As he had previously showed them, how much more advantageous prophecy is to those that are of the household of faith (Galatians 6:10) than the gift of tongues, so he now shows that it would be useful also to those that are without. (1 Corinthians 5:13.) This is a most powerful consideration for showing the Corinthians their error. For what a base part it is to depreciate a gift

1 Timothy 6:16 — 16Who alone hath immortality Paul labors to demonstrate that there is no happiness, no dignity or excellence, no life, out of God. Accordingly, he now says that God alone is immortal, in order to inform us, that we and all the creatures do not, strictly

2 Timothy 1:6 — far as relates to the ceremony, the apostles borrowed it from an ancient custom of their nation; or rather, in consequence of its being in use, they retained it; for this is a part of that decent and orderly procedure which Paul elsewhere recommends. (1 Corinthians 14:40.) Yet it may be doubted if that “laying on of hands” which is now mentioned refers to ordination; because, at that time, the graces of the Spirit, of which he speaks in the 12th chapter of the Epistle to the Romans (Romans