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Wednesday, May 14th, 2025
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Bible Commentaries

Calvin's Commentary on the BibleCalvin's Commentary

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Genesis 22:17 — 17. Tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos. Él quiere decir que la descendencia de Abraham debería vencer a sus enemigos; porque en las puertas estaban sus baluartes, y en ellos administraban juicio. Ahora, aunque Dios a menudo sufrió a los enemigos
Genesis 37:36 — porque, entre los orientales, era habitual denotar a los sátrapas y príncipes de la corte con ese nombre. Los hebreos no están de acuerdo con respecto a la dignidad que Moisés le atribuye; porque algunos lo explican como el "jefe de los asesinos", (136) a quien siguen los intérpretes griegos. Pero estoy bastante de acuerdo con otros, que dicen que él era "el prefecto de los soldados"; no porque él tuviera el mando de todo el ejército, sino porque tenía a las tropas reales bajo su mano y autoridad:
Exodus 15:1 — 1. Luego cantó Moisés. Moisés introdujo esta canción no solo en testimonio de su gratitud, sino también en confirmación de la historia; porque la canción que dictó a los israelitas no se refería a un evento desconocido, pero los presentó como testigos
Exodus 16:1 — 1. Y emprendieron su viaje. Moisés relata que, después de un mes, la gente llegó al desierto de Sin, cerca del monte Sinaí, y cuando su provisión falló, se rebelaron contra Dios y Moisés, y el maná, un tipo de alimento nuevo e inusual, les fue dado del
Exodus 33:20 — excelente que los hombres, todavía no comprenden la inmensa perfección de Su gloria, por lo cual serían absorbidos. Justamente, por lo tanto, Dios declara que no puede ser visto por un hombre mortal; porque no lo veremos como es, hasta que seamos como Él. ( 1 Juan 3:2.) Porque debe ser que ese brillo incomprensible no nos lleve a nada. Dios, por lo tanto, mientras nos retiene de un conocimiento completo de Él, sin embargo, se manifiesta tan lejos como sea conveniente; No, atenta a la cantidad de luz de nuestra
Psalms 120:1 — 1. Lloré a Jehová en mi angustia. El nombre del autor del Salmo no se expresa, pero su estilo presenta a David en nuestra opinión. Aunque, por lo tanto, no puedo afirmar positivamente, estoy bastante inclinado a pensar que fue compuesto por él. Tampoco
Psalms 54:1 — 1. ¡Sálvame, oh Dios! Como David se encontraba en este momento fuera del alcance de la asistencia humana, debe entenderse que reza por ser salvado por el nombre y el poder de Dios, en un sentido enfático, o por estos en contraposición a los medios habituales
Leviticus 16:1 — 1. Y el Señor habló a Moisés. Aquí se da una copiosa descripción de lo que recientemente anunciamos, por ejemplo, la expiación solemne que se realiza anualmente en el séptimo mes; porque cuando Moisés les instruía sobre los sacrificios que se ofrecerían
Leviticus 18:22 — Aprendemos de estos pasajes que las personas no solo tenían prohibido el adulterio, sino también todos los pecados (61) que son repugnantes para la modestia de la naturaleza misma. Para que toda impureza sea más detestable, enumera dos especies de lujuria antinatural, de donde es evidente que cuando los hombres se entregan a este respecto, se dejan llevar por un impulso,
Leviticus 19:1 — 1. Y el Señor habló. Este es el objeto de la exhortación: primero, que no deben medir el servicio de Dios por sus propios conceptos, sino por su naturaleza; y en segundo lugar, que deberían comenzar estudiando (281) para ser santos. Porque nada es
Leviticus 8:1 — 1. Y el Señor habló. Es bien sabido que en conjunción con los sacrificios hubo una ofrenda, que ellos llaman minha, pero en otro lugar veremos que esto también se usó por separado; porque era legal sin una víctima ofrecer comida simple, pasteles o obleas
Jeremiah 10:1 — habían derivado de los gentiles, y el contagio había prevalecido tanto, que no podían alejarse fácilmente de ellos. Esta es, entonces, la razón por la que usó una especie de prefacio y dijo: Oíd la palabra de Jehová, que él te habla, oh casa de Israel (1) Luego menciona el error en el que estuvieron involucrados los caldeos y los egipcios; porque eran, sabemos, observadores muy atentos de las estrellas. Y esto se afirma expresamente, porque los judíos despreciaban los juicios de Dios y temían mucho
Lamentations 3:52 — judíos habían sido desposeídos de toda ayuda, habiendo sido expuestos como presa de sus enemigos, que eran como cazadores de aves. Y él parece aludir a las palabras de Salomón, cuando dice que sin causa la propagación neta para las aves ( Proverbios 1:17;) y quiere decir que los malvados eluden a los hombres inocentes. extiende por ellos sus lazos como si fueran por todos lados, mientras son como los pájaros, que no tienen prudencia para evitarlos. Ahora, entonces, entendemos la deriva de lo que
Matthew 12:3 — Mateo 12:3 . ¿No has leído lo que hizo David? Cristo emplea cinco argumentos para refutar su calumnia. Primero, se disculpa por sus discípulos alegando el ejemplo de David ( 1 Samuel 21:6). Mientras David huía de la ira de Saúl, solicitó provisiones al sumo
Matthew 9:1 — Mateo 9:1 . Y entró en su propia ciudad. Este pasaje muestra que generalmente se creía que Capernaum era el lugar de nacimiento de Cristo, porque sus visitas a él eran frecuentes: porque no hay lugar para dudar, que es la misma historia que los tres evangelistas
Deuteronomy 27:1 — 1. Y Moisés, con los ancianos. Este precepto es del mismo carácter que los que lo precedieron; porque, como Dios tendría sus preceptos escritos en los postes de las puertas, y en los bordes de sus vestiduras, para que pudieran encontrarse constantemente
Luke 1:21 — 21. Y la gente estaba esperando Lucas ahora relata que la gente fue testigo de esta visión. Zacharias se había quedado en el templo más tiempo de lo habitual. Esto lleva a la suposición de que algo raro le ha sucedido. Cuando sale, hace saber, por miradas
Luke 11:37 — Esta narración concuerda en algunos aspectos, pero no del todo, con la doctrina establecida por Mateo ( Mateo 10:1) de que Cristo, para corregir la superstición de la gente, y particularmente de los escribas, intencionalmente no se tuvieron en cuenta las ceremonias externas de invención humana, que los judíos eran demasiado solícitos para observar. Dios había
John 6:36 — bajeza extrema. Es indudablemente cierto que los hombres nunca resisten a Dios a propósito, para reflejar que tienen que ver con Dios; y a esto se aplica el dicho de Pablo: Nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria, si lo hubieran conocido ( 1 Corintios 2:8.) Pero los incrédulos, porque voluntariamente cierran los ojos contra la luz, dicen con justicia que ven aquello que desaparece inmediatamente de su vista, porque Satanás oscurece sus entendimientos. Esto, al menos, está más allá de toda
Joshua 5:1 — 1. Y sucedió cuando, etc. El reconocimiento del poder temeroso de Dios tuvo tal efecto sobre ellos que quedaron asombrados y desmayados por el terror, pero no inclinaba sus mentes a buscar un remedio para el mal. Su corazón se derritió en la medida en
 
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