Bible Commentaries

Matthew 16:1-99 — 16:1. The Pharisees also with the Sadducees ] “The Pharisees” (Mark). The coalition between these opposing sects can only be accounted for by the uniting influence of a strong common hostility against Jesus. a sign from heaven ] They

Matthew 17:1-99 — Ch. 17: 1 13 . The Transfiguration Mark 9:2-13 ; Luke 9:28-36 1 . after six days ] Within a week of Peter’s confession. St Luke has “about an eight days after,” according to the common Jewish reckoning, by which each part of a

Matthew 23:1-99 — Ch. 23: 1 39 . A Discourse to the Disciples respecting the Pharisees and the Jewish Nation The strength and weakness of the Scribes and Pharisees ( vv. 1 12). Only a part of this discourse appears in the other Synoptics; for this portion cp. Mark

Mark 10:32 — οἱ δὲ� ([2276][2277][2278][2279][2280][2281]) en lugar de καὶ�. ([2282][2283][2284][2285][2286]). Cf. Marco 7:24 . Wrede ( Messiasgeheimnis , pp. 96, 275) omitiría καὶ ἐθαμβοῦντο. Algunos textos en latín antiguo parecen haber omitido ἐθαμβοῦντο o ἐφοβοῦντο. [2276]

Mark 11:14 — ἀποκριθείς . Él “respondió” a la engañosa profesión de la higuera. Cf. Marco 9:5 ; Marco 10:51 ; Marco 14:49 . Μηκέτι … μηδείς . La opción de desear (φάγοι) ocurre 35 veces en el NT Pero solo aquí y Hechos 8:20 es el deseo de algo malo. Burton § 176.

Mark 11:2 — οὐδεὶς οὔπω� ([2450][2451][2452][2453]) en lugar de οὐδεὶς� ([2454][2455][2456]); [2457][2458] tienen οὐδ. ἀνθρ. οὔπω, [2459][2460] tienen οὔπω οὐδ. ἀνθρ. [2450] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana

Mark 11:24 — ἐλάβετε ([2573][2574][2575][2576][2577][2578]) en lugar de λαμβάνετε ([2579][2580][2581][2582][2583]). [2573] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo.

Mark 11:33 — 33 . [2611][2612][2613][2614][2615][2616][2617] omitir ἀποκριθείς. [2611] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando

Mark 11:9 — 9 _ [2530][2531][2532][2533][2534] omitir λέγοντες. [2530] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8

Mark 14:4 — 4 . [3045][3046][3047][3048][3049] omitir καὶ λέλοντες. [3045] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco

Mark 5:41 — κούμ ([1047][1048][1049][1050][1051][1052] en lugar de κοῦμι ([1053][1054][1055]). [1047] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio,

Mark 6:2 — δοθεῖσα τούτῳ ([1101][1102][1103][1104][1105]) en lugar de δοθ. αὐτῷ ([1106][1107][1108]). Después de estas palabras omita ὄτι, que tiene poca autoridad. γινόμεναι ([1109][1110][1111][1112] 33) en lugar de γίνονται ([1113][1114]2[1115] etc.). [1101]

Mark 6:41 — 41 . [1291][1292][1293][1294] omitir αὐτοῦ después de μαθηταῖς . [1291] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando

Mark 9:20 — συνεσπάραξεν ([1941][1942][1943][1944][1945] 33) en lugar de ἐσπάραξεν ([1946][1947][1948][1949]). [1941] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo.

Luke 14:1-99 — Ch. 14. The various Discourses of Jesus at a Banquet. “The Son of Man eating and drinking.” 1 6. Sabbath healing of a Man with the Dropsy 1 . of one of the chief Pharisees ] Rather, of the Rulers of the Pharisees . The rendering of

John 2:1-99 — Chap. 2:1 11. The Testimony of the First Sign 1. the third day ] From the calling of Philip (1:43), the last date given, making a week in all; the first week, perhaps in contrast to the last week (12:1). Cana of Galilee ] To distinguish it from

Colossians 1:11 — ἐν πάσῃ δυνάμει δυναμούμενοι , “siendo fortalecidos en todas las fuerzas (necesarias)”. Es muy incierto si δυνάμει se refiere a (1) poder divino dado o (2) poder en el acto de ser ejercido por el hombre. A favor de (2) están los paralelos de ἐν πάσῃ

Colossians 2:22 — 22 . ἅ ἐστιν πάντα εἰς φθορὰν τῇ�. Un paréntesis que da el juicio de San Pablo sobre las cosas que deben evitar. Los falsos maestros dicen que estos ni siquiera deben ser tocados y, sin embargo, ¡en su mismo uso perecen! ἅ. El antecedente se suple fácilmente

Colossians 4:10 — ἀσπάζεται ὑμᾶς. Colosenses repetido Colosenses 4:12 ; Colosenses 4:14 . En cada caso introduce una nueva clase, a saber. ( a ) los de la Circuncisión, Colosenses 4:10-11 . ( b ) Epafras su conciudadano, etc., Colosenses 4:12-13 . ( c ) Lucas y Demas

Revelation 13:1-99 — The Beast from the Sea. Chap. 13 vv. 1 10 1. And I stood ] We should probably read “ and he [the Dragon] stood ” the clause being connected with the preceding chapter. and [ I ] saw … out of the sea ] Daniel 7:3 . seven heads