Bible Commentaries

1 Kings 11:28 — Lo hizo ... cargar] RV 'le dio a cargo de todo el trabajo'; ver 1 Reyes 5:13 ; 1 Reyes 5:14 . Como el sistema de trabajo forzoso introducido por Salomón tenía como objeto el adorno de su capital, que estaba más estrechamente relacionada con Judá y Benjamín, sería el más resentido por las otras tribus: cp. 1 Reyes

1 Chronicles 5:10 — Agaritas ] Tribus árabes que trazaron su descendencia hasta Agar a través de Ismael: cp. 1 Crónicas 5:19 con 1 Crónicas 1:31 . La tierra oriental de Galaad] RV 'La tierra al este de Galaad', es decir, en el desierto de Siria.

Ezra 6:1-22 — chapter relates the authorisation of the construction of the Temple, and the completion of the work. 2. Achmetha] i.e. Ecbatana in Media. 3. Threescore cubits, etc.] The dimensions here given, which considerably exceed those of Solomon’s Temple (1 Kings 6:2), perhaps marked the limits beyond which the builders were not to go. 4. With three rows, etc.] cp. 1 Kings 6:36, which suggests that these materials were used in the construction of the Court, not of the edifice, of the Temple. Out. of the

Psalms 21:4 — En OT . Muchas veces la larga vida en la tierra se consideraba una de las mayores bendiciones: véase 1 Reyes 3:11 . El lenguaje aquí es ideal, pero no era raro hablar así de reyes ( 1 Reyes 1:31 ; Nehemías 2:3 ).

Isaiah 52:13-15 — 13. Trate con prudencia] RV 'sabiamente'. La palabra implica éxito como resultado de un plan prudente; se usa para 1 Samuel 18:14 al comportamiento de David ( 1 Samuel 18:14 ; 1 Samuel 18:30 ). Exaltado, etc. ] La idea se repite para enfatizar.

Jeremiah 1:5 — Te conocí ] aprobado, te escogí: cp. Génesis 18:19 ; Salmo 1:6 ; Nahúm 1:7 . Santificado ] consagrado: cp. Juan Bautista ( Lucas 1:15 ) y San Pablo ( Gálatas 1:15 ). A las naciones ] Esto señala una distinción entre la obra de Jeremías como profeta y la de muchos de sus predecesores, por ejemplo,

Ezekiel 25:16 — Cherethims] RV 'Cheretites,' una tribu filistea ( 1 Samuel 30:14 ; Zacarías 2:5 ) de la cual se extrajo parcialmente el guardaespaldas de David ( 2 Samuel 8:18 ; 2 Samuel 15:18 ; 2 Samuel 20:7 ; 1 Reyes 1:38 , etc.).

Malachi 1:7 — Contaminado ] es decir, no realmente inmundo, pero sin valor, común: cp. Esdras 2:62 . Pan ] ofrendas de sacrificio en general: cp. Levítico 21:6 . Mesa ] el altar, no meramente la mesa de los panes de la proposición. 8 . Cp. Deuteronomio 15:21 ; Deuteronomio 17:1 ; Levítico 22:20 . Ciegos ... cojos ... enfermos ] es decir, animales cuyo sacrificio no está permitido. ¿No es malvado ?] RV

Mark 15:1-47 — El juicio ante Pilato. La crucifixión 1-15. Juicio ante Pilato ( Mateo 27:1 ; Mateo 27:11 ; Lucas 23:1 ; Lucas 23:13 ; Juan 18:28 ). Ver en Mt y Jn. Para el juicio ante Herodes, ver Lucas 23:6 .

Mark 2:1-28 — The Sick of the Palsy 1-12. Healing of the palsied man (Matthew 9:9; Luke 5:27). See on Mt. 13-17. Call of Levi (Matthew 9:9; Luke 5:27). See on Mt. 16. The scribes and Pharisees] RV ’the scribes of the Pharisees’: implying that some scribes were Sadducees, though

Romans 1:1-32 — The Power of the Gospel and the need of the World. The Guilt of the Heathen In his salutation the apostle emphasises his commission, and the greatness of the Person whose servant he is and who is the centre of his message (Romans 1:1-7). After expressing his desire to visit the Romans (Romans 1:8-15), he states the subject of his Epistle, viz. acceptance with God through faith in Jesus Christ (Romans 1:16-17), and proceeds to develop it by showing that none have been able to merit

Romans 14:6 — Y el que no hace caso del día, al Señor no lo hace ] RV omite. Come ], es decir, come carne. Gracias ] cp. Mateo 15:36 ; Hechos 27:35 ; 1 Corintios 10:30 ; 1 Corintios 11:24 ; 1 Timoteo 4:4 .

1 Corinthians 10:26 — De Jehová es la tierra , y su plenitud ], es decir, todo su contenido ( Salmo 24:1 ); se dice que fue una gracia judía antes de la carne. RV omite estas palabras al final de 1 Corintios 10:28 . 1 Corintios 10:28 .

1 Corinthians 14:37 — Espiritual ] es decir, poseer dones espirituales. Que reconozca ] Si su afirmación de tener el Espíritu es verdadera, reconocerán la autoridad de estas regulaciones. Los mandamientos del Señor ] cp. 1 Corintios 7:10 contrasta con 1 Corintios 7:25 ; 1 Corintios 7:40 .

Galatians 1:2 — Madre de las comunidades de Galacia, como desde ella procedió San Pablo. Si fue escrito desde Éfeso, les informaría del interés de esa Iglesia en su bienestar. A las iglesias ] No hay ningún encomio de ellos, como es habitual en sus cartas ( Romanos 1:8 ; 1 Corintios 1:4 ; Filipenses 1:3 ).

Philippians 1:8 — Una declaración solemne de la unión del corazón que acaba de declararse. Para anhelan más de uno en el corazón de Cristo Jesús es amarle con la profundidad y la ternura de su afecto: cp. Juan 13:34 , y en Filipenses 4:1 . Intestinos] RV 'tiernas misericordias'. §3. Filipenses 1:9 . La Oración de Filipenses 1:9 reconoce el amor exhibido en la 'comunión' de los lectores con San Pablo ( Filipenses 1:5 ), deseando que pueda ser enriquecido

Revelation 1:3 — Lee ] es decir, en voz alta, ante la congregación. Profecía ] El escritor es un profeta, es decir, sus declaraciones proceden de la iluminación del Espíritu Santo: cp. Apocalipsis 22:7 ; Apocalipsis 22:10 ; Hechos 13:1 ; 1 Corintios 12:28 ; 1 Corintios 13:2 ; 1 Corintios 14:3 ; Efesios 4:11 . Un apóstol podría ser un profeta: cp. Efesios 3:3 . 4-8 . Saludo, que suena como la nota clave del libro, al proclamar a la Iglesia angustiada el poder eterno

1 Samuel 16:1-23 — David is anointed King over Israel From 1 Samuel 16 on, the interest centres in David rather than in Saul. 1. Oil] probably consecrated oil for anointing. 2. If Saul hear it] Saul’s action, recorded in 1 Samuel 22:18-19, shows that Samuel’s fears were far from baseless. Say, I

1 Samuel 25:28 — Pelea las batallas del señor ] David había rescatado a los habitantes de Keila de los filisteos ( 1 Samuel 23:5 ), y había protegido a los habitantes del 1 Samuel 25:16 de Judá de los nómadas del desierto ( 1 Samuel 25:16 ).

2 Samuel 21:1-25 — These chapters contain six appendices, which have been placed at the end of the book in order not to interrupt the history of the reign. These appendices are (1) the account of a famine (2 Samuel 21:1-14); (2) exploits against the Philistines (2 Samuel 21:15-22); (3) a psalm of David (2 Samuel 22); (4) David’s last words (2 Samuel 23:1-7); (5) further exploits against the Philistines and a list of David’s