Bible Commentaries

Exodus 23:28 — Avispones ] El avispón es una especie de avispa grande y feroz. Es dudoso que la promesa aquí se entienda literal o figurativamente (compárese también Deuteronomio 7:20 ; Josué 24:12 ). Parece que se toma literalmente en Sab 12: 8. Pero es más probablemente una forma figurada de describir el terror que caería sobre las naciones al enterarse de la marcha victoriosa del pueblo de Jehová: ver el v. Anterior y Deuteronomio

1 Kings 10:9 — Bendito sea el Señor ] cp. el idioma del fenicio Hiram ( 1 Reyes 5:7 ).

Ezra 1:7 — Había dado a luz ] ver 2 Reyes 24:13 ; 2 Crónicas 36:7 .

Job 27:1-23 — Octavo discurso de Job (conclusión) 1-6. Job protesta que es inocente. Job 27:1 es una ampliación de lo que Job había dicho anteriormente ( Job 13:16 ) de su determinación de no admitir que estaba siendo castigado por sus pecados, ya que sentía que era inocente de cualquier gran ofensa. Esto es claro, pero el resto del capítulo

Psalms 3:1-8 — Absalón, y es el único Sal. fechada específicamente en ese momento. Hay muchas características en esa revuelta (2 Samuel 16-18) que se adaptan a las circunstancias a las que se refiere el salmista. Habla del creciente número de sus enemigos (cp. 2 Samuel 17:11 ), del desprecio que muchos le tenían (cp. 2 Samuel 16:7 ), del peligro en el que se encontraba (cp. 2 Samuel 17:2 ), y de su preservación por Jehová (compárese con 2 Samuel 17:14). Los Ps. contiene la descripción del salmista de sus enemigos

Psalms 67:1-7 — This short and joyful Ps. is in the first place a harvest thanksgiving (Psalms 67:6), perhaps at the Feast of Tabernacles. God’s goodness to Israel reveals Him also to the nations (Psalms 67:2), and calls forth their praise (Psalms 67:3, Psalms 67:5), their submission (Psalms 67:4), and their worship (Psalms 67:7). There is

Psalms 75:7 — Se instala] RV 'levanta': cp. 1 Samuel 2:6 ; 1 Samuel 2:7 .

Isaiah 1:23 — Compañeros de ladrones ] es decir, conspirando en un error judicial: cp. Miqueas 7:3 .

Jeremiah 14:1-22 — ’They sit in black (mourning) upon.’ 3. Covered their heads] as a sign of grief or confusion: cp. David (2 Samuel 19:4) and Haman (Esther 6:12). 6. They snuffed up the wind] RV ’They pant for air.’ Dragons] RV ’jackals.’ 7-22. Jeremiah’s pleadings and God’s replies. 7. Do thou it] RV ’work thou.’ 8. As a stranger, etc.] one who has no interest in the people. Turneth aside] RM ’spreadeth his tent.’ 9. Astonied] hesitating, inactive. 13.

Jeremiah 27:19 — El mar ] en el que los sacerdotes se lavaban las manos y los pies antes de sacrificar ( 1 Reyes 7:23 ). Las bases ] los soportes de las diez fuentes ( 1 Reyes 7:27 .). Decimosexta profecía de Jeremías (Reinado de Sedequías, primera parte). El yugo babilónico Babilonia ya había demostrado su poder. Joacim y el jefe del pueblo habían sido llevados

Jeremiah 51:42 — El mar ] una figura para los invasores: cp. Jeremias 51:55 ; Jeremias 46:7 .

Jeremiah 52:11 — Le sacó los ojos ] ver en Jeremias 39:7 . 17f . Ver comentarios preliminares.

Jeremiah 7:16 — Entonces, en Jeremias 14:7 , cuando Jeremías intercede por ellos, la oración es rechazada.

Ezekiel 27:22 — Sheba y Raamah ] en los países de Arabia del Sur ( Génesis 10:7 ).

Numbers 14:22 — Estas diez veces ] un número redondo indietando el compás completo: cp. Génesis 31:7 .

Numbers 34:1-29 — ( Números 34:5 ). El "río de Egipto" no es el Nilo, sino un arroyo, ahora identificado con el Wady el-Arish, que desemboca en el mar a unos 20 m. S. de Gaza. Se menciona con frecuencia como SW. frontera de Canaán: véase 1 Reyes 8:65 ; 2 Reyes 24:7 ; 2 Crónicas 7:8 ; Isaías 27:12. Este límite sur también era el límite de Judá y Simeón: ver Josué 15:1 ; Josué 19:9 .

Matthew 15:21-28 — La mujer cananea ( Marco 7:24 ). Sin embargo, las dos cuentas son independientes.

Romans 3:24 — 'Redención' significa, (1) liberación de la servidumbre mediante el pago de un rescate: cp. Levítico 25:48 ; (2) liberación en general, como de Israel de Egipto: cp. Éxodo 6:6 . Cristo nos redimió del pecado y sus penas: cp. Romanos 8:23 ; Efesios 1:7 ; Colosenses 1:14. El rescate fue su vida, no considerado como pagado a nadie, sino como el precio que le costó procurar nuestra liberación (cf. Marco 10:45 ; 1 Timoteo 2:6 ) y restaurarnos a Dios: cp. 1 Corintios 6:20 ; 1 Corintios 7:22 . En Cristo

Romans 8:8 — En la carne ] cp. Romanos 7:5 . Por favor, Dios ] cp. Malaquías 3:4 .

1 Peter 1:4 — maneras que era un tipo de herencia mejor. Esta herencia está reservada para el verdadero Israel en el cielo. No puede ser corrompida, como lo fue la tierra en los días de Noé ( Génesis 6:11 ), ni mancillada como Canaán por abominaciones ( Levítico 18:27 ; Deuteronomio 21:23 ; Jeremias 2:7 ), y el Templo junto al paganos ( Salmo 79:1 ), ni se marchitan sus flores o frutos ( Isaías 32:15 ; Isaías 60:13 ; Isaías 61:11 ): cp. 2 Pedro 3:13 . Las referencias en este v., Como en 1 Pedro 2:7 , son a