Bible Commentaries

Exodus 29:7 — Aceite de unción ] Este aceite se preparó especialmente: ver Éxodo 30:23 , La unción con aceite es un acto que simboliza una consagración especial al servicio de Dios. Jacob ungió la piedra de Bet-el con aceite ( Génesis 28:18 cp. Éxodo 31:13 ; Éxodo 35:14 ), y también se ungió el tabernáculo y sus muebles (ver Éxodo 30:26 ; Levítico 8:10 ). Los sacerdotes fueron consagrados por unción (como aquí) y también los reyes (ver 1 Samuel 10:1 ; 1 Samuel 16:13 ; 2 Reyes 11:12

1 Kings 1:1-53 — An Intrigue for the Succession This chapter relates Adonijah’s attempt to obtain the succession, its defeat through the agency of Nathan, and the enthronement of Solomon. The history contained in it is omitted in 1 Ch, where, however, mention is made of Solomon’s having been crowned not once only but twice (1 Chronicles 29:22). Probably the second occasion corresponds to what is related in 1 Kings 1:39 (cp. 1 Chronicles 29:24 with 1 Kings 1:53). 1. Now]

1 Kings 1:1-53 — Una intriga por la sucesión Este capítulo relata el intento de Adonías de obtener la sucesión, su derrota a través de la agencia de Natán y la entronización de Salomón. La historia contenida en él se omite en 1 Ch, donde, sin embargo, se menciona que Salomón fue coronado no sólo una vez, sino dos veces ( 1 Crónicas 29:22 ). Probablemente la segunda ocasión corresponde a lo que se relata en 1 Reyes 1:39 (cp. 1 Crónicas 29:24 con 1 Reyes 1:53 ).

1 Kings 1:8 — Sadoc ] descendiente de Eleazar, hijo de Aarón ( 1 Crónicas 6:4 ). No está claro cuáles eran las posiciones relativas de Abiatar y Zadok entre sí. En 1 Crónicas 16:39 ; Se dice que Sadoc ministró en el santuario de Gabaón, pero en 2 Samuel 15:24 tanto Abiatar como Sadoc están representados en Jerusalén.

1 Kings 5:1-18 — Los preparativos de Salomón para la construcción del templo 1. Hiram] ver 2 2 Samuel 5 ; 1 Crónicas 14:1 . Se ha cuestionado si este Hiram, que vivió hasta el año veinte de Salomón ( 1 Reyes 9:10 ), es realmente idéntico al Hiram mencionado en relación con David ( 2 Samuel 5:11 ; 1 Crónicas 1:1 ), porque, según para Josefo, su reinado duró solo 34 años. Pero es posible que David no se hiciera cargo de los edificios en los que Hiram lo ayudó hasta relativamente tarde en su vida.

1 Chronicles 1:5 — Los hijos de Jafet ] Cuando se mencionan varios hijos de un padre, los descendientes del hijo a través del cual se transmite la línea principal de descendencia se reservan hasta que se hayan descrito y descartado las ramas colaterales: cp. 1 Crónicas 1:29 ; 1 Crónicas 1:32 ; 1 Crónicas 1:35 .

1 Chronicles 12:19 — Ellos ] es decir, David y sus hombres: ver 1 Samuel 28:1 ; 1 Samuel 29 ; 1 Samuel 29 . Por consejo ] es decir, por reflexión: cp. 1 Crónicas 21:12 .

Leviticus 27:28 — Las cosas devotas son las consagradas a Dios por una forma extrema de voto, la proscripción o la maldición, requiriendo su destrucción o devoción inalienable al santuario: ver Números 18:14 ; Deuteronomio 13:17 ; Josué 6:17 ; Josué 6:21 ; 1 Samuel 15:3 ; 1 Samuel 15:9 ; 1 Samuel 15:20 . Esta forma de voto se deposita especialmente sobre el botín de las naciones conquistadas. El NT. equivalente es el 'anatema' o excomunión: ver

Daniel 1:4 — Niños] RV 'jóvenes', y así en Dn 1:10 ; Dn 1:13 ; Dn 1:15 ; Dn 1:17 . Mancha ] en un sentido físico. Astuto ] inteligente. Ciencia ] conocimiento, así traducido en Dn 1:17 . Aprendizaje ] encendido. 'libro', literatura: así en Dn 1:17 . Caldeos ] no los babilonios en general, sino una clase especial de eruditos.

Daniel 8:1-27 — The Vision of the Ram and the He-Goat In the third year of Belshazzar Daniel has a vision in which he seems to stand by the river Ulai, near Susa (Daniel 8:1-2). He sees a two-homed ram which behaves aggressively for a time (Daniel 8:3-4), but is attacked and overthrown by a he-goat which comes rapidly from the w, (Daniel 8:5-7). The he-goat has a notable horn (Daniel 8:5), which is presently broken, and

Hosea 1:1-11 — El matrimonio de Oseas y sus lecciones 1. Un título general. Oseas 1:2 . El matrimonio del profeta con Gomer, el nacimiento de sus tres hijos y el significado simbólico que se les atribuye. Oseas 1:1 a Oseas 2:1 . La futura prosperidad material y religiosa del pueblo. 1 . Un encabezado

Hosea 2:1 — El matrimonio de Oseas y sus lecciones 1. Un título general. Oseas 1:2 . El matrimonio del profeta con Gomer, el nacimiento de sus tres hijos y el significado simbólico que se les atribuye. Oseas 1:1 a Oseas 2:1 . La futura prosperidad material y religiosa del pueblo. 1 . Un encabezado

Romans 1:16 — Avergonzado ] cp. 1 Corintios 1:23 . Salvación ] es decir, liberación de peligros o enemigos. Así que significaba la liberación que traería el Mesías: cp. Lucas 1:69 . Aquí es lo que pertenece a un reino espiritual; y es de 'pecado', cp. Mateo 1:21 ; Lucas 1:77 de 'ira',

Romans 16:7 — representa al remitente'. 'Apóstoles de las iglesias', cp. 2 Corintios 8:23 ; (RM) Filipenses 2:25 ; (RM), eran hombres enviados en misiones especiales por Iglesias particulares. Pero, especialmente, 'apóstoles' significa 'apóstoles de Cristo', cp. 1 Tesalonicenses 2:6 , es decir, hombres enviados para ser testigos de Cristo en todas partes. Así eran los Doce; Pablo y Bernabé, cp. Hechos 14:14 ; Santiago, 1 Corintios 15:7 ; Gálatas 1:19 y Andrónico y Junias. ' Lucas 24:48 ; Hechos 1:8 ; Hechos

Romans 8:29 — De antemano ] Para parafrasear cp. Salmo 1:6 ; Amós 3:2 ; Mateo 7:23 . ¿Predestinó] RV 'predestinado': cp. Hechos 4:28 ; 1 Corintios 2:7 ; Efesios 1:5 ; Efesios 1:11 . Conformado ] es decir, en tipo esencial: cp. Filipenses 2:6 ; Imagen ] cp. 1 Corintios 15:49 ; 2 Corintios 3:18 ; Filipenses 3:21 ; 1 Juan 3:2 . Hermanos ] cp. Hebreos 2:10 .

2 Timothy 4:7 — Una buena pelea ] más bien, 'He disputado la buena competencia'. La referencia no es a una batalla, sino a un concurso en los juegos: cp. 1 Corintios 9:25 . Mantuvo la fe ] 'La fe' se considera aquí como un tesoro precioso que se le ha confiado: cp. 1 Timoteo 1:11 ; 1 Timoteo 6:20 ; 2 Timoteo 1:13 ; 2 Timoteo 1:14 .

1 Peter 1:10 — estudiando las sagradas escrituras que ya existían, observando las señales de los tiempos, meditando sobre el significado espiritual del culto y tratando de discernir la verdadera voluntad de Dios en los impulsos internos que los movían: cp. Jeremias 15:19 . Así que 'probaron lo que no se veía' ( Hebreos 11:1 ; RM ), Tomado de Oseas 1:6 ; Oseas 2:1 ; Oseas 2:23 : cp. Romanos 9:25 . 1 Pedro 2:11 a 1 Pedro 4:11 . Con la palabra 'amado', San Pedro comienza cada una de las dos siguientes divisiones

1 Peter 1:16 — Porque está escrito ] San Pedro tenía la costumbre de apretar las palabras de esta manera. De los escritos sagrados no reconoció ningún atractivo: cp. 1 Pedro 1:24 ; 1 Pedro 2:6 ; 1 Pedro 3:5 ; 1 Pedro 3:10 ; 1 Pedro 4:8 ; 1 Pedro 4:17 ; 1 Pedro 5:5 ; Hechos 1:20 ; Hechos 2:17 ; Hechos 2:26 ; Hechos 3:22 ; Hechos 10:43 cp. 2 Pedro 3:2 . Las palabras citadas aparecen varias veces en Levítico

1 Peter 2:1-25 — New Life According to the Ancient Promise, and after the Example of Christ B (iii). 1 Peter 2:1-10. St. Peter considers that the Christian is the continuation of the Jewish Church. Christ’s coming has been a time of reformation (Hebrews 9:10), but there has been no break with the past. After setting forth the doctrine of salvation

Jude 1:24 — Cayendo] RV 'tropiezo': cp. Romanos 11:11 ; 1 Pedro 2:8 . Impecable] RV 'sin defecto': cp. Efesios 1:4 (RV); Colosenses 1:22 ; (RV) Hebreos 9:14 ; (RV) 1 Pedro 1:19 .