Bible Commentaries

Exodus 38:1-31 — El mobiliario sagrado 1-7. El altar del holocausto: ver Éxodo 27:1 .

1 Kings 19:10 — Tus altares ... tus profetas ] cp. 1 Reyes 18:30 ; 1 Reyes 18:13 .

2 Kings 24:7 — El río de Egipto ] ver 1 Reyes 8:65 . 1 Reyes 8:65 .

Job 1:11 — Maldito seas en tu propia cara ] ver Job 1:5 . Job 1:5 .

Psalms 21:1-13 — The title and authorship have been discussed under Psalms 20, to which this forms a sequel. Its contents include a thanksgiving to God for His blessings to the king (Psalms 21:1-7), an address to the king promising future victories over his enemies (Psalms 21:8-12), and a closing ascription of praise to God (Psalms 21:13). The Ps. is used on Ascension Day. 1, 2. The prayers for victory in Psalms 29 have been answered. 3.

Psalms 74:1-23 — cuando el Templo fue profanado ( Salmo 74 ) y los israelitas masacraron sin piedad ( Salmo 79 ) por un enemigo pagano. La ocasión descrita debe haber sido la destrucción de Jerusalén por el ejército de Nabucodonosor (586 a.C., 2 Reyes 24 ; 2 Crónicas 36:11 ; Jeremias 39:1 ; Jeremias 52:1 ), o la persecución de los judíos por Antíoco. Epífanes (168-165 aC: ver 1 Macabeos 1-4 y la Introducción a Daniel). Salmo 74:7 parece apuntar al primero, Salmo 74:8al último período. Después de una apelación inicial

Psalms 75:7 — Se instala] RV 'levanta': cp. 1 Samuel 2:6 ; 1 Samuel 2:7 .

Proverbs 22:29 — Párese antes ] es decir, sirva ( 1 Samuel 16:21 ; 1 Reyes 10:8 ).

Song of Solomon 6:10-4 — A Dialogue. Her Loveliness 10-13. A dialogue between these ladies and her. They compare her to the dawn, stooping down to look on the earth from the sky. It is still common in Arabic poems to address the beloved as ’Moon,’ or ’Full moon’! 11, 12. She tells

Song of Solomon 7:1-13 — 1-6. La wasf comienza con un elogio de su baile: sus pasos en sandalias (RV) son encantadores y los movimientos circulares de su cuerpo son elegantes como cadenas ornamentales. En la danza oriental, la torsión y la vibración del cuerpo tienen más importancia que el movimiento rápido de los pies. El título 'hija de un noble' puede ser simplemente un cumplido convencional, o puede apuntar a la dignidad de su carácter: cp. 'una hija de Belial', 1 Samuel 1:16 .

Hosea 5:1 — Hacia ti] RV 'hacia ti'. El juicio te pertenece por derecho, y habiendo abusado de tu privilegio, mereces un castigo mayor. Se habla de Mizpa y Tabor como santuarios antiguos: cf Jueces 21:1 ; Jueces 21:8 ; 1 Samuel 7:5 , y ver 1 Samuel 7:5 . Oseas 4:13 . Las asambleas con fines religiosos y políticos se habían convertido en ocasiones para robar al pueblo con juicios injustos y tal vez con demandas exorbitantes de sacrificios: ver Oseas 4:8 ;

Matthew 1:11 — Después de Josías, San Mateo omite a Eliaquim ( 2 Reyes 23:34 ). Los hermanos de Jechoniah (Joaquín) son realmente sus tíos, Joacaz y Sedequías, Sedequías, el último rey de Judá, aunque en realidad el tío de Joaquín ( 2 Reyes 24:17 ; Jeremias 37:1 ), es llamado su 'hermano' incluso en ANTIGUO TESTAMENTO. ( 2 Crónicas 36:10 ). 12. Jechoniah (Joaquín) probablemente no tenía hijos (sin embargo, ver Jeremias 22:30 ), y adoptó a Salatiel (Shealtiel) como su heredero (ver 1 Crónicas

Luke 5:12-16 — El leproso purificado ( Mateo 8:1 ; Marco 1:40 ). Ver en el monte.

Luke 8:4-15 — Parábola del sembrador ( Mateo 13:1 ; Marco 4:1 ). Ver en el monte.

Romans 11:25 — Misterio ] Entre los griegos, un "misterio" significaba un secreto de religión revelado sólo a los iniciados. San Pablo usa la palabra para expresar una verdad una vez escondida, pero ahora revelada por Dios: cp. Romanos 16:25 ; 1 Corintios 2:7 ; 1 Corintios 2:10 ; Efesios 1:9 ; Efesios 3:4 . Ceguera] RV 'un endurecimiento': cp. Romanos 11:7 . En parte ] es decir, sin afectar al 'remanente' que ha aceptado a Cristo. Plenitud ] es decir, el número completo: cp. Romanos 11:12 .

Romans 12:5 — Un cuerpo ] cp. 1 Corintios 12:12 .; Efesios 4:15 .; Colosenses 1:18 .

Romans 16:1 — Recomendar ] es decir, introducir: cp. Romanos 12:18 ; 2 Corintios 3:1 . Al parecer, Phoebe era la portadora de la epístola. Sirviente ] encendido. 'diácono', RM 'diaconisa': traducido como 'diácono' en Filipenses 1 , etc., pero 'ministro' en Efesios 3:7 ; Efesios 6:21 , etc. O bien a Febe se la

Romans 5:9 — Ira] RV 'la ira de Dios': ver Romanos 1:18 . Romanos 1:18 .

2 Corinthians 6:17 — Dice el Señor ] Las palabras citadas son de Isaías 52:11 , traducidas libremente (2 2 Corintios 6:17 ), con ecos de otros AT. pasajes ( 2 Corintios 6:18 ) como 2 Samuel 7:8 ; Isaías 43:6 ; Oseas 1:10 . 2 Corintios 7:1 . Estas promesas ] dadas en 22 Corintios 6:16 . Inmundicia] RV 'contaminación'. De la carne y el espíritu ] cp. Salmo 24:4 . Perfeccionando la santidad ] Para el pensamiento cp. 2 Corintios 3:18 ; Hebreos 6:1 ; Hebreos 12:14 .

Joshua 16:1-10 — The Lot of Joseph Chs. 16, 17 describe the territories of Ephraim and the W. half of Manasseh. Vv. 1-4 of Joshua 16 give the general frontiers of the combined tribes, the rest of the chapter (Joshua 16:5-10) the frontiers of Ephraim as distinct from W. Manasseh. The territory