Bible Commentaries

Genesis 15:16 — La iniquidad de los amorreos aún no está completa ] Los amorreos aquí representan las razas de Canaán en general. Serán perdonados por 400 años, hasta que su idolatría y vicios graves hayan agotado la tolerancia de Dios: cp. Deuteronomio 7:1 e Intro. a Joshua.

Exodus 29:10 — El becerro ] es una ofrenda por el pecado en nombre de Aarón y sus hijos. Para el significado de este sacrificio, ver Levítico 4:11 ; Levítico 4:12 . Cp. Levítico 4:7 . Sobre los cuernos del altar ] ver Éxodo 27:2 . Éxodo 27:2 .

Ezra 6:4 — Con tres filas, etc.] cp. 1 Reyes 6:36 , lo que sugiere que estos materiales se utilizaron en la construcción del atrio, no del edificio, del templo. Fuera. de la casa del rey ] es decir, de los recursos del rey: cp. 1 Reyes 7:20 .

Job 38:8 — Cuando estalló ] Los antiguos pensaban que el mar salía del abismo subterráneo, con el que estaba conectado por manantiales en el lecho del océano: cp. Job 38:16 y Génesis 7:11 . 10 a. Render, 'y le prescribió su límite'. 12-15. El amanecer.

Job 5:23 — Aliado con las piedras del campo ] Su tierra estará libre de piedras; una parte del pensamiento general de estar en paz con toda la creación: cp. Proverbios 16:7 . Para la idea de simpatía entre el hombre y la naturaleza, cp. Romanos 8:19 .

Psalms 23:5 — En presencia de mis enemigos ] como cuando David disfrutó de la hospitalidad de Barzilai ( 2 Samuel 17:27 ). Ungüento] RV 'ha ungido', como un anfitrión unge a un invitado de honor: ver Lucas 7:46 . Rebosa ] La hospitalidad de Dios es pródiga y generosa.

Psalms 33:1-22 — Babylonian exile: see Isaiah 42:10. 4. Truth] RV ’faithfulness.’ 5. Righteousness] is the principle of God’s character, judgment] its practical application to the government of the world. Goodness] RV ’lovingkindness.’ 7. The depth (RV ’deeps’) in storehouses] The ancient idea of a reservoir of water beneath the earth: see Genesis 7:11. 9. Read, ’He spake and it was: He commanded and it stood,’ referring to the repeated ’it was so’

Psalms 39:1-13 — utter without bitterness his conviction of life’s brevity and nothingness (Psalms 39:3-6). He concludes with a humble prayer that though he is but a pilgrim on earth God may grant him pardon and recovery before he passes from the world (Psalms 39:7-13). Title.—(RV) ’For the Chief Musician, for Jeduthun,’ etc. Jeduthun was one of the directors of sacred music in David’s time (1 Chronicles 16:41; 1 Chronicles 25:1). If the Ps. be of later origin the phrase in the title may

Ecclesiastes 2:4 — Me hice grandes obras ] La ocupación de la mente y el ejercicio del gusto pueden ayudarlo en su búsqueda. Casas ] Representando a Salomón, piensa en los palacios construidos por ese monarca ( 1 Reyes 7:1 ): cp. las ciudades mencionadas en 2 Crónicas 8:4 .

Isaiah 66:1-24 — house.. what place shall be my rest.’ The v. is a strong rebuke of such as, without a really religious spirit, idly trusted in the inviolability of Zion, and the protection they thought the sanctuary would afford. A like fault is rebuked in Jeremiah 7:1-16. This passage is quoted by St. Stephen (Acts 7:49-50). 2. Those things] i.e. the universe. All.. have been] RV ’so all these things came to be.’ 3. They who offer the due sacrifices, yet without a proper spirit, are no better than

Isaiah 8:10 — Dios está con nosotros ] en alusión al significado del nombre Emanuel ( Isaías 8:8 , compárese con Isaías 7:14 ). 11, 12. Se ha advertido divinamente al profeta que no muestre el miedo irracional a la alianza sirio-efraimita que exhiben los hombres de Judá.

Jeremiah 26:8 — Un profeta que hablaba sin el mandato de Dios debía morir ( Deuteronomio 18:20 ). Esta fue la acusación contra Jeremías, y la supuesta prueba fue que Dios no podía permitir que tal calamidad cayera sobre Jerusalén. 7-15. La acusación contra Jeremías y su defensa.

Ezekiel 23:1-49 — Ezekiel 16. Oholah (Samaria) and Oholibah (Jerusalem) were two sisters, both seduced in Egypt in their youth (Ezekiel 23:3), both espoused by God (Ezekiel 23:4), and both unfaithful to Him. Samaria took as her lovers first the Assyrians (Ezekiel 23:5-7), and then the Egyptians (Ezekiel 23:8), and was at length slain by the former (Ezekiel 23:9-10). Jerusalem, not warned by her sister’s fate, made first the Assyrians and then the Babylonians her paramours (Ezekiel 23:11-16). Being alienated from

Ezekiel 38:1-29 — the very ends of the earth. Ezekiel is alone among the Old Testament prophets in expecting another crisis to arise after the restoration has been accomplished. His conception is reproduced in the New Testament in the book of Revelation (Revelation 20:7-10), and the underlying idea in both cases is that what seems the triumph of God’s kingdom may be followed by a fresh assault of the forces of evil, which, however, are destined to be overthrown at last. The picture of Gog may have been suggested

Hosea 8:1-14 — allusion is, of course, to the golden bull at Bethel, under which symbol they worshipped God. 6. From Israel] The idol was the mere creation of Israel. Therefore.. God] RV ’and it is no God.’ It has no real existence: cp. 1 Corinthians 8:4. 7. The wind] i.e. idolatry. It.. stalk] RV ’he hath no standing corn,’ as the result of his sowing. The bud] RV ’The blade.’ If so be.. up] Again Hosea formally modifies his previous statement, only to hint more plainly at the

Jonah 2:1-10 — 42:4; Psalms 50:14. 2. Out of the belly of hell] hell=Sheol, the realm of the dead, thought of here as a devouring monster. The phrase is purely pictorial: cp. ’from the jaws of death.’ 3. Both parts of this v. are echoes from Psalms 88:6-7; Psalms 42:7. 4. Cp. Psalms 31:22. Toward thy holy temple] cp. 1 Kings 8:35-38, and for the longing for the Temple Psalms 84, etc. 5. Even to the soul] cp. Psalms 69:1. The meaning is that the waters so press in that life itself is threatened. The

Deuteronomy 23:11 — Viene la tarde ] Un nuevo día comienza con la tarde. 12-14. El saneamiento y la moralidad son de suma importancia para un ejército en un campamento. La limpieza es próxima a la piedad: cp. 2 Corintios 6:16 a 2 Corintios 7:1 .

Luke 2:1-52 — directa, excepto la declaración de San Lucas, de que Augusto (31 a. C.-14 d. C.) alguna vez llevó a cabo un censo de toda la población romana. imperio. (2) Quirinius no era gobernador de Siria en el momento del nacimiento de nuestro Señor (alrededor del 7 o 6 a. C.), sino Sentius Saturninus (9-6 a. C.) o Quinctilius Varus (6-4 a. C.). En cuanto a (1), la ausencia de evidencia confirmatoria directa no debería ser suficiente para desacreditar una declaración hecha como resultado de una investigación cuidadosa,

2 Samuel 15:32 — Donde adoró a Dios] RV 'donde Dios fue adorado'. Olivet era un alto conocido: cp. 1 Reyes 11:7 ; 1 Reyes 11:8 . El Arquitecto , es decir, un habitante de Erech, una ciudad en la frontera sur de Efraín, entre Betel y Bet-horon.

2 Samuel 20:1 — El hijo de Bichri ] más bien, 'un hijo de Bichri', es decir, un miembro de ese clan ( 1 Crónicas 7:6 ). No tenemos parte ... Israel ] Este fue el mismo grito que hicieron los israelitas rebeldes en el tiempo de Roboam ( 1 Reyes 12:16 ).