Bible Commentaries

Genesis 32:3 — La tierra de Seir ] o Edom, al sur del Mar Muerto, donde se estableció Esaú ( Génesis 36:8 ). 6, 7. El gran séquito de Esaú alarma a Jacob, ya que su separación había sido hostil. 9-12. La oración de Jacob es un modelo de humildad, seriedad y fe en las promesas de Dios.

Exodus 29:26 — Será tu parte ] La ley de la ofrenda mecida prescribe que el pecho debe ser asignado al sacerdote oficiante; en esta ocasión a Moisés: ver Levítico 7:28 . Después de su consagración, la ceremonia la realizan los sacerdotes, quienes reciben el pecho. y hombro derecho como su porción. Ver Éxodo 29:27 ; Éxodo 29:28 .

1 Chronicles 7:21 — A quién mataron los hombres de Gat ] El hecho al que se alude probablemente tuvo lugar después de que Israel se estableció en Canaán, ya que los efraimitas descendieron de la región montañosa para atacar a los filisteos en la llanura marítima. En 1 Crónicas 7:22 Efraín es un nombre colectivo, no personal.

Nehemiah 2:8 — El bosque del rey] RM 'parque', identificado por algunos con ciertos jardines en Etham, a unos 6 m. de Jerusalén, en la que (según Josefo) solía conducir Salomón. El palacio] RV 'el castillo': y así en Nehemías 7:2 . Este estaba situado en el N. del Templo ( la casa ), y posteriormente llamado (por Herodes) 'Antonia'.

Job 42:12 — Note que los números son el doble de los mencionados en Job 1:3 , una indicación de la naturaleza ideal de esta historia de Job: ver Job 1:2 . Job 1:2 . Los profetas a menudo aluden a la doble compensación reservada para su pueblo afligido: Isaías 61:7 ; Jeremias 16:14 ; Zacarías 9:12 .

Psalms 110:6 — El hebreo es difícil, pero el significado es claro. Los cadáveres cubren el campo; cabezas de hombres son golpeadas en un área amplia (en la persecución). 7 . El rey vencedor se inclina a beber del arroyo por el camino, y con fuerzas renovadas (con la cabeza en alto) continúa la persecución del enemigo volador.

Psalms 140:1-13 — A prayer for deliverance from enemies (perhaps national), ascribed to David probably because it consists mainly of quotations from, and adaptations of, earlier Pss. 2. ’Continually do they stir up wars’: cp. Proverbs 15:18. 3. Selah] see on Psalms 3:4. 7. Covered] better, ’screened.’ 11. Let not, etc.] better, ’a slander shall not.’

Psalms 36:6 — Grandes montañas] RV 'montañas de Dios'. En estos vv. todo lo que es infinito, sublime e insondable por naturaleza se vuelve emblemático de las perfecciones de Jehová. 8. Dios es anfitrión y protector. La figura tal vez esté tomada de las comidas de los sacrificios que comían los adoradores en el templo ( Levítico 7:15 ).

Leviticus 21:12 — Salir del santuario ] es decir, interrumpir sus deberes sagrados: cp. Levítico 10:6 ; Levítico 10:7 . Corona] RM 'consagración'. 16-24. Ningún sacerdote con algún defecto físico puede oficiar en el altar, aunque puede participar de las ofrendas de sacrificio ( Levítico 21:22 ) que recaen en la suerte de los sacerdotes para su mantenimiento.

Leviticus 3:3 — La grasa interna, junto con la sangre, se considera el asiento de la vida y posee una santidad peculiar. Por lo tanto, nunca debe ser comido por el hombre, sino siempre ofrecido a Dios quemándolo: ver Éxodo 23:18 , Éxodo 23:18 ; Éxodo 29:13 ; Levítico 3:16 ; Levítico 7:22 ; Levítico 17:10 .

Isaiah 40:6 — Dijo ] es decir, el profeta mismo; luego, en las palabras siguientes, en respuesta a su pregunta, se le pone un mensaje en la boca. 7. Espíritu] RV 'aliento' o viento. 9-11. La tercera voz: las buenas nuevas traídas a Sion de que Jehová se acerca triunfante, trayendo de regreso a Su pueblo.

Isaiah 41:8 — Sirviente ] con una misión especial, como se verá más adelante. Pero aquí el énfasis está en lo que Dios hace por Israel, no en lo que Israel hace por Dios. Amigo ] cp. 2 Crónicas 20:7 ; Santiago 2:23 . "El amigo de Dios" sigue siendo el título habitual de Abraham en Oriente.

Isaiah 7:15 — Mantequilla (RM 'cuajada') y miel ], es decir, simples productos de pastoreo, no pan ni carne, porque la tierra ha dejado de cultivarse: la 'miel' probablemente era miel silvestre. Que la privación está implícita se desprende del contexto ( Isaías 7:20 ). Para que conozca ] algunas versiones antiguas, pero mejor, 'cuando sepa' (RV), o 'hasta que sepa'.

Jeremiah 12:5 — Hinchazón] RV 'orgullo', refiriéndose a la exuberante vegetación de las orillas, que constituía una fuente de peligro, como un escondite para las bestias salvajes. 7-13 , Lamento por la tierra desolada. Algunos eruditos piensan que este pasaje pertenece al tiempo posterior al primer asedio y captura de Jerusalén, donde Joaquín fue llevado cautivo.

Ezekiel 23:12 — Los asirios ] El reino del sur se alió con Asiria en los días de Acaz, quien introdujo con entusiasmo las idolatrías extranjeras ( 2 Reyes 16:7 ). Excepto en el reinado de Ezequías, el señorío asirio continuó hasta que el de Babilonia tomó su lugar. Estas relaciones políticas estuvieron acompañadas de deserciones religiosas.

Numbers 14:1-45 — Desaliento del pueblo y condena a cuarenta años de vagabundeo 9. Pan para nosotros] cp. Números 13:32 ; Números 22:4 ; Números 24:8 . 12 . Cp. Éxodo 32:10 , donde se hace una promesa similar y donde Moisés muestra el mismo espíritu modesto. 13. Cp. Josué 7:9 ; 2 Samuel 1:2 ; Salmo 79:10 .

1 Corinthians 5:5 — Para entregar ... a Satanás ] El ofensor debía ser excomulgado solemnemente y entregado a Satanás, quien tenía el poder de causar enfermedades, en la creencia de que los sufrimientos del cuerpo lo atacarían y producirían arrepentimiento y salvación en él, incluso si terminaban en muerte corporal: cp. Lucas 13:16 ; 2 Corintios 12:7 .

Philippians 4:1-23 — Exhortations (Philippians 4:1-9) § 15. Philippians 4:1-3. With heightened feeling St. Paul resumes the vein of exhortation commenced in Philippians 3:1: Wherefore (in view of the grand hope of our calling).. so stand fast in the Lord (see Philippians 1:27)—’so,’ i.e. in ’imitating’ the Apostle and ’marking those’ of like ’walk’ (Philippians 3:17); this appeal sums up the foregoing homily. For the endearing epithets accumulated here, cp. Philippians

2 Peter 2:15 — Bosor] RV 'Beor', como en Números 22:5 , Balaam, como aprendemos de Apocalipsis 2:14 , enseñó a Balac a tratar de arruinar a los israelitas tentándolos a la impureza, y Balac ya le había ofrecido recompensas ( Números 22:7 ; Números 22:17 ). Por lo tanto, era como los falsos maestros en dos aspectos.

Revelation 22:6 — El Señor Dios de los santos profetas] RV 'el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas': cp. 1 Corintios 14:32 . El significado es que las palabras de los profetas cristianos no dicen su propia mente, sino la de Dios. 7. La voz de Cristo irrumpe: cp. Apocalipsis 16:15 .