Bible Commentaries

Exodus 25:31 — Cuencos ] (RV 'copas') son las hojas abiertas que sobrepasan las protuberancias o 'cáliz' de la flor. El cuenco superior contenía la lámpara. Sobre el aceite, ver Éxodo 27:20 ; y cp. Levítico 24:1 ; Números 8:1 . Será del mismo] RV 'de una pieza con él': así en Éxodo 25:35 ; Éxodo 25:36 .

2 Kings 23:13 — Antes de Jerusalén ] es decir, al E. de la ciudad. Es sorprendente que estos, que datan de la época de Salomón (ver 1 Reyes 11:1 ), no hayan sido destruidos por Ezequías; pero ver 2 Reyes 18:4 . Monte de la corrupción ] es decir, el monte. de los Olivos, el posterior 'monte de la ofensa'.

1 Chronicles 14:7 — Beeliada ] Este nombre contiene el título 'Baal', que, como ya se ha dicho (ver 1 Crónicas 8:33 , 1 Crónicas 8:33 ), al principio tenía un sentido inocente. Cuando, más tarde, contrajo asociaciones malignas, los nombres en los que ocurría sufrieron alteraciones, y en Beeliada se sustituyó la forma 'Eliada': 2 Samuel 5:16 .

1 Chronicles 29:1-30 — Ofrendas, acción de gracias y muerte de David 1. El palacio] La palabra en el original se aplica más estrictamente a la fortaleza que estaba anexa al Segundo Templo ( Nehemías 2:8 ) y que luego se llamó la torre de Antonia, pero aquí y en 1 Crónicas 29:19 se emplea la Templo.

Ezra 2:31 — El otro Elam ] en contraste con el Elam de Esdras 2:7 . 36-39. De las cuatro casas sacerdotales aquí mencionadas, una, Pasur , no se encuentra entre las 24 enumeradas en 1 Crónicas 24:7 , pero probablemente sea una rama de la casa de Malquías ( 1 Crónicas 24:9 ): véase Nehemías 11:12 .

Psalms 80:1 — Oh Pastor de Israel ] una representación de Dios característica de los Salmos asáficos. (ver Introducción al Libro 3). José ] el padre de Efraín y Manasés. El nombre se aplica al reino de las Diez Tribus. Habita en medio, etc.] RV 'sentado sobre los querubines': ver Éxodo 25:20 ; Ezequiel 1:26 ; Ezequiel 10:1 .

Isaiah 13:6 — El Todopoderoso ] Heb. Shaddai, un nombre de Dios frecuente en el Pentateuco, y pertenece a la revelación pre-mosaica ( Éxodo 6:3 ); no se encuentra a menudo en los profetas, y cuando ocurre, el aspecto severo y terrible de la naturaleza divina es el más prominente ( Joel 1:15 ; Ezequiel 1:24 ; Ezequiel 10:5 ).

Jeremiah 22:24 — Conías ] así en Jeremias 37:1 : llamado Jeconías en Jeremias 24:1 , etc. El cambio de su nombre a Joaquín, como en el caso de su tío Joacaz (el Salum de Jeremias 22:11 ), probablemente se hizo en su accesión al trono. Los tres nombres significan, 'El Señor establecerá'. Sello ] emblema de la autoridad real.

Luke 19:27 — Aunque este v. Describe el castigo final de aquellos que rechazan a Cristo, también puede hacer referencia a la destrucción temporal de aquellos judíos que rechazaron a Cristo en la caída de Jerusalén. 28-40. La entrada triunfal en Jerusalén ( Mateo 21:1 ; Marco 11:1 ; Juan 12:12 ). Ver en Mt y Jn.

1 Corinthians 15:2 — Son salvos ] es decir, están en el camino de la salvación (ver 1 Corintios 1:18 ), por la fe en el Salvador crucificado y resucitado. Mantener en la memoria] RV 'espera rápido'. Han creído (RV 'creyó', es decir, en su conversión y bautismo) en vano ] es decir, sin consideración, y por tanto sin estabilidad.

1 Corinthians 9:1-27 — maintenance from the Church, but had refrained from exercising it, lest he might be suspected of preaching for gain. Since his opponents declared that he maintained himself by his own work simply because he knew he was no true Apostle, he begins by proving (1 Corinthians 9:1-3) his claim to the Apostleship, and so (1 Corinthians 9:4-6) to the rights enjoyed by other Apostles. He defends this right (1 Corinthians 9:7-14) by a number of arguments. Then he gives (1 Corinthians 9:15-22) his reasons for not exercising

Ephesians 6:18 — El pensamiento de la espada provista por el Espíritu, 'que intercede por nosotros' ( Romanos 8:26 ), conduce naturalmente al pensamiento de la oración: 'recibe esta espada, con toda oración y súplica orando en cada tiempo (1 1 Tesalonicenses 5:17 ) en el Espíritu '. Observando ] como debe hacerlo un guerrero de confianza ( Lucas 21:36 ).

1 Thessalonians 5:18 — Cp. Efesios 5:20 . La oración se sitúa entre el gozo y la acción de gracias, porque sólo mediante la oración constante podemos sentir verdadero gozo o gratitud. La voluntad de Dios para con nosotros es que seamos siempre gozosos, orantes, agradecidos y (1 1 Tesalonicenses 3:3 ) puros en la vida.

James 1:26 — Religión ] mejor, 'observancia religiosa, el servicio exterior de Dios'. Para que el servicio y la adoración de Dios sean aceptables, el hombre que lo ofrece debe (1) mostrar amor y simpatía prácticos, y (2) luchar por la santidad personal ( Salmo 40:6 ; Salmo 51:16 ; Isaías 1:10 ); de lo contrario, es inconsistente.

2 Peter 1:9 — Ciego, y no puede ver lejos ] Como en 1 Pedro 1:11 , la primera declaración es menos exacta que la segunda. El que no se preocupa por progresar pierde su visión espiritual; la limpieza que recibió en el bautismo y el reino eterno en el que está entrando, están fuera de su vista.

1 John 1:5 — Luz ... oscuridad ] Una sugiere verdad y bondad, la otra falsedad y maldad. Toda la verdad y la bondad emanan de Dios. Por lo tanto, caminar en la luz, es decir, poseerlos y practicarlos, es tener comunión con Él. Por otro lado, estar sin estos es estar sin Dios ( 1 Juan 1:6 ).

Revelation 1:2 — Grabar] RV 'testigo'. Palabra de Dios ] es decir, la revelación que Dios le dio a Jesucristo ( Apocalipsis 1:1 ). Testimonio de Jesús ] es decir, el testimonio que Jesús dio, la palabra de Dios que Jesús comunicó: cp. Apocalipsis 6:9 ; Apocalipsis 12:17 ; Apocalipsis 19:10 . Y de todos] RV 'incluso de todos'.

Revelation 1:5 — Testigo ] cp. Apocalipsis 1:2 ; Apocalipsis 3:14 ; Salmo 89:37 ; Juan 18:37 . Primogénito] RV 'primogénito', es decir, el primero de los muertos en entrar en la vida: cp. Colosenses 1:18 ; Salmo 89:27 . Lavado] RV 'desatado', es decir, como el Redentor de esclavos. En su propia] RV 'por la suya'.

Revelation 2:1-29 — The Epistles to the Seven Churches (Revelation 2:1 to Revelation 3:22) Since ’seven’ is the perfect number, the ’seven churches’ represent all the Churches of the province of Asia. At the same time, the special circumstances of each Church are faithfully pictured in each epistle.

2 Samuel 12:31 — Puesto que con sierras, etc.] El He. debe traducirse, 'ponerlos a sierras', es decir, ponerlos a trabajar en sierras, rastras y hachas. Por el trabajo forzoso de cautivos, cp. 1 Reyes 9:15 ; 1 Reyes 9:21 . Les hizo pasar por el horno de ladrillos ] decía, 'les hizo trabajar en el molde de ladrillos'.