Bible Commentaries

1 Kings 10:22 — Una armada de Tharshish ] mejor, 'barco de Tharshish', es decir, un barco de construcción robusta, como el que estaba acostumbrado a viajar a Tartessus en España, o tal vez a Tarsus en Cilicia, pero que Salomón probablemente envió a Ofir (ver 1 Reyes 9:26 ; 1 Reyes 10:11 ), ya que Ezión-geber era su puerto.

2 Chronicles 20:1-37 — Reinado de Josafat (concluido) Un relato de cómo una hueste de moabitas y otros invadieron Judá; cómo oró Josafat al Señor, y Jahaziel le indicó que no temiera; y cómo Dios derrotó al enemigo. La primera parte de este capítulo es adicional a la narrativa en 1 K: la última parte reproduce 1 Reyes 22:41 .

Esther 2:16 — Tebeth ] es decir, diciembre-enero. El séptimo año ] es decir, 479 aC Así transcurrieron cuatro años entre la degradación de Vasti y la promoción de Ester (ver href = '190 1: 3'> Est 1: 3). En el intervalo entre 483 y 479 tuvo lugar la expedición de Jerjes a Grecia, librándose la batalla de Salamina en el 480 a. C.

Job 29:1-25 — La grandeza y la felicidad pasadas de Job Job recuerda con tristeza los días del favor de Dios y la prosperidad y el honor que una vez disfrutó. En este capítulo tenemos la imagen de un gran y digno cacique admirado y respetado por todos. Confirma la descripción de la importancia de Job 1 en Job 1 .

Psalms 68:11 — Dio la palabra ] aseguró la victoria con su simple orden. Genial fue la compañía, etc.] RV 'las mujeres que publican las noticias son una gran anfitriona'. En Oriente son las mujeres las que celebran las victorias con cantos y danzas: ver 1 Samuel 18:6 ; 1 Samuel 18:7 ; Salmo 68:12 son las palabras de las mujeres.

Ecclesiastes 4:4 — Derecha] RV 'hábil,' RM 'exitoso'. Para este ... vecino] RM 'proviene de la rivalidad de un hombre con su vecino'. El esfuerzo es estimulado por la competencia, pero luego lo que el hombre ha ganado con el trabajo se ve empañado por la hostilidad de los menos afortunados. Vejación de espíritu ] ver Eclesiastés 1:14 . Eclesiastés 1:14 .

Daniel 5:1 — Belsasar el rey ] Estas palabras plantean otra dificultad histórica. Aprendemos de las inscripciones que Belsasar era el hijo de Nabuna 'id (Nabonido), el último rey de Babilonia, y nunca ocupó el trono él mismo. Como Nabuna'id, sin embargo, estaba muy ocupado con actividades de anticuario, Belsasar era prácticamente un "príncipe regente". Ver Daniel 7:1 ; Daniel 8:1 .

Daniel 8:25 — Por la paz] RV 'en su seguridad.' Algunos de los peores ultrajes de Antíoco contra los judíos tuvieron este carácter traicionero: ver Daniel 11:21 ; Daniel 11:24 ; Daniel 1Ma 1:29, 1Ma 1:30. El Príncipe de los príncipes ] Dios. Quebrado sin mano] destruido por el poder de Dios: cp. Daniel 2:34 ; Daniel 2:35 .

Joel 1:9 — La ofrenda de carne ( RV 'ofrenda de comida') y la libación ] Dos ofrendas diarias que iban con el sacrificio matutino y vespertino de un cordero, una consistente en harina fina mezclada con aceite y la otra en una libación de vino: cp. Éxodo 29:38 ; Números 28:1 ; Levítico 2:1 . Se corta ], es decir, no se puede proporcionar.

Numbers 27:15 — Moisés reprime sus sentimientos personales de decepción y dolor, y piensa solo en el rebaño que está dejando atrás. Este noble apaciguamiento se hizo patente en otras ocasiones: véanse Éxodo 32:32 ; Números 11:29 ; Números 14:12 ; Si la obra continúa, se contenta con que Dios entierre al obrero: cp. Romanos 9:1 ; Filipenses 1:18 .

Matthew 7:1 — No juzgues] cp. Romanos 2:1 . Se trata de una crítica cruel y frívola. Cristo no prohíbe el juicio como acto serio y solemne. De hecho, a menudo es el deber del cristiano juzgar y condenar severamente las cosas que el mundo nunca piensa en juzgar: cp. Mateo 18:15 ; 1 Corintios 5:12 ; 2 Timoteo 4:2 .

Deuteronomy 14:2 — El fundamento de toda la ley moral y ceremonial está contenido en este versículo y en el anterior. Israel es el pueblo que Jehová ha elegido y llamado Sus hijos. Como tales, deben ser santos: ver intro. a Levítico 17-26. 3-20. Sobre la ley de las bestias limpias e inmundas, ver Levítico 1:1 y notas.

Mark 7:1-37 — Comer con las manos sucias. la mujer sirofenicia. Curación de un hombre sordo 1-23. Comer con las manos sucias ( Mateo 15:1 ). Ver en el monte. 3, 4. Una nota agregada por San Marcos para beneficio de sus lectores gentiles, quienes no estarían familiarizados con las costumbres judías. Los lectores judíos de San Mateo no necesitaban tal explicación.

John 8:46 — Cristo argumenta desde su impecabilidad hasta su veracidad. Dado que sus enemigos no pueden encontrar ningún defecto en su vida, deben creer en sus palabras. La impecabilidad de Cristo es afirmada no solo por Él mismo, sino también por Sus discípulos más íntimos: cp. Juan 6:61 , Juan 6:61 ; 1 Pedro 2:22 ; 1 Juan 3:5 .

Romans 15:2 — Edificación ] Las palabras definen el tipo de bien que se busca, es decir, la edificación de la Iglesia, no de un miembro en particular. El individuo debe estar dispuesto a sacrificarse por el bien de todo el cuerpo: cp. Romanos 14:19 ; 1 Corintios 10:33 . Contr. Gálatas 1:10 , donde 'agradar' no sería para edificación.

1 Corinthians 11:27 — Comer ... y beber] RV 'comer ... o beber'. Esto sugiere un posible intervalo entre los dos: ver 1 Corintios 11:25 . 1 Corintios 11:25 . Indignamente ] es decir, descuidadamente, irreverentemente, como si fuera una comida ordinaria, independientemente de su significado sagrado. Culpable de cuerpo y sangre ] es decir, peca contra ellos; al insultar al Signo, insulta a la cosa significada.

1 Corinthians 16:15 — La casa de Estéfanas ] bautizada por el mismo Apóstol ( 1 Corintios 1:16 ). Las primicias de Acaya ] Hubo conversos en Atenas ( Hechos 17:34 ), por lo tanto, Acaya debe usarse en el sentido más estricto del sur de Grecia; o si no, estas eran las primicias de una casa. Se engancharon al ministerio] RV 'se han puesto a ministrar'.

Galatians 4:29 — Cp. Génesis 21:9 . El 'burlarse' allí mencionado difícilmente equivale a persecución. Quizás se haga referencia a la hostilidad general de los descendientes de Agar hacia Israel: cp. Salmo 83:6 ; 1 Crónicas 5:10 ; 1 Crónicas 5:19 . La historia se estaba repitiendo ahora en la persecución de los cristianos de Galacia por parte de judíos y judaizantes.

Ephesians 5:14 — Él dice ] más bien, 'dice' = 'está dicho'. La cita es probablemente de un himno cristiano, basado en Isaías 60:1 : cp. 1 Timoteo 3:16 . 15-21. 'Ten mucho cuidado entonces en la conducta. Cuidado con la locura; en particular de la embriaguez. Prefiere la exaltación espiritual y una vida ordenada, cada uno en su lugar ”.

2 Timothy 4:14 — Alejandro ] puede ser el mismo que el mencionado Alejandro ( 1 Timoteo 1:20 ) junto con Himeneo. Evidentemente, se había opuesto a las enseñanzas de San Pablo. 16-22 . El Apóstol menciona las circunstancias de su primera comparecencia ante sus jueces, declara su permanente confianza en el Señor, envía saludos a sus amigos y ora por una bendición para Timoteo.