Bible Commentaries

1 Chronicles 21:26 — Respondido ... por fuego ] Otros casos de sacrificios consumidos por fuego del cielo ocurren en Levítico 9:24 ; 1 Reyes 18:38 ; 2 Crónicas 7:1 . Este hecho no está registrado por el escritor de Samuel, pero es especialmente mencionado por el Cronista porque la aceptación del sacrificio fue tomada por David para indicar dónde iba a construir el Templo previsto, cuyos preparativos se describen en el siguiente capítulo.

1 Chronicles 23:1-32 — David hace rey a Salomón. Detalles relacionados con los levitas Este y los tres capítulos siguientes (que complementan la historia anterior) describen los arreglos hechos por David para la organización del servicio del templo después de que Salomón fuera nombrado su sucesor. Los incidentes relacionados con este último evento, que se registran en 1 Reyes 1 , son omitidos por el escritor, que pasa por alto todos los problemas domésticos de David.

Proverbs 31:1-31 — La Madre de Lemuel. La excelente mujer 1-9. Una exhortación dirigida al rey Lemuel por su madre, instándolo a evitar las mujeres y el vino. Esto último conduce a la negligencia e injusticia en la administración de justicia. «1. Lea el título así: "Las palabras de Lemuel, rey de Massa, que le enseñó su madre". Es posible que se Génesis 25:14 la Massa de Génesis 25:14 .

Isaiah 20:1-6 — Egypt’s Captivity symbolised This chapter is assigned in the title to the time when Sargon besieged Ashdod (711 b.c.). The Philistine city was at that time the centre of revolt. Sargon interposed and set up a new king, but the people were dissatisfied and substituted another; the siege and capture of Ashdod by the Assyrians followed. It seems that the Palestinian

Jeremiah 15:20 — Ver Jeremias 1:18 ; Jeremias 1:19 . Octava profecía de Jeremías (¿Reinado de Joacim?). La sequía inminente y otros males Diálogo entre el profeta y Dios. El intercede; pero en vano, porque la nación persiste en el pecado. En esta sección probablemente veamos el estado de cosas en la primera parte del reinado de Joacim. No hay ninguna alusión histórica a la sequía que dio lugar a la profecía.

Ezekiel 25:13 — Temán ] nieto de Esaú ( Génesis 36:11 ). También una ciudad o distrito de Edom ( Jeremias 49:7 ; Jeremias 49:20 ; Amós 1:11 ; Abdías 1:9 ). Y los de Dedán] RV 'hasta Dedán'. Dedán era un distrito del norte de Arabia, y se menciona aquí como la frontera sur de Edom, siendo Temán presumiblemente el extremo norte: ver Génesis 10:7 ; Génesis 25:3 ; Isaías 21:13 ; Jeremias 25:23 .

Joel 3:5 — Mi plata , etc.] no necesariamente del Templo, pero la propiedad del pueblo se contaba como de Jehová. Templos ] es decir, palacios, las viviendas de los ricos. 6 . Los fenicios (Tiro y Sidón) eran famosos como traficantes de esclavos ( Ezequiel 27:13 ; Amós 1:9 ). Griegos ] Heb Jevanim , es decir, 'jonios', el nombre con el que los griegos eran comúnmente conocidos entre los hebreos: cp. Génesis 10:2 ; Ezequiel 27:13 ; Isaías 66:19 ; Zacarías 9:13 . Para que lo hagáis , etc.] y así aumentar

Amos 1:3 — Juez, portacetros ( Amós 1:5 ), rey ( Amós 1:15 ), son todos prácticamente idénticos en significado. 4, 5 . Las naciones circundantes están acusadas de violaciones de la ley escrita en el corazón, Judá de ofensas contra una ley establecida en mandamientos positivos. Sus mentiras ] las deidades imaginarias e irreales, los baales y Astarot, que no existen más que en la mente del adorador y, por tanto, seguramente defraudarán sus esperanzas.

Amos 2:3 — Juez, portacetros ( Amós 1:5 ), rey ( Amós 1:15 ), son todos prácticamente idénticos en significado. 4, 5 . Las naciones circundantes están acusadas de violaciones de la ley escrita en el corazón, Judá de ofensas contra una ley establecida en mandamientos positivos. Sus mentiras ] las deidades imaginarias e irreales, los baales y Astarot, que no existen más que en la mente del adorador y, por tanto, seguramente defraudarán sus esperanzas.

Numbers 17:8 — Almendras rindidas ] Observe que las tres etapas de la vida vegetal son simultáneamente visibles, flores, brotes y frutos. Como el almendro florece en enero cuando otros árboles están desnudos y antes de que aparezcan sus propias hojas, se usa para simbolizar la forma en que Dios cumple sus promesas cuando los hombres menos lo esperan: ver Jeremias 1:11 , y cp. Isaías 11:1 ; Isaías 53:2 ; Mateo 4:13 .

Zechariah 3:1 — Y él ] el ángel intérprete. Satanás ] La palabra en el hebreo original tiene el artículo definido y, por lo tanto, es correctamente traducida por RM 'El Adversario'. Yo no. se usa primero de un adversario humano: ver 1 Samuel 29:4 ; 1 Reyes 11:14 . Compárese también con el ángel que se le aparece 'como adversario' a Balaam ( Números 22:32). Luego, en Zacarías y Job, se presume que se usa para referirse a un ángel, al que se le permite acusar a los hombres en la

Matthew 16:17 — Simón Barjona ] es decir, Simón, hijo de Jonás. El nombre completo armoniza con la solemnidad de la ocasión y la emoción del orador. En Juan 1:42 , Juan 1:42 ; El padre de Peter se llama 'Joanes' (John), del cual Jonás es probablemente una contracción. Carne y sangre ] corresponde exactamente a la expresión inglesa 'mortal man', y a menudo se encuentra en ese sentido en los escritos rabínicos.

John 10:34 — Tu ley ] es decir, el Antiguo Testamento, que tú reconoces. 'La Ley' no es infrecuente que represente a todo el Antiguo Testamento: ver Juan 12:34 ; Juan 15:25 ; 1 Corintios 14:21 . La cita aquí es de Salmo 82:6 . Dioses ] Los jueces, como representantes de Dios, son llamados varias veces 'dioses' en el AT. ( Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:7 ; Éxodo 22:28 cp. También 1 Samuel 28:13 ).

Romans 5:15 — Delito] RV 'traspaso'. El Gk. palabra significa "caída". Obsequio ] es decir, de aceptación. Uno] RV 'el uno', es decir, Adán. Muchos] RV 'los muchos', es decir, la humanidad. Estar muerto] RV 'murió', es decir, se volvió susceptible de muerte por el pecado. Grace ] ver Romanos 1:5 . Romanos 1:5 . Por gracia, etc.] RV 'por la gracia de un solo hombre'. Abundan ] es decir, en el poder para siempre.

1 Corinthians 2:12 — El espíritu del mundo ] es decir, la sabiduría falsamente llamada, que no traía bendiciones a los hombres. El espíritu que es de Dios ], es decir, verdadera percepción espiritual, que Dios nos da al otorgarnos una porción de su propio Espíritu, enviando a nuestras mentes su luz y verdad ( Salmo 43:3 ). Las cosas que se dan gratuitamente ] Las bendiciones espirituales traídas por Cristo, perdón, santificación, redención ( 1 Corintios 1:30 ).

1 Corinthians 5:6 — Tu gloria ] ver 1 Corintios 5:2 . Un poco de levadura ] La levadura se usa aquí para corromper influencias como en otras partes del Nuevo Testamento, excepto en la parábola de la levadura de nuestro Señor: cp. Mateo 16:6 ; Mateo 16:12 ; Marco 8:15 ; Lucas 12:1 ; Gálatas 5:9 . Un bajo ideal de conducta, incluso en un caso, tiene efectos de gran alcance en toda la comunidad.

1 Corinthians 6:14 — También nos levantará ] El argumento de San Pablo en todo el pasaje se basa en su visión de la Resurrección que explicó en 1 Corintios 15: ver esp. 1 Corintios 15:35 . El cuerpo del hombre es eterno; la muerte y el sepulcro no la destruyen, sino que la purifican y la cambian, como la tierra quita la cáscara y glorifica el trigo que se echa en ella.

2 Corinthians 6:10 — Hacer ricos a muchos ] es decir, con dones espirituales. Poseyendo todas las cosas ] es decir, todas las cosas de valor para la vida y el carácter en este mundo y una rica herencia en el mundo venidero: cp. 1 Corintios 3:22 ; 2 Corintios 4:18 ; 2 Corintios 5:1 . 11-13. El Apóstol les asegura su profundo afecto por ellos antes de imponerles los estrictos mandatos que podrían resultar desagradables.

1 Peter overview — Introduction 1. Author. The author describes himself as ’Peter an apostle of Jesus Christ’ throughout, and there is no reason to doubt the truth of his claim. The Christian writers who lived nearest to apostolic times knew the Epistle, and did not question

2 Peter 3:1-18 — Antídoto contra el desprecio del día del Señor. Exhortación. Doxología 2 Pedro 3 puede subdividirse en tres partes: ( a ) 2 Pedro 3:1 . Esta Segunda Epístola es un recordatorio de lo que han dicho los profetas y apóstoles. Aquellos que quieran entenderlo deben saber primero que, aunque los burlones lo nieguen, habrá un fin del mundo actual por el fuego, como una vez fue abrumado por