Bible Commentaries

1 Kings 12:1-33 — Egypt] LXX has creturned from Egypt.’ 3. Called him] This implies that Jeroboam was known to sympathise with the grievances under which the people laboured. 4. Made our yoke grievous] i.e. by the forced labour imposed upon them (1 Kings 5:13). 7. If thou wilt be a servant] i.e. by making timely concessions to his people. 10. My little finger] a figurative expression, explained by what follows. 11. Scorpions] a rod or lash used in scourging. 15. The cause.. Lord] i.e. the turn of events was

Job 1:5 — establecidos para que se pudiera hacer expiación por cualquier descuido de Dios en sus fiestas. Los santificó, es decir, los preparó con abluciones, etc., para participar en los sacrificios que luego ofreció (cp. Génesis 35:2 ; Éxodo 19:10 ; Levítico 9:7 ; 1 Samuel 16:5 ). Aquí tenemos un ejemplo de la piedad a la que se alude en Job 1:1 . Holocaustos ] Observe que Job no ofreció la ofrenda por el pecado de la ley mosaica, sino una ofrenda quemada enteramente entregada a Dios, que era común a muchos

Psalms 68:1-35 — victoria de Dios sobre sus enemigos en la restauración de su pueblo del cautiverio babilónico. Después de un inspirador preludio ( Salmo 68:1 ), el salmista recuerda algunos de los triunfos de Dios en el pasado: en el éxodo y en el desierto ( Salmo 68:7 ), en la conquista de Canán ( Salmo 68:11), y. en la elección de Sion como Su morada ( Salmo 68:15 ). A continuación, Dios aparece como el actual Salvador de su pueblo y como el vencedor de sus enemigos ( Salmo 68:19 ). Luego viene una imagen de una

Song of Solomon 1:4 — negra y 'morena' (RV), se está reconociendo a sí misma como una chica de campo: en las canciones actuales de Palestina, las chicas de ciudad son llamadas 'las blancas'; los del país 'el negro'. Para Cedar, ver Génesis 25:13 ; Isaías 42:11 ; Isaías 60:7; Las tiendas árabes a menudo están hechas de pelo de cabra negro o tejido negro. Si nuestro texto actual es correcto, la doncella afirma tener una belleza propia, comparable a la de las cortinas ricamente bordadas del palacio de Salomón. Pero posiblemente

Song of Solomon 7:5 — llaman los árabes. Algo parecido aparece en el poema en inglés: "Una hija de los dioses, divinamente alta y divinamente hermosa". Uno o dos pequeños cambios en el texto, apoyados en parte por las versiones antiguas, hacen de Cantares de los Cantares 7:9 una expresión de deseo de que su boca sea como el mejor vino para su amado, "deslizándose sobre sus labios y dientes". Las mujeres sirias gritaron a una dama inglesa: '¡Adelante! cuando hablas árabe, las palabras te salen de la boca como azúcar. 10-14.

Isaiah 7:3 — familia eran señales para el pueblo ( Isaías 8:18 ). Hay un significado especial en la presencia de Shear-jashub en esta reunión de Isaías con el rey Acaz. El profeta tiene que predecir la invasión y expoliación de Judá por parte de los asirios ( Isaías 7:20 ), pero la presencia de Shear-jashub asegura que un remanente regresará.El conducto ] El objetivo del rey sin duda era detener las aguas fuera de los muros de la ciudad ( 2 Crónicas 32:3 ), para que el enemigo, en el asedio que era inminente, pudiera

Ezekiel 26:1-21 — costero del noroeste. de Palestina. Los fenicios fueron los grandes marineros del mundo antiguo, y Tiro era un famoso puerto marítimo, famoso por su riqueza y esplendor. Se unió a la liga contra Nabucodonosor, y fue sitiado por él durante trece años (597-584 a. C.). Ver introducción. Ezequiel predice su derrocamiento en tres profecías, una en términos generales ( Ezequiel 26 ), una que describe a Tiro bajo la figura de un barco galante ( Ezequiel 27 ) y otra dirigida especialmente contra el rey de Tiro

Ezekiel 8:3 — edificios, y las puertas por las que se entraba a la entrada en cada extremo. La imagen de los celos ] Una figura de ídolo, llamada así por los celos divinos que despertaba. La referencia es probablemente a la imagen establecida por Manasés ( 2 Reyes 21:7 ) y eliminada por Josías ( 2 Reyes 23:6 ). El asiento significa el lugar donde había estado.

Amos 6:1-14 — El cuarto discurso 1-3. Falsa seguridad de Judá e Israel. 4-6 . Descuido y lujo. 7-11 . Cautiverio, asedio, muerte, ruina. 12, 13 . Errores absurdos. 14 . La venida del vengador. 1, 2 . Di: '¡Ay de los tranquilos en Sion y de los seguros en el monte de Samaria! Haz la ronda de las principales naciones y ven a ellas, oh casa de Israel.

Zephaniah 1:4 — También extenderé mi mano ] cp. el poderoso estribillo similar en Isaías 5:25 ; Isaías 9:12 ; Isaías 9:17 ; Isaías 9:21 . Todos los rastros del baalismo, junto con los 'Chemarim' (RV), los sacerdotes de Baal vestidos de negro, serán los primeros en ser destruidos, así como los sacerdotes inicuos de Jehová, que degradaron Su adoración. 5, 6 . El juicio

Matthew 10:1-42 — Misión de los Doce 1. Misión de los Doce ( Marco 6:7 ; Lucas 9:1 ). Esta misión estaba destinada en parte a preparar el camino para las visitas del mismo Jesús, y en parte a formar a los apóstoles para su futuro ministerio. Los envió 'de dos en dos' (Mk), para animarse mutuamente. Ese es el verdadero

Matthew 21:9 — son, por lo tanto, una imitación del ritual de esa fiesta. A veces se dice que los judíos de la época de nuestro Señor desconocían la conocida costumbre clásica de llevar palmas en señal de victoria; pero ciertamente las palmas llevadas Apocalipsis 7:9 parecen ser símbolos de victoria.

Deuteronomy 34:6 — historia judía llamada "La Asunción de Moisés". Entre los mahometanos circulan muchas leyendas acerca de Moisés, las palabras hasta el día de hoy indican que el autor de este relato de la muerte de Moisés vivió mucho tiempo después de su ocurrencia. 7. Ciento veinte años] ver Éxodo 2:21 . Éxodo 2:21 . Éxodo 2:21 .

John 4:1-54 — recorded because it is the author’s design to exhibit Christ as the Saviour, not only of Israel, but of the world (John 4:42). The Samaritans were mainly an alien race, descended from the colonists planted in the land by the Assyrians (2 Kings 17:6, 2 Kings 17:24, 2 Kings 17:26, 2 Kings 17:29; Ezra 4:1, Ezra 4:9-10). They boasted, however, of being Israelites, and with some degree of justification, for there was probably a considerable Jewish element in the population. Their worship, originally

1 Corinthians 2:6-16 — Paráfrasis.Ciertamente, existe una sabiduría con la que los hechos del evangelio están en armonía y que declaramos a aquellos que están maduros para recibirlo. (7, 8) No es la sabiduría de este mundo, que llevó a sus poseedores a crucificar al Señor; pero la sabiduría que Dios ha mantenido en secreto durante mucho tiempo (9), como lo confirman las Escrituras. (10) Esta sabiduría secreta que Dios nos ha revelado

1 Corinthians 7:24 — matrimonio en general y dando razones para preferir el celibato. Dice que no puede apelar a ningún mandamiento del Señor, por lo que simplemente da su propia opinión, seguro de que merece su confianza. Repite la regla general (compárese con 1 Corintios 7:17 ) de que es mejor que cada uno permanezca como está, considerando la temprana venida del Señor y la angustia que la precede; de modo que si bien no hay pecado en el matrimonio, el celibato es lo mejor, ( a ) porque los casados ​​se encontrarán con

2 Corinthians 5:19 — muriendo por los hombres, hemos de ver allí la expresión del amor y el profundo deseo de Dios. En esta obra expiatoria, Cristo fue 'la imagen expresa de Su Persona'. Reconciliar al mundo consigo mismo ] El deseo de reconciliación vino de Dios. (d) 5: 20-7: 1. Llamamiento a la pureza de vida Como embajador de Cristo, San Pablo les ruega que se reconcilien con Dios. Y no solo hace esta súplica con palabras; les apela con su vida y conducta en todas las variadas experiencias por las que ha de atravesar.

Galatians 1:4 — verdadero; todas las enseñanzas rivales, ya sean proclamadas por un hombre o un ángel, son falsas. De ahí la osadía y la confianza del Apóstol. Paráfrasis. (6) Me sorprende que haya abandonado tan pronto la verdad que le enseñé como un evangelio falso. (7) Esta perversión se debe a los falsos maestros. (8, 9) Pero si nosotros los Apóstoles —sí, si un ángel del cielo— proclamamos alguna enseñanza contraria a la doctrina de la salvación por gracia y fe, yo pronuncio una maldición sobre él. (10) Hago esta

1 Timothy 6:14 — guardado su depósito hasta el final si hubiera sido fiel; podría ser más tarde, y entonces él habría hecho su parte para mantenerlo en su generación. El Regreso del Señor tendrá lugar en el tiempo de Dios, que 'Él ha puesto en Su propio poder' ( Hechos 1:7 ). 15, 16 . Probablemente una atribución de alabanza en uso en la Iglesia Apostólica. 17-19; El noveno encargo a Timoteo , que surge de 1 Timoteo 6:6 , el respeto a los ricos. Él debe instruirlos para que no confíen en sus riquezas y se vuelvan vanidosos,

Hebrews 9:1-28 — without incense (Leviticus 16:12) it might be described as ’having the altar of incense.’ Ark of the covenant] the chest containing the tables of the Law: Exodus 25:10-22. Pot.. manna] see Exodus 16:32-34. On Aaron’s rod, see Numbers 17:1-10. 5. Cherubims] RV ’cherubim,’ the Heb. plural of ’cherub’: see Exodus 25:17-22; Exodus 37:6-9. The mercyseat, or propitiatory, was the golden lid of the ark (Exodus 25:17, Exodus 25:21) on which the blood was sprinkled on