Bible Commentaries

Genesis 19:1-38 — might still be spared. In the gate] The entrance gate of walled Eastern cities is a great place of resort. In front of it the market was held and justice administered. See Ruth 4; 2 Samuel 15:2; Amos 5:10-15; Job 31:21; Deuteronomy 21:19; Jeremiah 38:7. 2. We will abide in the street all night] To sleep out of doors is no hardship in a hot climate. Lot shows that he retained, at all events, the virtues of hospitality and of bravery in the defence of strangers. 3. Unleavened bread] bread made quickly

2 Kings 19:1-37 — first mention of Isaiah in this book, but his own writings show that he had been an active teacher and statesman not only during the earlier years of Hezekiah himself, but also during the reign of Hezekiah’s predecessor Ahaz: see on 2 Kings 16:7; 2 Kings 18:7. The chapters in the prophet’s writings which relate to the present occasion are 2 Kings 10:5 to 2 Kings 12:6; 2 Kings 14:24-27; 2 Kings 17:12-14, 2 Kings 17:22, 2 Kings 17:29-33, 2 Kings 17:36-37 (the last two of which substantially

Ezekiel 12:9 — Israel que predijo Ezequiel. Cuando ha dicho un embaldosado '] RV' y ha dicho una palabra. ' Un verdadero profeta no responderá en absoluto a los que preguntan sin sinceridad, sino que dejará que Dios les responda mediante la destrucción ( Ezequiel 12:7 ). Dar cualquier respuesta es ser un falso profeta, engañado si no conscientemente engañado. Yo ... he engañado a ese profeta ] la misma idea que la del 'espíritu de mentira' del Señor que inspiró a los falsos profetas de Acab ( 1 Reyes 22:19 ; 2

Ezekiel 14:9 — Israel que predijo Ezequiel. Cuando ha dicho un embaldosado '] RV' y ha dicho una palabra. ' Un verdadero profeta no responderá en absoluto a quienes preguntan sin sinceridad, sino que dejará que Dios les responda mediante la destrucción ( Ezequiel 12:7 ). Dar cualquier respuesta es ser un falso profeta, engañado si no conscientemente engañado. Yo ... he engañado a ese profeta ] la misma idea que la del 'espíritu de mentira' del Señor que inspiró a los falsos profetas de Acab ( 1 Reyes 22:19 ; 2

Amos 1:14 — principal, que en cualquier caso es Malcam . Amós 2:1 . Jehová castigará los males que estas pequeñas naciones se cometan entre sí, así como sus ultrajes contra Israel. 1 . Quemar los huesos del rey para convertirlos en cal fue una gran indignidad ( Josué 7:25 ; 2 Reyes 23:16 ; 2 Reyes 23:18 ). Su completa destrucción impidió que el hombre fuera 'reunido con sus padres'. Y puede haber existido la creencia de que el espíritu sufrió cuando se abusó del cadáver ( Job 14:22 ; Isaías 66:24 ). La tradición

Amos 2:14 — principal, que en cualquier caso es Malcam . Amós 2:1 . Jehová castigará los males que estas pequeñas naciones se cometan entre sí, así como sus ultrajes contra Israel. 1 . Quemar los huesos del rey para convertirlos en cal fue una gran indignidad ( Josué 7:25 ; 2 Reyes 23:16 ; 2 Reyes 23:18 ). Su completa destrucción impidió que el hombre fuera 'reunido con sus padres'. Y puede haber existido la creencia de que el espíritu sufrió cuando se abusó del cadáver ( Job 14:22 ; Isaías 66:24 ). La tradición

Amos 8:4 — el dinero que les pagó fue deshonestamente grande. El dinero no se acuñó, sino que se pesó en toda ocasión comercial ( Génesis 23:16 ). El efa contenía alrededor de 65 imp. pts .; el siclo de 252 grs. valdría alrededor de £ 21 s . de nuestro dinero. 7 . Jehová mismo es la excelencia , el orgullo y la jactancia de su pueblo. 8 . Los movimientos de la tierra sacudida por el terremoto, o cualquier otra calamidad que haya sido infligida divinamente, se comparan con los del Nilo: 'Sí, se elevará completamente

Numbers 8:1-26 — The Lighting of the Golden Lamps. The Consecration of the Levites 1-4. See on Exodus 25:31-40; Exodus 27:20, Exodus 27:21. 5-26. This is the fulfilment of the injunetion in Numbers 3:5 to Numbers 13:7. Water of purifying] RV ’of expiation.’ This ceremonial cleansing symbolised the inward purity required in those who bore the vessels of the

Matthew 11:1-30 — the Passover (John 6:4), and immediately afterwards fed the five thousand (Mark 6:30; Luke 9:10). St. Matthew does not mention the return of the Twelve, nor does he adhere to the chronological order of events. 2-6. Deputation from the Baptist (Luke 7:18). John, knowing that his end was near, and that many of his disciples were jealous of the success of the new teacher, and disbelieved His claims, sent certain of them to Jesus, that by seeing His works and hearing His words they might be convinced

Luke 3:2 — Anás, etc.] RV 'en el sumo sacerdocio de Anás y Caifás'. Una expresión peculiar para indicar un estado de cosas peculiar. Anás ocupó el cargo desde el 7 al 14 d.C., cuando fue depuesto por el predecesor de Pilato, Valerio Grato. Pero dado que sus sucesores eran parientes suyos o estaban enteramente dedicados a sus intereses, conservaba el poder supremo y probablemente los judíos ortodoxos lo consideraban

Acts 10:1-48 — commanded by a tribune (or chiliarch, see Acts 21:31). A cohort was divided into six centuries, each commanded by a centurion. Centurions were men who had risen from the ranks, and were therefore, as a rule, men of capacity and good character: cp. Luke 7:5. The Italian band] rather, ’cohort.’ In the smaller provinces legions were not stationed, and therefore St. Luke is doubtless right in saying that there was only a cohort of Roman soldiers at Cæsarea. The men were recruited in Italy,

1 Corinthians 5:1-8 — a Satanás en el nombre de Jesús nuestro Señor, para que su alma sea salva incluso si su cuerpo perecerá. (6) Cuán insensato es tu presunción en presencia de esta impureza. ¿No se dan cuenta de que todos están en peligro de ser degradados por ella? (7) Quitad, pues, esta levadura de impiedad y quedaos libres de ella. Recuerda cómo en la Pascua se quitó toda la levadura; y ahora que nuestro Cordero Pascual Cristo Jesús ha sido sacrificado, y nuestra fiesta de los panes sin levadura ha comenzado, (8)

Galatians 2:1 — se registra en los Hechos, se refiere aquí. Muchos eruditos sostienen que esta visita corresponde a la registrada en Hechos 15 al final del Primer Viaje Misionero. Otros, especialmente Ramsay, identifican esta visita con la registrada en Hechos 11:27 y Hechos 12:25 . Bernabé fue su compañero en ambas ocasiones. Ciertamente, lo que se menciona en Hechos 11:27 ; —su segunda Hechos 11:27 fue causado por una revelación — la de Agabo — pero la tercera visita ( Hechos 15 ), cuya ocasión directa fue

Philippians 3:1-21 — sight (see Intro.); the Apostle has only a few supplementary counsels to give—prefaced by the Rejoice in the Lord, which is the prevalent note of the Epistle (Philippians 1:4, Philippians 1:18, Philippians 1:26; Philippians 2:2, Philippians 2:17-18)—and to make acknowledgment of the contribution sent through Epaphroditus. But the admonition of Philippians 3:2 strikes a chord of feeling in his breast which vibrates too strongly to be soon arrested. From Philippians 3:4 onwards, Philippians

1 Timothy 5:7 — solo hombre'); (3) tener buena reputación; (4) haber educado bien a sus hijos; (5) haber mostrado hospitalidad a los extraños (cp. 3 Juan 1:5 ); (6) haber lavado los pies de los santos (es decir, ministrado humildemente a sus hermanos cristianos; (7) haber ayudado a los que estaban en apuros; (8) ser fructíferos en buenas obras. 11-15. Razones para no admitir viudas más jóvenes. Después de consagrarse al servicio de Cristo en su primer dolor, pueden casarse y abandonar su trabajo, a pesar de la

2 Timothy 3:16 — libro. Así en Efesios 3:15 ; "toda la familia en el cielo" (AV) tiene razón, no "todas las familias" (RV); Efesios 2:21 , 'todo el edificio crece' (AV), no 'cada edificio varios' (RV); Hechos 2:36 , "Que toda la casa de Israel sepa" (AV y RV); Hechos 7:22 , "toda la sabiduría de los egipcios" (AV y RV), porque se contempla como un tema; Mateo 2:3 , 'toda Jerusalén' (AV y RV). Toda la escritura] En este pasaje, la 'escritura' denotada es el AT. sólo, pero cuando la expresión se aplica posteriormente

Hebrews 2:1-18 — them,’ as a ship from its moorings. This was what the readers were in danger of doing: see Intro, ’Aim and Object,’ 2. Spoken by angels] RV ’through angels,’ Angels were the mediators of the Law: see Deuteronomy 33:2; Acts 7:53; Galatians 3:19. Was stedfast] RV’ proved stedfast,’ i.e. was authoritative while it lasted. 4. Gifts] RM ’distributions.’ The word implies variety of spiritual endowments: cp. 1 Corinthians 12:4-11; Romans 1:26; Ephesians

2 Peter 2:1-22 — were false as well as true prophets, so it will be now. This leads the Apostle to speak about the false teachers, who if they have not already begun-he expects will trouble his readers. Prophets were important persons in the early Church: cp. Acts 11:27; 1 Corinthians 12:28.; 1 Corinthians 14:29.; Ephesians 2:20; Ephesians 3:5; Ephesians 4:11. These teachers, who had doubtless been baptised, claimed, it would seem, to be prophets, and therefore to be outside ordinary rules and discipline: they put

2 Peter 3:1-18 — Antidote Against Despising the Day of the Lord. Exhortation. Doxology 2 Peter 3 may be subdivided into three parts: (a) 2 Peter 3:1-7. ’This Second Epistle is a reminder of what prophets and apostles have said. Those who would understand it must first know that, though mockers will deny this, there will be an end of the present world by fire, as once it was overwhelmed by water.

Revelation 16:10 — Asiento] RV 'trono'. 12-16. La sexta copa se derrama sobre el Éufrates, el río de Babilonia, es decir, Roma: ver Apocalipsis 17:5 . Apocalipsis 17:5 . A la sexta trompeta ( Apocalipsis 9:13 . Apocalipsis 9:13 ), los ejércitos debían venir del "Éufrates". Aquí el "Éufrates" se va a secar, para dejar paso a los reyes del amanecer, es decir, para que puedan capturar Roma; ver