Bible Commentaries

1 Kings 2:1-46 — Deuteronomio 4:6; Deuteronomio 29:10). 4. jamás faltará a ti varón del trono de Israel—Una referencia a la promesa hecha a David de que la soberanía residiría perpetuamente en su linaje ( 2 Samuel 7:11), promesa que después fué confirmada a Salomón (cap. 9:5), y repetida con referencia a su significado espiritual mucho tiempo después (Jeremias 33:17). 5, 6. sabes tú lo que me ha hecho Joab—La conducta insolente y despótica de aquel general no sólo había sido hondamente ofensiva a los sentimientos de David

1 Kings 6:1-38 — LA EDIFICACION DEL TEMPLO DE SALOMON. 2. La casa que el rey Salomón edificó a Jehová—Las dimensiones se dan en codos, los que deben calcularse según la norma antigua ( 2 Crónicas 3:3), o en codo santo ( Ezequiel 40:5; Ezequiel 43:13), un palmo más largo que el codo común o posterior. Es probable que aquí sólo se dé la altura del interior. 3. el pórtico—Este se extendía a través de todo el frente (véase 2 Crónicas 3:4). 4. ventanas anchas … estrechas—La traducción

Psalms 106:1-48 — Salmo 106 Este Salmo da una confesión detallada de los pecados de Israel en todos los períodos de su historia, con especial referencia a los términos de su pacto, aludidos en el 105:45. Comienza con alabanza a Dios por su misericordia, y se concluye con una súplica a favor de su pueblo afligido y con una doxología. 1. Alabad, etc.—(104:24), así empieza y termina, intimando las obligaciones de la alabanza, por mucho que pequemos

Psalms 72:1-20 — el carácter marcial del reino de David, las de éste indican el pacífico y próspero estado del reino de Salomón. 1. da … al rey—una oración equivalente a una predicción. juicios—los actos y (figurativamente) los principios de un gobierno justo ( Juan 5:22; Juan 9:39). justicia—las cualidades necesarias para dirigir tal gobierno. hijo del rey—la misma persona que el rey—título muy propio para el Cristo, como tal, en ambas naturalezas. 2. Detallados los efectos de tal gobierno dirigido por uno así

Psalms 8:1-9 — manifiestas perfecciones de Dios, celebrando su providencia condescendiente y providente a favor del hombre, evidenciada por la posición de la raza, en la creación original, dándole el dominio sobre las obras de sus manos. 1. tu nombre—tus perfecciones 5:11; 7:17). que has puesto—lit., acaso “la cual gloria has puesto” para hacerla más conspicua, como si la tierra fuese teatro demasiado pequeño para su exhibición. 2. Tan manifiestas son las prefecciones de Dios que por medio de instrumentos muy débiles

Leviticus 16:5 — 5-10. shall take of the congregation . . . two kids of the goats . . . and one ram—The sacrifices were to be offered by the high priest, respectively for himself and the other priests, as well as for the people. The bullock ( :-) and the goats were for

Isaiah 10:1-34 — Cuarta estrofa. 1. los que establecen—Alusión a los jueces injustos. prescriben tiranía—no los escribas, sino los magistrados que toman decisiones injustas (liter. injusticia o crueldad) que deben ser consignadas por ellos (cap. 65:6) [Maurer]. (cap. 1:10, 23) 2. Por apartar del juicio, etc.—El efecto de su conducta es la perversión de la causa del necesitado [Horsley.] En la Versión Inglesa, la expresión “del juicio”, significa “de obtener justicia”. quitar el derecho—despojar

Isaiah 36:1-22 — INFORMA DE ELLAS. Este capítulo y los 37, 38 y 39, forman el apéndice histórico que cierra la primera división de las profecías de Isaías, añadidos para que las partes de ellas que se refieren a Asiria resulten más inteligibles. Lo mismo ocurre en el cap. 52 de Jeremías; cf. 2 Reyes 25. Esta sección ocurre casi palabra por palabra en 2 Reyes 18:13, 2 Reyes 18:17, 2 Reyes 18:37. Sin embargo, 2 Reyes 18:14, es material adicional. “El “escrito” de Ezequías también se halla en Isaías, no en los Reyes (cap.

Isaiah 9:1-21 — consolaciones del cap. 8:9, 10, 17, 18. No desesperéis, porque, etc. la primera vez—más bien, así como la primera vez trajo el desprecio sobre la tierra de Zabulón y de Neftalí (a saber, la deportación de sus habitantes por Tiglath-pileser, 2 Reyes 15:29, acaecida un poco antes de proferirse esta profecía), así los días por venir, traerán honor al camino de la mar (el distrito del contorno del lago de Galilea), la tierra del otro lado del [pero Hengstenberg dice: Junto al] Jordán o sea la Perea,

Amos 5:1-27 — CAPITULO 5 ELEGIA SOBRE EL REINO POSTRADO: RENOVADAS EXHORTACIONES AL ARREPENTIMIENTO: QUE EL PROXIMO DIA DE JUICIO SERA TERRIBLE A LOS ESCARNECEDORES, QUE LO DESPRECIAN: LOS SERVICIOS CEREMONIALES NO SON ACEPTABLES A DIOS CUANDO NO EXISTE PIEDAD VERDADERA: ISRAEL

Zechariah 2:1-13 — CAPITULO 2 LA TERCERA VISION. El hombre con el cordel de medir. La ciudad será plenamente restaurada y agrandada (vv. 2-5). Los desterrados llamados (vv. 6, 7). Jehová protegerá a su pueblo y hará de sus enemigos un despojo para ellos (vv. 8, 9). Las naciones serán convertidas a Jehová, como resultado de su morada manifiesta entre su pueblo (vv. 10-13). 1. un varón …

Malachi overview — the temple, so he at a subsequent period supported the priest Ezra and the governor Nehemiah. Like that ruler, he presupposes the temple to have been already built (Malachi 1:10; Malachi 3:1-10). Both alike censure the abuses still unreformed (Nehemiah 13:5; Nehemiah 13:15-22; Nehemiah 13:23-30), the profane and mercenary character of the priests, the people's marriages contracted with foreigners, the non-payment of the tithes, and want of sympathy towards the poor on the part of the rich (Nehemiah 13:23-16.13.30-

Romans 15:1-33 — sostuvo en sus sufrimientos, nos suministran la “esperanza” del día bendito cuando éstas no hagan falta más.” Véase nota séptima, capítulo 4. (Sobre la misma conexión entre “paciencia y esperanza,” véase nota, cap. 12:12; y 1 Tesalonicenses 1:3.) 5, 6. Mas el Dios de la paciencia y de la consolación—Estos hermosos nombres dados a Dios son inspirados por sus mismos atributos: como “el Dios de esperanza” (v. 13), “el Dios de paz” (v. 33), etc. os dé que … seáis unánimes según Cristo Jesús—No es

1 Corinthians 8:1-13 — los ofrecedores, y se comían en fiestas en los templos y en casas particulares, y a menudo eran vendidas en los mercados; de modo que los cristianos constantemente tenían que enfrentarse ante la tentación de aceptarlas, lo que era prohibido ( Números 25:2; Salmo 106:28). Era una prohibición decretada por el concilio de Jerusalén (Hechos caps. 15, 21, 25); pero Pablo no hace alusión aquí a aquel decreto, por cuanto basa sus preceptos antes en su propia e independiente autoridad apostólica. sabemos que

2 Corinthians 4:1-18 — administración del Espíritu” (cap. 3:8, 9): el ministerio de tal evangelio espiritual que da libertad: continuando desde cap. 3:6, 8. según la misericordia que hemos alcanzado—de parte de Dios, en haber sido conferido sobre nosotros este ministerio (cap. 3:5). El sentido de “misericordia” recibido de Dios hace que los hombres sean activos por Dios ( 1 Timoteo 1:11). no desmayamos—en libertad de palabra y acción, y paciencia en el sufrimiento (vv. 2, 8-16, etc.) 2. quitamos—“nos despedimos de.” de vergüenza—“No

Galatians 5:1-26 — Filipenses 1:27; Filipenses 4:1, prefiero traducir, “Es para libertad que” Cristo nos libertó (no en o para un estado de servidumbre). Estad firmes, pues, y no seáis envueltos otra vez en un yugo de esclavitud” (es decir, en la ley, cap. 4:24; Hechos 15:10). Sobre “otra vez”, véase Nota, cap. 4:9. 2. He aquí—Esto es, fijaos en lo que digo. yo Pablo—Aunque ahora vosotros tenéis en poco mi autoridad, yo, sin embargo, doy mi nombre y mi autoridad personal como suficientes para refutar toda oposición

Judges 21:2 — 2-5. the people came to the house of God, . . . and lifted up their voices, and wept sore—The characteristic fickleness of the Israelites was not long in being displayed; for scarcely had they cooled from the fierceness of their sanguinary vengeance, than

1 John 4:1-21 — inspira, y que enseñan conformemente o la verdad o el error: “muchos anticristos.” son salidos—como si fuese de parte de Dios. en el mundo—entrando en el mundo: dicho así de profetas buenos y malos ( Joel 1:7). El mundo se deja seducir fácilmente (4:4, 5). 2. conoced el Espíritu de Dios—si Dios está o no está en los enseñadores que profesan ser movidos por el Espíritu de Dios. todo espíritu—eso es, todo enseñador que pretende la inspiración por EL ESPIRITU SANTO. confiesa—se sobreentiende la verdad

1 Samuel 22:1-23 — LOS FAMILIARES DE DAVID Y OTROS LO VISITAN EN ADULLAM. 1. David … escapóse a la cueva de Adullam—Se cree que sea la llamada hoy Deir-Dubban, un número de cavernas o bóvedas subterráneas, algunas casi cuadradas, y todas Deuteronomio 5:6 metros de profundidad, con paredes perpendiculares, en las blandas piedras de cal. Están sobre las orillas de la llanura filistea, en la base de las montañas de Judea, a nueve y medio kilómetros al sudoeste de Beth-lehem, y muy adecuadas para esconder

1 Samuel 8:1 — 1-5. when Samuel was old—He was now about fifty-four years of age, having discharged the office of sole judge for twelve years. Unable, from growing infirmities, to prosecute his circuit journeys through the country, he at length confined his magisterial