Bible Commentaries

Exodus 12:12 — 12. smite . . . gods of Egypt—perhaps used here for princes and grandees. But, according to Jewish tradition, the idols of Egypt were all on that night broken in pieces (see Numbers 33:4; Isaiah 19:1).

Job 12:4 — 4. The unfounded accusations of Job's friends were a "mockery" of him. He alludes to Zophar's word, "mockest" ( :-). neighbour, who calleth, &c.—rather, "I who call upon God that he may answer me favorably" [UMBREIT].

Job 29:15 — 15. Literally, "the blind" (Deuteronomy 27:18); "lame" (2 Samuel 9:13); figuratively, also the spiritual support which the more enlightened gives to those less so (Job 4:3; Hebrews 12:13; Numbers 10:31).

Psalms 45:2 — 2. To rich personal attractions is added grace of the lips, captivating powers of speech. This is given, and becomes a source of power and proves a blessing. Christ is a prophet (Luke 4:22).

Psalms 74:13 — 13-15. Examples of the "salvation wrought" are cited. divide the sea—that is, Red Sea. brakest . . . waters—Pharaoh and his host (compare Isaiah 51:9; Isaiah 51:10; Ezekiel 29:3; Ezekiel 29:4).

Proverbs 1:1-33 — impíos. Luego se presenta la sabiduría en una hermosa personificación de una manera asaz solemne e impresionante, e invita a los hombres a recibir sus enseñanzas, amonestando a los que rechazan y animando a los que aceptan las enseñanzas ofrecidas. 1-4. (Cf. el primer punto de la Introducción.) para entender sabiduría y doctrina—tal es el propósito de estos escritos. sabiduría—o sea el empleo de los mejores medios para lograr los mejores fines, es el vocablo usado en este libro generalmente para expresar

Proverbs 16:15 — 15. light of . . . countenance—favor (Psalms 4:6). life—preserves it, or gives blessings which make it valuable. the latter rain—fell just before harvest and matured the crop; hence specially valuable (Deuteronomy 11:14).

Ecclesiastes 5:1-20 — considerado, circunspecto, reverente. Se alude a la costumbre de quitarse los zapatos o sandalias al entrar en un templo ( Éxodo 3:5; Josué 5:15, textos acaso que dieron origen a la costumbre). Weiss sin necesidad lee: “Guarda tus fiestas” ( Éxodo 23:14, Éxodo 23:17; las tres grandes fiestas). acércate, etc.—Más bien, “Estar pronto (acercarte con el deseo) para oír (obedecer) es un sacrificio mejor que la ofrenda de los necios.” (Holden.) (Vulgata, Siríaca.) (Salmo 51:16; Proverbios 21:3; Jeremias

Isaiah 2:1-22 — 1. La inscripción. Lo que vió—la revelación. 2. Le mismo que en Miqueas 4. Como Miqueas profetizó en el reinado de Joatán e Isaías en el de Uzzías, Miqueas se apoya en Isaías, al cual confirma, no viceversa. Hengstenberg, apoyándose en débiles fundamentos, dice que Miqueas cap. 4 es el original. lo postrero de los tiempos—es

Isaiah 35:4 — 4. fearful—"hasty," Margin; that is, with a heart fluttered with agitation. with—the Hebrew is more forcible than the English Version: "God will come, vengeance! even God, a recompense!" The sense is the same.

Isaiah 47:5 — 5. Sit—the posture of mourning (Ezra 9:4; Job 2:13; Lamentations 2:10). darkness—mourning and misery (Lamentations 3:2; Micah 7:8). lady of kingdoms—mistress of the world (Isaiah 13:19).

Isaiah 54:1-17 — largo tiempo abandonada. La preeminencia de la iglesia hebrea como la iglesia madre de la cristiandad es la idea dominante. La conversión de los gentiles está mencionada sólo como parte de la felicidad de Israel [Horsley] 1. Alégrate—( Sofonías 3:14). oh estéril—La iglesia judía, otrora abandonada por Dios, y por lo mismo destituída durante cierto tiempo de hijos espirituales (v. 6). la que no paría—principalmente durante el destierro en Babilonia. Secundaria y princialmente durante la presente

Jeremiah 17:4 — 4. even thyself—rather, "owing to thyself," that is, by thy own fault ( :-). discontinue from—be dispossessed of. Not only thy substance, but thyself shall be carried off to a strange land (Jeremiah 15:14).

Lamentations 1:17 — 17. Like a woman in labor-throes (Jeremiah 4:31). menstruous woman—held unclean, and shunned by all; separated from her husband and from the temple (compare Lamentations 1:8; Leviticus 14:19, &c.). Tzaddi.

Hosea 3:1-5 — 1:2: “toma una esposa,” sino: “Ve, ama” a la misma, es decir, renueva tu benevolencia conyugal para con ella. los cuales miran a dioses ajenos—es decir, lo han hecho anteriormente, pero en adelante (desde el retorno de Babilonia) no lo harán más (v. 4). frascos de vino—más bien, tortas prensadas de pasas de uva; tales como las que eran ofrecidas a los ídolos (Jeremias 7:18). (Maurer.) 2. Compréla—El precio pagado es muy poco para ser una probable dote con qué comprar una esposa a sus padres; pero

Habakkuk 1:4 — 4. Therefore—because Thou dost suffer such crimes to go unpunished. law is slacked—is chilled. It has no authority and secures no respect. judgment—justice. wrong judgment proceedeth—Decisions are given contrary to right.

Habakkuk 3:12 — 12. march—implying Jehovah's majestic and irresistible progress before His people (Judges 5:4; Psalms 68:7). Israel would not have dared to attack the nations, unless Jehovah had gone before. thresh— (Psalms 68:7- :).

1 Corinthians 15:11 — 11. whether it were I or they—(the apostles) who "labored more abundantly" ( :-) in preaching, such was the substance of our preaching, namely, the truths stated in 1 Corinthians 15:3; 1 Corinthians 15:4.

2 Corinthians 1:1-24 — PARA CON LOS CORINTIOS—EXPLICACION POR NO HABERLOS VISITADO COMO HABIA PROMETIDO. 1. Timoteo el hermano—Cuando escribía a Timoteo mismo, le llama “mi hijo” ( 1 Timoteo 1:18). Escribiendo acerca de él, “el hermano”, etc. y “mi hijo amado” ( 1 Corintios 4:17). Había sido enviado antes a Macedonia, y se había encontrado con Pablo en Filipos cuando el apóstol cruzó de Troas a Macedonia (cf. cap. 2:12, 13; Notas, 1 Corintios 16:10). por toda Acaya—abarcando la Grecia propia y el Peloponeso. Los gentiles

Hebrews 12:6 — 6. ( :-.) and—Greek, "yea and," "and moreover"; bringing out an additional circumstance. scourgeth—which draws forth "blood" (Hebrews 12:4). receiveth—accepts. Takes to Himself as a son "in whom He delighteth" (Proverbs 3:12).