Bible Commentaries

Genesis 18:1 — Y se le apareció el SEÑOR en el campo de Mamre, y él se sentó a la puerta de la tienda en el calor del día; Ver. 1. Y el Señor se le apareció. ] 1. Ut proeludium incarnationis . 2. Ex philanthropia : "su deleite" está "en la parte habitable de la" tierra "de" Dios ". Pro 8:31 Y se sentó a la puerta de la tienda. ] Él habitó en una tienda (estemos contentos, aunque

Genesis 29:8 — rebaños, y [hasta] que quiten la piedra de la boca del pozo; luego damos de beber a las ovejas. Ver. 8. No podemos, hasta todos los rebaños. ] Como no estamos, por el ejemplo de estos pastores, para emprender cosas por encima de nuestras fuerzas, Sal. 131: 1, así que tampoco debemos desanimarnos por toda dificultad; sino prestar y pedir prestado ayudarse unos a otros; cada uno "agrada a su prójimo para su bien, y le sirve con amor para edificación". Romanos 14: 1-2 “ Divisae his operae, sed mens fuit

Genesis 9:1 — Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sean fructíferos, multiplíquense y llenen la tierra. Ver. 1. Sea fructífero y multiplíquese. ] Aquí Dios renueva el mundo con la misma palabra con que lo creó; y reconciliado con la humanidad, los bendice de la misma manera que antes de la caída. El pecado, una vez perdonado, es como si nunca se hubiera cometido.

Exodus 1:1 — Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto; cada hombre y su casa vinieron con Jacob. Ver. 1. Ahora estos son. ] Heb., Y estos son, etc. Porque este libro es una continuación de la historia anterior, y este versículo una repetición de lo que se registró antes en Génesis 46:8 , Toda la ley, dicen los escolásticos, es una sola copulativa. El

Exodus 32:8 — sacrificios, diciendo: Estos son tus dioses, oh Israel, que te han hecho subir. de la tierra de Egipto. Ver. 8. Se han desviado rápidamente. ] La espalda de Moisés estaba recién vuelta, por así decirlo. "Me maravilla que te hayan quitado tan pronto", etc. Gal 1: 6 Ver Trapp en " Gal 1: 6 " Cuando hayamos gastado todo nuestro viento en nuestra gente, sus corazones aún estarán aptos para ser "llevados por todo viento de doctrina", especialmente en nuestra ausencia. "Mures, fele absente, choreas ducunt". - Suidas.

1 Kings 11:9 — que impone a sus hijos son los frutos del amor disgustado. Los antinomianos dicen, pero no de verdad, que Dios nunca se disgusta con su pueblo, que ellos nunca caen tan repugnantemente; no, no con un disgusto paternal. Ver por el contrario, Isaías 57:17 1 Corintios 11:30 . Que se le había aparecido dos veces. ] Las buenas acciones agravan las crueldades. Ver 1 Reyes 9:2 .

1 Kings 2:3 — escrito en la ley de Moisés, para que seas prosperado en todo lo que haces, y en todo lo que te vuelves: Ver. 3. Y mantén el encargo del Señor. ] La piedad hace verdadera magnanimidad. El "espíritu de una mente sana" es "un espíritu de poder", 2 Timoteo 1: 7 y "el temor del Señor es el principio de la sabiduría". Pro 1: 7 Caminar en sus caminos, ] es decir, imitarlo, dice Vatablus, y parecerse a él tanto como sea posible.

1 Kings 2:36 — confiar más en Simei de lo que se podía ver, y por lo tanto está encerrado y mantenido dentro de los límites: así se debe tratar con nuestros corazones engañosos. Ponles un ojo celoso, o de lo contrario te darán un resbalón, como hizo David. Sal 39: 1-2 Dijo que miraría por sus caminos y pondría freno a su lengua; pero luego, muestra cómo rompió su palabra. 1 Reyes 2: 3

Numbers 6:4 — Desde los granos hasta el colmillo. ] Nada que pueda ocasionarlo o tentarlo a romper su voto. Deben evitarse todas las sombras y los espectáculos del mal: Quicquid fuerit male coloratum, como lo tiene Bernardo; todo lo que parece, pero desfavorecido. 1 Tesalonicenses 5:22 Jueces 1:23 El que no quisiera comer la carne, no se entrometa en el caldo. El que no toque la campana, no debe tirar de la cuerda. Aquel que evite el golpe, debe mantenerse alejado del tren.

Deuteronomy 10:1 — En aquel tiempo el SEÑOR me dijo: Corta para ti dos tablas de piedra como las primeras, y sube a mí al monte, y hazte un arca de madera. Ver. 1. Como el primero. ] Que Moisés había quebrantado; para mostrar cómo nosotros en nuestra naturaleza habíamos quebrantado la ley y no podíamos salvarnos guardándola. Este Cristo, nuestro verdadero Moisés, repara de nuevo, escribiendo la ley, no en tablas

Mark 11:24 — Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them , and ye shall have them . What things soever ye desire, … — To an effectual prayer two things are here required: 1. An earnest desire after the thing prayed for; "the desire of the righteous shall be satisfied," Proverbs 10:24 ; but a cold suitor begs a denial. 2. A confident expectation of a gracious answer. He that prayeth and doubteth shutteth heaven’s

Luke 9:62 — Jesus said unto him, Let the dead bury their dead: but go thou and preach the kingdom of God. 61 And another also said, Lord, I will follow thee; but let me first go bid them farewell, which are at home at my house. 62 And Jesus said unto him, No man, having put his hand to the plough, and looking back, is fit for the kingdom of God. No man having

John 14:7 — him, and have seen him. And from henceforth ye know him — Or else the more shame for you, having had me (his express image) so long among you. Christians have a privilege above the Church of the Old Testament. The sea about the altar was brazen,1 Kings 7:23; 1 Kings 7:23 , and what eyes could pierce through it? Now, our sea about the throne is glassy, Revelation 4:6 , like the crystal, clearly conveying the light and sight of God in Christ to our eyes.

John 3:3 — a man be first unmade (as St Peter expounds our Saviour) and newly made up again, ταις αμαρτιαις απογενομενοι , 1 Peter 2:24 ; except the whole frame of the old conversation be dissolved, and a better erected, there is no heaven to be had. Heaven is too hot to hold unregenerate persons; no such dirty dog ever trampled on that golden pavement, it is an undefiled

John 4:16 — might St Paul say, that the "grace of our Lord is exceeding abundant," or doth abound to flowing over, as the sea easily overfloweth mole hills, υπερεπλεονασε , 1 Timothy 1:14 .

John 7:28 — both know me, and ye know whence I am: and I am not come of myself, but he that sent me is true, whom ye know not. Ye both know me — Either this is an irony, or else a heavy aggravation of their sin; a proof that they sinned that sin unto death, 1 John 5:16 , for which there remains no more sacrifice, Hebrews 10:26 . Two sorts of men in our times are in danger of this sin: 1. Hypocritical professors. 2. Those they call the wits of the world, your most knowing men.

Joshua 2:6 — orden sobre el techo. Ver. 6. Pero ella los había subido al techo de la casa. ] a Que se construyó plano en esas partes, como también lo son hoy en día en Italia. Que había puesto en orden sobre el tejado. ] Para que se seque por completo, como Nah 1:10 los impíos, para que se quemen mejor: como las uvas, maduran al sol, para el lagar de la ira de Dios. Apocalipsis 14:19 a Septuag., δωμα: ut et 1 Samuel 9:25 .

1 Samuel 23:19 — Entonces subieron los de Zif a Saúl en Guibeá, diciendo: ¿No se esconde David con nosotros en fortalezas en el bosque, en el collado de Hachila, que [está] al sur de Jesimón? Ver. 19. Luego vinieron los Zifitas. ] Que eran de la propia tribu de David, y de la buena estirpe de Caleb, 1Cr 2:42 pero nada y degenerado, como también lo era Nabal, que vino de Caleb. 1 de Samuel 25: 3 ¿No se esconde David con nosotros? ] Este traicionero

1 Samuel 23:26 — apresuró a huir por temor a Saúl; porque Saúl y sus hombres rodearon a David y sus hombres para tomarlos. Ver. 26. Y David se apresuró. ] Después de eso, dijo por primera vez en su prisa: "Todos los hombres" - profetas y todos - "son mentirosos". Salmo 116: 11 Pedro Mártir piensa que David hizo ese salmo, como también Salmo 31: 1-24 Salmo 99: 1-9 Salmo 54:1,7 . sobre este tiempo. Ahora era que casi había abandonado sus esperanzas; pero Dios fue visto en el monte.

2 Samuel 13:11 — Y cuando ella se los hubo traído para que comiera, él la tomó y le dijo: Ven, hermana mía, acuéstate conmigo. Ver. 11. Ven a acostarte conmigo, hermana mía. ] Os ferreum! ¿Cómo iba a tener la cara para decirle eso a una hermana? Pero de algunos hombres dice Séneca en verdad, Nolunt solita peccare, et paudet non esse impudentes, han abandonado toda virilidad y se han