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Wednesday, May 14th, 2025
the Fourth Week after Easter
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Bible Commentaries
Trapp's Complete Commentary Trapp's Commentary
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1 Chronicles 4:40 hicieron los antiguos romanos con las riquezas de Chipre; una y, como las perlas normalmente arrojados con la inundación y se reunieron en el reflujo, dibujó el afecto de César para la conquista de Gran Bretaña. B
Para tranquilidad y paz.] Ver Jueces 18:27,28 .
Y los de Cam habían habitado allí. ] Los cananeos malditos.
un sexto. Rufus
b Suetonio, Julio César, l. 1. c. 47. 1:95
2 Chronicles 24:1 Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años en Jerusalén. El nombre de su madre también era Sibías de Beerseba.
Ver. 1. Y reinó cuarenta años. ] Ver 2 Reyes 12:1 .
El nombre de su madre también era Sibía de Beerseba.] Fuera lo que fuera su madre, su madre adoptiva, su tía Josaba, le hizo todos los oficios de una buena madre; pero él la pagó mal en su hijo Zacarías.
Psalms 147:13 Porque ha reforzado los cerrojos de tus puertas; ha bendecido a tus hijos dentro de ti.
Ver. 13. Porque ha reforzado los barrotes, etc. ] Para que las puertas del infierno no prevalezcan contra ellos. Dios ha prometido romper en pedazos esas puertas de bronce y cortar esas barras de hierro (como hizo Sansón con las puertas de Gaza), Isaías 45:2
Psalms 149:1 Alabad al SEÑOR. Cantad al SEÑOR un cántico nuevo, [y] su alabanza en la congregación de los santos.
Ver. 1. Alabad al Señor ] Véase Salmo 148:1 .
Cantad al Señor un cántico nuevo ] Un cántico del Nuevo Testamento, de un nuevo argumento, y de nuevos beneficios por la venida de Cristo, de lo cual este salmo es profético. Las cosas viejas pasaron, todas son
Psalms 34:2 alegrarán.
Ver. 2. Se gloriará mi alma en el Señor ] Esta santa gloria es el deber de un cristiano que no debe descuidarse. La Iglesia en los Cánticos está muy involucrada; y también San Pablo. Muestra un corazón lleno de gozos indecibles y lleno de gloria, 1 Pedro 1:8 . Y, además, Dios es grandemente glorificado, Jeremias 9:23,24 .
Los humildes lo oirán y se alegrarán ] No sólo por mí, sino por ellos mismos, que conciben una buena esperanza de liberación semejante. Pero, entonces, deben ser como yo, no
Psalms 41:12 Y en cuanto a mí, me mantienes en mi integridad, y me has puesto delante de tu rostro para siempre.
Ver. 12. Y en cuanto a mí, me mantienes en mi integridad ] De la cual la tierra y el infierno habían conspirado para robarme, pero en vano, con tu ayuda. Mi escudo aún está a salvo. No me falta mi fe, ni mi inocencia respecto a los hombres, ni la justicia
Psalms 50:2 Dios se manifestó especialmente en sus santas ordenanzas, y además se manifestó más claramente que en toda la obra de sus manos. Ver Salmo 48:2 .
Dios ha resplandecido ] Como el sol en su fuerza, a veces para el consuelo de su pueblo, como Salmo 80:1 ; a veces por el terror de los malhechores, como Salmo 94:1 , y aquí. Pero Dios es siempre terrible desde sus lugares santos, Salmo 68:35 ; Salmo 89:7 .
Psalms 78:4 esconderemos de sus hijos, mostrando a la generación venidera las alabanzas del SEÑOR, y su fuerza, y sus maravillas que ha hecho.
Ver. 4. No se las esconderemos de sus hijos ] La manifestación del Espíritu le es dada a todo hombre para que aproveche, 1 Corintios 12:7 , ni nadie nace (mucho menos nace de nuevo) para sí mismo; pero debe ser tan útil como pueda ser en su generación,
Paulum sepultae distat inertiae
Celata virtus - (Hor.).
Las alabanzas del Señor ] Los actos dignos de alabanza de Dios
Psalms 96:8 nombre: Traed ofrenda y venid a sus atrios.
Ver. 8. Dale al Señor la gloria, etc. ] Fue difícil para los paganos renunciar a sus supersticiones (Cicerón resolvió que nunca lo haría, etc.), por lo tanto, están aquí tan presionados a ello. Ver Apocalipsis 14:6,7 , con las notas allí. Un expositor da esta nota aquí, Ternarius numerus est sacer ob mysterium Triadis; ideo enim eo scriptura gaudet. La Escritura a menudo presiona o expresa las cosas tres veces, en referencia al misterio de la Santísima Trinidad.
Traiga
Proverbs 2:3 Sí, si clamas por conocimiento, [y] alzas tu voz por entendimiento;
Ver. 3. Si clamas por el conocimiento. ] Bene orasse est bene studuisse, dijo Lutero. El conocimiento es un don de Dios ( Santiago 1:5 ; Stg 1:17), y debe buscarse de su mano, ya que él es "el Padre de las luces", y nos vende "colirio", Apocalipsis 3:17 .
Y alza tu voz. ] Resuelto a "no darle descanso a Dios" hasta que lo tengas. Un pretendiente aburrido suplica una negación. "Entonces
Proverbs 23:15 Hijo mío, si tu corazón es sabio, se alegrará mi corazón, incluso el mío.
Ver. 15. Hijo mío, si tu corazón es sabio. ] Si vexatio det intellectum, si por instrucción o corrección puedo hacerte sabio o bien hablado, Bonum virum, dicendi peritum - como orador de Quintiliano - totus laetitia dissiliam, seré un hombre alegre en verdad.
Isaiah 14:1 Porque el SEÑOR tendrá misericordia de Jacob, y aún escogerá a Israel y lo pondrá en su propia tierra; y los extranjeros se unirán a ellos, y se unirán a la casa de Jacob.
Ver. 1. Porque el Señor tendrá misericordia de Jacob. ] Y por tanto, destruye a Babilonia. como Isa 13: 1-22 Tal es su amor por su Iglesia que por ella, y en venganza de sus agravios, caerá en desgracia sobre sus enemigos. Si en Hierosolymis fiat scrutinium,
Isaiah 40:11 Él apacentará su rebaño como un pastor: recogerá los corderos con su brazo, y los llevará en su seno, [y] conducirá suavemente a las que están encinta.
Ver. 11. Apacientará su rebaño como un pastor. ] Ese buen Pastor será, el Señor Jesús. Juan 10:11 Ver Salmo 23:1 , Ver Trapp en " Salmo 23: 1 "
Recogerá los corderos con su brazo.] El Señor cuida mucho de sus pequeños, como lo había hecho con las tribus más
Isaiah 41:20 tan atrasados, que un Ezequiel puede oír: "Hijo de hombre, mira con tus ojos y oye con tus oídos, y pon tu corazón en todo lo que te mostraré", etc., Eze 40: 4 y Hageo. llama a la gente buena de su tiempo a "considerar" y "considerar" mejor. Hageo 1:5 ; Bruja 1: 7
Isaiah 45:6 Para que sepan por la salida del sol y por el occidente, que no hay nadie fuera de mí. Yo soy el SEÑOR, y no hay nadie más.
Ver. 6. Para que sepan de la salida del sol, ] es decir, en todo el mundo, por tu proclamación. Esdras 1: 1-2
Que no hay nadie fuera de mí. ] Quia nihilum praeter me: ego Dominus et nihil ultra, así Oecolampadius lo traduce, y dice además que es oppido profanda sententia, una frase muy profunda, enseñándonos que donde Dios no está, no hay nada; porque
Jeremiah 17:7 Bienaventurado el varón que confía en el SEÑOR, y cuya esperanza es el SEÑOR.
Ver. 7. Bienaventurado el hombre que confía en el Señor. ] Ver com. Jer 17: 5 Salmo 25:12 ; Salmo 32:10 ; Salmo 34:8 ; Salmo 84:12 ; Salmo 125:1 ; Salmo 146:5 , donde David.
habiendo entrado en una advertencia contra la confianza de las criaturas, persuade a la gente, confiando solo en Dios, para que provea su propia seguridad
Jeremiah 2:30 En vano he herido a tus hijos; no recibieron corrección; tu propia espada devoró a tus profetas como león destructor.
Ver. 30. En vano he herido a tus hijos. ] Mis martillos han batido hierro frío; sois incorregibles, irreformables. Ver Isaías 1:5 . Ver a Trapp en " Isa 1: 5 "
Tu propia espada devoró a tus profetas.] Como en los días de Acaz, Joás, Manasés, de quien Josefo a dice que mató a algún profeta de Dios todos los días.
Como un león destructor. ] Cum saevitia summa, exuta omni humanitate.
Jeremiah 33:16 En aquellos días será salvo Judá, y Jerusalén habitará segura; y este [es el nombre] con que será llamada: El SEÑOR, justicia nuestra.
Ver. 16. Y este es el nombre con que será llamada: El Señor es nuestra justicia. ] Heb .: Así la llamará: Jehová justicia nuestra; La Iglesia será llamada por el propio nombre de Cristo, que es un honor muy alto, por ser su esposa y formar un cuerpo místico
Jeremiah 40:8 Mizpa, Ismael hijo de Netanías, Johanán y Jonatán hijos de Carea, Seraías hijo de Tanhumeth, y los hijos de Efai netofatita, y Jezanías hijo de Maacatita, ellos y sus hijos. hombres.
Ver. 8. Luego llegaron a Gedalías en Mizpa. ] Donde vivía Samuel, 1 de Samuel 7: 16-17, no lejos de Silo.
Incluso Ismael. ] Quien era de la sangre real Jer 41: 1 y envidiaba a Gedalías su tan grande preferencia, a quien consideraba un transfuga, un desertor y un traidor, por rebelarse contra Nabucodonosor, lo que sin
Jeremiah 50:38 sus ídolos.
Ver. 38. La sequía está sobre sus aguas. ] Lo cual Ciro hizo tan drenar por muchas salidas, que sin gran dificultad tomó la ciudad, asaltándola por dos lados. Frontinius dice, una que tres veces Babilonia fue tomada por esta estratagema; (1.) Por Semiramis; (2.) Por Cyrus; (3.) Por Alejandro Magno.
Y están locos con sus ídolos. ] b Deos terrificos et treces, estatuas de sus reyes y dignos, que eran de una enorme y enorme estatura. Vea Daniel 3:1 .
a Lib. iii. C. 7. s. 4.
b ειδωλομανεις.
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