Bible Commentaries

Genesis 39:11 — in all places, and businesses; speaking a good word also in temptations that come from the flesh, which are therefore called "his messengers," 2 Corinthians 12:7 and by giving place to them, we "give place to the devil." Ephesians 4:27 And there was none of the men of the house there within. — Josephus saith that they were all gone forth to a feast; and she only left at home, as feigning herself sick. Sick she was, as likewise Amnon, with the lust of concupiscence, which

2 Chronicles 19:11 — posse videntur. They are able who seem to be able. Historians ascribe most of Alexander’s success to his courage: he never thought anything unfeasible. The ruler’s offering must be a male; the people’s might be a female, Leviticus 4:22-23 ; Leviticus 4:27-28 to show that a ruler or judge must be of a masculine spirit. And the Lord shall be with the good. — To protect and direct them; to assist and accept them; to reward their integrity, what hardship soever here they meet

Esther 5:8 — turneth the king’s heart, as the rivers of water, into what channel soever he pleaseth to put it, Proverbs 21:1 , as the ploughman doth the watercourse with his paddle, or the gardener with his hand. And if it please the king — See Esther 5:4 , and submit to God, James 4:7 . And I will do tomorrow as the king hath said — She had learned to prefer opportunity before time. There might be some by at this first banquet whose company she liked not; or she might not yet have so clear an

Job 15:25 — even destroy God if he could, for he hateth him, Romans 1:30 , with a hellish hatred, as the word θεοστυγεις there signifieth, such as striketh at God’s very essence, Psalms 18:40 ; confer 1 John 3:15 . And strengtheneth himself against the Almighty — Sed vanae sine viribus irae. To his sinews of iron he hath added brows of brass, Isaiah 48:4 . To his natural crossness habitual hardness and hardiness; so that now, like

Job 18:19 — remaining in his dwellings. He shall neither have son nor nephew, … — A sore affliction to be written childless, which yet is the portion of some good people, as Abel; many prophets and apostles, for whose comfort that is written, Isaiah 56:4-5 . God, as he will be to his childless children better than ten sons; so he will give them in his house, and within his walls, a place and a name, better than of sons and of daughters, he will give them an everlasting name that shall never be cut off,

Daniel 5:21 — Y fue expulsado de los hijos de los hombres; y su corazón fue hecho como las bestias, y su morada con los asnos monteses: le alimentaron con hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojó con el rocío del cielo; hasta que supo que el Dios Altísimo gobernaba en el reino de los hombres, y que él nombra sobre él a quien quiere. Ver. 21. Y fue conducido. ] Ver Daniel 4:22 . Lege historiam, ne fias historia.

Daniel 7:22 — Hasta que vino el Anciano de días, y se dio juicio a los santos del Altísimo; y llegó el momento en que los santos poseyeron el reino. Ver. 22. Hasta que vino el Anciano de días. ] No por cambio de lugar, sino por cambio de providencia. Zacarías 14: 3-4 Y se dio juicio a los santos. ] Como probadores del justo juicio de Cristo. Que los santos poseían el reino, ] sc., En Cristo su cabeza. Dan 7:10

Malachi 1:11 — great among the heathen, saith the LORD of hosts. For from the rising of the sun, … — Whereas they might object, if you will not have service from us, you can have none at all; for other people walk every one in the name of his god, Micah 4:5 , and the Gentiles have their vanities, and doctrines of vanities, Jeremiah 14:22 ; Jeremiah 10:8 , wherewith they are wholly taken up. Take you no care for that, saith God here. For from the rising of the sun to the going down of the same my name

Matthew 12:12 — ¿Cuánto, pues, es mejor un hombre que una oveja? Por tanto, es lícito obrar bien en los días de reposo. Ver. 12. Es lícito hacer el bien ] No, es necesario, ya que no hacer el bien es hacer el mal, y no salvar una vida, o un alma, es destruirla, Marco 3:4 . No hacer justicia es una injusticia, y no mostrar misericordia no es mejor que la crueldad, non faciendo nocens, sed patiendo fuit. Aul. de Claud.

John 12:4 — Entonces dice uno de sus discípulos, Judas Iscariote, hijo de Simón , que lo iba a entregar, Ver. 4. Entonces dijo uno de sus discípulos ] San Mateo nos dice, que todos los discípulos dijeron así. Judas era de tan gran estima y autoridad entre ellos, que se dice que lo que hizo todos lo hicieron. Tan astutamente había llevado a cabo su conspiración, que todos sospecharon de sí mismos antes que de Judas; todos dijeron: ¿Soy yo?

John 4:19 — La mujer le dijo: Señor, veo que eres profeta. Ver. 19. Señor, percibo que eres un profeta ] Para el "hombre oculto del corazón", 1 Pedro 3:4 , la canción sencilla siempre hace la mejor música. El idiota de Corinto, convencido de todo, y con los secretos de su corazón desgarrados por la espada de dos filos, "cae sobre su rostro adorando a Dios", y relata que "Dios está en los ministros de la verdad", 1 Corintios 14:24,25 .

John 9:4 — Es necesario que haga las obras del que me envió, entre tanto que es de día; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. Ver. 4. Mientras es de día ] Como hacen otros hombres, Salmo 104:22 . Nadie puede decir que tendrá doce horas para su día. Y la noche (la muerte) es un momento para recibir un salario, no para hacer un trabajo. De este momento depende la eternidad; del cable más débil cuelga el mayor peso.

Romans 7:4 — Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por el cuerpo de Cristo; de modo que lo se casa con otro, incluso a aquel que resucitó de los muertos, de que llevemos fruto para Dios. Ver. 4. Que produzcamos fruto ] El ministerio de la palabra, dice uno, es el lecho nupcial; donde Dios por su Espíritu comunica a nuestras almas sus más dulces favores, y las hace concebir con los frutos de justicia para vida eterna.

Ephesians 5:13 — Pero todo lo que se reprende se manifiesta por la luz; porque todo lo que se manifiesta es luz. Ver. 13. Pero todas las cosas que son, etc. ] O, Pero todas estas cosas, a saber. estas obras infructuosas de las tinieblas, mientras son reprendidas o descubiertas por la luz (es decir, de la palabra, como 1 Corintios 14:24 ; Heb 4:12), se manifiestan; de modo que de ese modo crezcan avergonzados y humillados ante Dios y los hombres.

Philippians 3:2 — can both bark and bite better men than themselves, being set on by the devil. Homines perfrictae frontis, impudent as dogs. Ravenous also when they get among the flocks, Ezekiel 22:25 . Farther, they are crouching, colloguing creatures, 2 Timothy 3:4: but believe them not; receive them not; for like dirty dogs they will but bemire you with fawning; yea, like cur-dogs, they will suck your blood with licking, and in the end kill you, and cut your throats without biting. Beware of them, therefore,

Colossians 1:4 — Puesto que hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis por todos los santos, Ver. 4. Y del amor, etc. ] La fe en Cristo Jesús hace el amor a todos los santos. Por lo tanto, suelen ir acoplados en las epístolas de Pablo. Y por lo tanto, cuando los discípulos oyeron cuántas veces debían perdonar a un hermano ofensor, "Señor, aumenta nuestra fe", dicen, Lucas 17:5 . Ver a Trapp en " Lucas 17: 5 "

1 Timothy 5:6 — Paul at his conversion, yet was he not wrought upon, because the Spirit did not set it on. Besides, grace is seated in the powers of nature. Now carnal sins disable nature, and so set men in a greater distance from grace, as taking away the heart,Hosea 4:11; Hosea 4:11 .

Hebrews 11:2 — Porque por ella los ancianos obtuvieron un buen informe. Ver. 2. Los ancianos obtenidos, etc. ] Gr. εμαρτυρηθησαν, fueron atestiguados; y aquí están eternizados en este capítulo notable, este librito de los mártires, como uno lo llama acertadamente. La fe honra a Dios y le da testimonio, Juan 3:33 , como es Deuteronomio 32:4 . Dios, por tanto, honra la fe, según 1 Samuel 2:30 , y la da su testimonio, como aquí en esta leyenda de oro verdaderamente nombrada.

1 Peter 4:4 — Donde les parece extraño que no corras con ellos al mismo exceso de alboroto, hablando mal de ti : Ver. 4. Les parece extraño ] Gr. ξενιζονται. Que piensan que es un mundo nuevo, que se maravillan de lo que les ha llegado últimamente. Soy yo, dijo la ramera; pero no soy yo, dijo el converso, At ego non sum. En el mismo exceso] Gr. αναχυσιν, burbujeante o hirviendo, como el mar embravecido echa espuma por su propia inmundicia.

1 Peter 5:4 — Y cuando aparezca el Pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece. Ver. 4. Recibiréis una corona ] Una corona importa perpetuidad, abundancia, dignidad, el colmo de la ambición humana. Quarta perennis erit Será la cuarta parte de la eternidad, fue el ramillete de Sir Thomas Bodly. Manet ultima caelo Queda por el cielo más grande, fue Enrique III de Francia, quien fue coronado por primera vez rey de Polonia. Ver a Trapp en " Jam 1:12 "