Bible Commentaries

Proverbs 31:4 — Proverbios 31:4 No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino; ni para los príncipes sidra: Ver. 4. No es para los reyes beber vino, ] es decir, estar "embriagados con vino, en lo cual hay exceso", Efesios 5:18 donde el apóstol determina que beber en

Ecclesiastes 1:4 — Eclesiastés 1:4 [Una] generación pasa, y [otra] generación viene: pero la tierra permanece para siempre. Ver. 4. Una generación pasa, etc. ] Por lo tanto, no hay felicidad aquí, porque no hay garantía de vida o larga permanencia: - “ Omnia sunt hominum tenui pendentia

Ecclesiastes 3:15 — Lo que fue, ahora es; y lo que ha de ser ya ha sido; y Dios requiere lo pasado. Ver. 15. Lo que fue, ahora es, etc. ] a saber, con Dios, para quien todas las cosas están presentes. Romanos 4:17 2Pe 3: 8 Jer 1: 5-7 Por eso se dice que Dios conoce las cosas futuras, Éxodo 3:9 Jn 18: 4 no las Éxodo 3:9 . Porque, en verdad, ni la presciencia ni la memoria están propiamente en Dios, ya que toda su esencia es enteramente un ojo o una mente;

Ecclesiastes 4:9 — Dos son mejor que uno; porque tienen buena recompensa por su trabajo. Ver. 9. Dos son mejores que uno. ] La sociedad amiga está mucho más allá de esa miserable "soledad" del miserable codicioso; Eclesiastés 4: 8 "une de casa en casa y de tierra en tierra, para que viva solo en medio de la tierra". Isaías 5: 8 "Quin sine rivali, seque et sua solus amato". - Hora. Déjelo disfrutar de su triste soledad, si puede. "No es bueno que el hombre esté solo", dice

Ecclesiastes 7:29 — esas ficciones poéticas y relaciones fabulosas, de las que no hay prueba ni provecho. El latín Vulgata lo tiene, Et ipse se infinitis miscuit quaestionibus; Y se ha enredado con innumerables preguntas y especulaciones infructuosas. Ver 1 Timoteo 1:4 ; 1 Timoteo 6:4 , "cariñoso con las preguntas", o pregunta enferma. Bernard lo lee así, Ipse autem se implicuit doloribus multis, pero se ha metido en muchos problemas, fruto de sus inventos, turnos y engaños. ver Jer 6:19 a Bernard, lib. I. Legis

Isaiah 20:2 — de Amoz. ] Heb., Por la mano de Isaías, a quien Dios usó como dispensador de este precioso tesoro. Go, suelta el saco de lomos Thy, ] es decir, Thy espesor de prendas de vestir en bruto, b tal como profetas generalmente llevaban. 2 Reyes 1:8 Zac 13: 4 Mat 3: 4 O si no, ponte tu cilicio como cizaña de luto, ya sea por diez tribus llevadas recientemente cautivas, o bien por las miserias que pronto caerán sobre tu propio pueblo. Y quita el zapato de tu pie. ] Los nudípedales de Moravia bien podrían

Isaiah 25:1 — verdad. Ver. 1. Oh Señor, tú eres mi Dios. ] Sunt verba fidelium in regno Christi, dice Piscator. Estas son las palabras de los súbditos del reino de Cristo, quienes al final del capítulo anterior son llamados sus ancianos o ancianos. Ver Apocalipsis 4:4 . Pero el de Oecolampadius me gusta más: Más suo in iubilum et hymnum erumpit profeta. El profeta, a su manera, estalla en gozoso júbilo; y siendo arrebatado, y como si estuviera absorto más allá de sí mismo con la consideración de cosas tan maravillosas,

Isaiah 3:11 — considerando la mala consecuencia de la misma, ese doloroso ουαι ουαι; ¡Ay y ay por siempre! Y cuando hagas, dice uno, un pacto con el pecado, di a tu alma, como Booz le dijo a su pariente: "En el momento en que lo compres, debes tener a Rut con él". Rth 4: 4 Si quieres el placer del pecado, los caminos de la maldad, también debes tener la venganza y la ira de Dios con ello, y deja que tu alma responda como lo hace aquí: No, no puedo hacerlo; Estropearé y estropearé una herencia mejor; Heredaré una maldición,

Isaiah 30:18 — that he will lay cordials upon full and foul stomachs, saith another grave divine; b that he will scarf thy bones before they be set, and lap up thy sores before they be searched. God chooseth the fittest times to hear and help his suppliants, Isa 49:8 Psa 69:13 opportunitatem opitulandi expectat. Be patient, therefore, brethren, until the coming of the Lord. Jam 5:7 Let your equanimity, your longanimity, patience be known to all men; the Lord is at hand. Php 4:5 And therefore will he be exalted.]

Isaiah 40:2 — Hablad cómodamente a Jerusalén y clamad a ella que su guerra se ha cumplido, que su iniquidad ha sido perdonada, porque de la mano del SEÑOR ha recibido el doble por todos sus pecados. Ver. 2. Hablad cómodamente. ] Habla al corazón, como Gen 34: 3 Oseas 2:14 . Anímala, háblale con la mayor seriedad, para que tus palabras actúen sobre ella y la mantengan; hazlo de manera sólida, no frígida. Que su guerra se haya cumplido. ] Militiam , no malitiam, como dice la Vulgata; la palabra también significa

Ezekiel 46:9 — santas ordenanzas; a (2.) Para "hacer sendas rectas para nuestros pies"; Heb 12:13 sin mirar atrás con la esposa de Lot; Lucas 17:32 no añorando las cebollas de Egipto, como aquellos rebeldes en el desierto, sino avanzando con San Pablo, Flp 3: 13-14 mirando hacia adelante, Pro 4:25 mirando la marca y progresando diariamente. hacia la perfección; (3. ) Que nuestra memoria es frágil, y aquí encontraremos muchas cosas que nos apartarán de pensar en Dios; (4.) Que nuestra vida es corta; un mismo pasaje

Ezekiel 7:19 — diciéndoles, como una vez lo hizo Carlos V, Abite hinc, abite longe, - Lejos de mí, lejos, lejos. Su oro será quitado. ] Será por un muladar, dice la Vulgata; será estimada, como es, por las entrañas y la basura de la tierra. Su plata y su oro. ] Ver Pro 11: 4 Sof 1:18 Eclesiastés 5:8 , Ver Trapp en " Pro 11: 4 " Ver Trapp en " Zep 1:18 " Ver Trapp en " Ecc 5: 8 " No saciarán b sus almas.] La plata y el oro no son comestibles, como Midas encontró, y el gran califa de Babilonia, a quien Haabon el gran Khan

Ezekiel 9:3 — 1:3 ; Eze 3:23 y siendo "el resplandor de la gloria de su Padre, la imagen expresa de su persona". Hebreos 1: 3 Subió del querubín, ] es decir, de aquellos cuatro querubines sobre los cuales la gloria del Señor se apareció entonces al profeta. Eze 8: 4 Se había ido de su arca, para mostrar que los judíos refractarios ahora habían sido descubiertos; y desde su propiciatorio, para mostrarles que no les mostraría más misericordia. Dios hace muchos movimientos en este y en los dos capítulos siguientes

Hosea 10:7 — (de lo cual este profeta está completo). Su rey (no sus ídolos, como algunos lo perciben), aunque entró en Samaria, una ciudad fuerte, tan bien abastecida y fortificada como para resistir un asedio de tres años, será cortado o silenciado, como Oseas 4:7 , "como la espuma sobre las aguas", bulla evanida, más débil que el agua, de la cual surge, y por la cual se seca y no puede resistir; o, como una burbuja que estalla con cada pequeño viento, y que se vuelve a soplar con la misma facilidad; apenas

Joel 2:27 — alegres, agradecidos, esperanzados; si la misericordia nos excita al deber, y el sentido del amor de Dios nos hace amar a Dios, sus caminos y su gente, con el deseo de amarlos más; entonces somos amados por Dios, quien está en nosotros de verdad, 1 Juan 4:10 ; 1 Juan 4:19 , y es posible que nosotros también lo sepamos. Porque si el instinto de la naturaleza enseña a las presas a conocer a sus crías, y las crías a sus presas, ¿no nos enseñará el Espíritu de Dios a conocerlo a él, que él está en medio

Joel 3:11 — Isaías 8:9 , como en el Armagedón, Apocalipsis 16:16 . Vamos, pues, ya que tendrás que estar tan loco y aceptar lo que te suceda. "¿Quién pondría contra mí las zarzas y los espinos en la batalla? Yo pasaría por ellos, los quemaría juntos", Isaías 27:4 ; ver Zac 14: 2-3 Ezequiel 38:4 ; Eze 38: 16-23 Apocalipsis 19:17,18 . Ver Trapp en " Zec 14: 2 " Ver Trapp en " Zec 14: 3 " La palabra héroe Englished ensamblar es por Jarchi traducida festinate , date prisa; por otros conglobamini, agrupados, para

Joel 3:6 — También vendisteis a los hijos de Judá y a los hijos de Jerusalén a los griegos, para que los alejéis de su territorio. Ver. 6. Los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén ] "Los preciosos hijos de Sion, equiparables al oro fino", Lamentaciones 4:2 , con quienes te aliaste en la antigüedad en los días de Salomón, 1 Reyes 4:25 , y parecían ser entonces prosélitos de su prosperidad. ¿Habéis vendido a los griegos ? Es decir, a los gentiles en general, porque así San Pablo usa a menudo la palabra

Amos 3:12 — en el rincón de un diván. Ahora Samaria y Damasco están unidas, porque ambas fueron asoladas más o menos al mismo tiempo, por el mismo enemigo y por la misma causa, a saber. su invasión de Judea de manera hostil, 2 Reyes 16:7 ; 2Re 16: 9 Isaías 7:4 ; Isaías 8:4 ; Isaías 17:3 .

Amos 5:25 — desierto, donde y cuando soporté tus "malos modales" (ετροποφορησα) "alrededor del tiempo de cuarenta años", Hechos 13:18 (para cuarenta completos no fue, pero treinta y ocho solamente y algunos meses), y fue provocado por ti diez veces, Números 14:22 , cuando recién te había sacado de Egipto, Amós 3:1,2 . De modo que tu idolatría es hereditaria; y por lo tanto más arraigado y aborrecible. Solo Dios debe ser adorado, Éxodo 20:2,3 1 Reyes 18:21 ; Verdaderamente, que no se detenga, y totalmente

Micah 1:15 — Maresa; vendrá a Adullam, la gloria de Israel. Ver. 15. Sin embargo, te traeré un heredero ] O un poseedor, que te reclamará, como por derecho de herencia. Este heredero era el asirio, y esas colonias traídas por él a las ciudades de Israel, 2 Reyes 17:34 . Estos los tomaron como herederos y dueños de la tierra, hasta que Josías, rey de Judá, los echó después, 2Re 23: 4; 2 Reyes 23:8 . Aquí hay otra elegante alusión, ya que este capítulo está lleno de ellas, porque Mareshah significa una herencia o