Bible Commentaries

1 Kings 20:35 — ruego que me golpees. Y el hombre se negó a herirlo. Ver. 35. Y cierto hombre de los hijos de los profetas. ] Este era Micaías, dice Josefo, y otros médicos judíos, a quienes Acab había echado en la cárcel y, por lo tanto, tan pronto supo dónde tenerlo, 1Re 22: 9 y adónde enviarlo de nuevo. 1 Reyes 22:26 Golpéame, te lo ruego. ] (1.) Para que pueda mostrarle a Acab cómo ha herido su propia alma al perdonar a Ben-adad; (2.) Qué herida tanto él como su pueblo recibirán en lo sucesivo por este medio; (3.)

2 Kings 24:14 — Y se llevó toda Jerusalén, y todos los príncipes, y todos los valientes y valientes, diez mil cautivos, y todos los artesanos y herreros; no quedó ninguno, excepto los más pobres de la gente de la tierra. Ver. 14. Y se llevó toda Jerusalén, ] es decir, la mayor y mejor parte del pueblo: entre los demás, Mardoqueo el benjamita hijo de Jair, Est 2: 5-6 y Ezequiel el sacerdote, hijo de Buzi, Eze 1: 2-3 quien por lo tanto lo llama su "cautiverio" o deportación.

2 Chronicles 2:1 — Y Salomón determinó edificar una casa al nombre del SEÑOR, y una casa para su reino. Ver. 1. Y Salomón determinó. ] Heb., Dijo. No despreció el oráculo divino ni el encargo de su padre; pero seguía avanzando y hablando consigo mismo hasta que lo hizo. Para construir una casa al nombre del Señor. ] Ver 1 Reyes 5:3 , y comparar este capítulo

Psalms 119:130 — is there that any should accuse God’s word of darkness and hardness; or give way to negligence and carelessness of the Scriptures, because they are wonderful. Lex, lux, the law is a light, Proverbs 6:23 , and the gospel a great light, Matthew 4:16 2 Peter 1:19 . It giveth understanding to the simple — And maketh them subtle, Proverbs 1:4 , so they be but docible. The very first rudiments of religion make wise the rude, so they be not refractory.

Psalms 119:18 — eyes, that I may behold wondrous things out of thy law. Open thou mine eyes — Heb. unveil them, velamen amove, volumen evolve, give sight and light; irradiate both organ and object. In spirituals we are not only dim sighted, but blind as beetles, 1 Corinthians 2:14 . Oh pray for that precious eye salve, Revelation 3:17 , for that supernal light, 2 Corinthians 4:6 , and whensoever we open the Bible to read, say, as here, "Open thou mine eyes," …, as when we close it up again say,

Ecclesiastes 2:22 — For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath laboured under the sun? For what hath a man of all his labour. — What makes he of it, everything reckoned? See Ecclesiastes 1:3 . What takes he with him when he dies, more than a poor winding sheet? As that great Emperor of Egypt caused to be proclaimed at his funeral, that that shirt of his, there hanged up for the purpose, was all that he now had of all his labour and great

Isaiah 49:14 — LORD hath forsaken me, and my Lord hath forgotten me. But Zion said. — The Church hath her vicissitudes of joy and sorrow; mercies and crosses are interwoven; God checkereth his providences white and black; he speckleth his work. as Zechariah 1:8 The Lord hath forsaken me. — No, never: Non deserit Deus, etiamsi deserere videatur; non deserit etiamsi deserat, Augustine. God may withdraw, but not utterly desert his; he may change his dispensation, not his disposition toward them. My Lord

Isaiah 52:3 — For thus saith the LORD, Ye have sold yourselves for nought; and ye shall be redeemed without money. For thus saith the Lord. — Thus he pleadeth the cause of his people. Isaiah 51:22 Ye have sold yourselves for nought. — Heb., Ye were sold for nought. I had not so much as thanks for you from the enemy; Babylonii non egerunt mihi gratias. - Piscat. no more hath he from the devil: and yet a letter was framed in Hildebrand’s

Jeremiah 23:24 — but not himself from God; though atheists are apt to think (as they say the struthiocamelus doth when he hath thrust his head in a hole) Plin. that because they see none, therefore none seeth them. Do I not fill heaven and earth? — See Psalms 139:3 ; Psalms 139:5 ; Psalms 139:7 ; Psalms 139:11 Isaiah 66:1 . See Trapp on " Psalms 139:3 " See Trapp on " Psalms 139:5 " See Trapp on " Psalms 139:7 " See Trapp on " Psalms 139:11 " See Trapp on " Isaiah

Ezekiel 7:3 — thee, and I will send mine anger upon thee, and will judge thee according to thy ways, and will recompense upon thee all thine abominations. Now is the end come upon thee. — Even upon thee, O Israel. Who would ever have thought it Lamentations 4:12 And I will send mine anger upon thee. — Reveal it from heaven. as Romans 1:18 And will judge thee according to thy ways, — i.e., I will punish thee for thy ways. as Hosea 4:9 Obadiah 1:15 And will recompense upon thee. — Heb., I will

Matthew 24:45 — They should be faithful in all God’s house as servants, as stewards and dispensers of the mysteries of God, to give to every man his portion, his due measure of food, σιτομετριον , Luke 12:42 and that which is fit for him, not (as he in the emblem did) straw to the dog, and a bone to the ass, …, but to every one his portion, 1 Corinthians 4:1 .

John 11:1 — peace), to whom our Saviour joins himself a fourth in their friendship. "Behold how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity." Surely there the Lord "commands the blessing, even life for evermore,"Psalms 133:1; Psalms 133:1 ; Psalms 133:3 .

John 16:29 — big conceits of our own sufficiency! and, when we see never so little, to say presently, with her in the poet, Consilii satis est in me mihi? (Araehne ap. Ovid;) to think we understand (as St Paul hath it) "all mysteries, and all knowledge!" 1 Corinthians 13:1 . How truly may it now be said of many, as Quintilian saith of some in his time, that they might have proven excellent scholars, if they had not been so persuaded of themselves already "Conceitedness cuts off all hope of proficiency,"

Joshua 17:1 — También hubo mucho para la tribu de Manasés; porque era el primogénito de José; [a saber], para Machir el primogénito de Manasés, el padre de Galaad: como era un hombre de guerra, por lo tanto tuvo Galaad y Basán. Ver. 1. Porque fue el primogénito de José. ] Y así tenía derecho a una doble porción. Deuteronomio 21:17 Para Machir, el primogénito de Manasés. ] De hecho, su único hijo. Vea la expresión similar en Mateo 1:25 . Porque era un hombre de guerra. ] Machir

1 Samuel 14:20 — Y Saúl y todo el pueblo que estaba con él se reunieron, y vinieron a la batalla; y he aquí, la espada de cada uno estaba contra su compañero, [y hubo] un gran desconcierto. Ver. 20. La espada de cada uno estaba contra su compañero.] Ver 1 Samuel 14:16 . 1 Samuel 14:16 . Así Jueces 7:22 2 Crónicas 20:23 . Y hubo un gran desconcierto. ] A pesar del pecado de Saúl, de la partida de Samuel y de la desconfianza del pueblo, Dios obró por amor de su propio nombre, y no fuera que el enemigo

1 Samuel 2:12 — Los hijos de Elí eran hijos de Belial; no conocieron al SEÑOR. Ver. 12. Los hijos de Elí eran hijos de Belial. ] Así eran los hijos del sumo sacerdote Jehoshuah. Esd 10:18 ¡ Heroum filii noxae! Sus padres, muy ocupados en otras cosas, a menudo no se preocupan tanto de criar bien a sus hijos; y además, tienden a abusar

1 Samuel 27:6 — más adecuado para su propósito, al ser una ciudad lejana, que él pudiera falsificar y traer un botín sin descubrir. Y además, se convirtió en una cita para que sus amigos de Judea acudieran a él, como lo hicieron para su mejor avance hacia el reino. 1 Crónicas 12:1 ; 1Cr 12:22 Pero Aquis fue descortés de asignarlo a una ciudad que pertenecía a Judea, Jos 15:31 y limitaba con ella.

2 Samuel 11:12 — Y David dijo a Urías: Quédate aquí también hoy, y mañana te dejaré partir. Urías se quedó en Jerusalén aquel día y mañana. Ver. 12. Quédate aquí hoy también. ] Todo esto fue peor en David, porque lo hizo deliberadamente y a sangre fría, buscando una cubierta para su pecado, tramando y arando más maldades, y no se fue hasta haber limpiado todas sus comodidades. Sal 51: 1-19 Mirad

2 Samuel 17:25 — de Joab; el cual Amasa era hijo de un hombre, cuyo nombre era Itra, un israelita, que entró en Abigail, hija de Nahas, hermana de Sarvia, madre de Joab. Ver. 25. Ithra un israelita, ] sc, por su fe y religión, ya que por naturaleza era un ismaelita. 1 Crónicas 7:17 Eso fue a Abigail, ] es decir, se casó con ella; entró a la cámara nupcial con ella, como Jueces 15:1 . La hija de Nahash. ] También llamado Ishai, el padre de David; por tanto, muchas copias griegas de Naas tienen a Isaí, y tanto Josefo

2 Samuel 9:3 — el rey dijo: ¿No hay todavía alguien de la casa de Saúl para que yo le muestre la bondad de Dios? Y Siba dijo al rey: Aún tiene un hijo Jonatán, cojo de los pies. Ver. 3. La bondad de Dios. ] Una bondad semejante a la de Dios, - compare con 3 Juan 1:6 , - o la que Jonatán me ató en la presencia de Dios para mostrársela a él ya los suyos. 1 de Samuel 20: 14-15 Que es cojo de sus pies. ] Pero esto no rompió ningún cuadrado; ni pensó que el bueno de David fuera peor que Mefi-boset, mientras veía en