Bible Commentaries

Joel 2:13 — heart and not your garments — i.e. not your garments only, which was gestus perturbationis among the Jews, a gesture usual with them, to set forth the greatness of their grief and displeasure; as, 1. At funerals and loss of friends, as Genesis 37:34 Genesis 37:2 . In case of blasphemy, as 2 Kings 18:37 2 Kings 18:3 . In time of common calamity, Esther 4:1 . Tum pius Aeneas humeris abseindere vestem Auxilioque vocare Deos, et tendere palmas (Virg.). Godly sorrow for sin should exceed all other sorrows

Zephaniah 3:9 — language," even the language of Canaan; not the Hebrew tongue (as R. Abraham senses this text) which all nations shall speak, saith he, in the kingdom of Christ (what they do in heaven, I have not to say, some are confident), but words of grace, Colossians 4:6 , words of truth and soberness, Acts 26:25 , right words, Job 6:25 , spiritual speeches, Ephesians 4:29 , Scripture language, 1 Peter 4:11 . That they may call upon the name of the Lord — As all God s people do, it is their character, 1 Corinthians

Haggai 1:12 — Shealtiel, … — So mighty in operation, so quick and powerful, is the good word of God in the mouths of his faithful ministers, when seconded and set on by his Holy Spirit. See for this Isaiah 55:10-11 Jeremiah 23:28-29 Acts 19:20 1 Corinthians 14:24-25 Hebrews 4:12 . See that scala coeli, ladder of heaven, as one calleth it, Romans 10:14-15 , and consider how mightily the word of God grew and prevailed in those primitive times. It spread through the world like a sunbeam, saith Eusebius; it was

Matthew 25:15 — Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno; a cada hombre según sus diversas habilidades; e inmediatamente emprendió su viaje. Ver. 15. Según su capacidad , los usureros no suelen prestar a aquellos que no pueden dar prenda o garantía. Sin embargo, no tenemos nada propio, sino según la medida de nuestros dones y fe, Efesios 4:13 , la medida de la regla distribuida a nosotros, 2 Corintios 10:13 , la medida de la gracia acreditada, Romanos 12:6 .

Matthew 26:10 — Cuando Jesús entendió que , él les dijo: ¿Por qué molestáis a esta mujer? porque ha hecho en mí una buena obra. Ver. 10. ¿Por qué molestas a la mujer? ] Cristo patrocinará a sus bienhechores y se adherirá a ellos, aunque todos los desamparen, 2 Timoteo 4:16,17 . Muchas veces suplica por ellos en la conciencia de sus mayores enemigos, que piensan en ellos más de lo que el mundo es consciente: y tienen "miedo del nombre de Dios, por el cual son llamados", Deuteronomio 28:9,10 .

Matthew 26:5 — Pero ellos dijeron: No en el día de la fiesta , para que no haya alboroto entre el pueblo. Ver. 5. No en el día de la fiesta, no sea que, etc. ] Pero Dios lo quiere en ese día festivo, y no en otro, Hechos 4:27 . Y aquí estos inicuos cumplen el decreto divino: pero no gracias a ellos: más que a Amán por el avance de Mardoqueo, a lo que Amán sostenía solo el estribo. Divinum consilium dum devitatur impletur, dice un Padre.

Mark 15:6 — Y los principales sacerdotes le acusaron de muchas cosas, pero él nada respondió. 4 Pilato volvió a preguntarle, diciendo: ¿No respondes nada? mira de cuántas cosas testifican contra ti. 5 Pero Jesús aún no respondió nada; de modo que Pilato se maravilló. 6 En la fiesta, les soltó un preso, el que quisieran. Ver. 6. Ahora en la fiesta ] O, en cada gran fiesta, καθ εορτην, a saber. en la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. La razón de esta costumbre: ver Trapp en " Mat 27:15 "

Luke 13:8 — oración cuando esté amargamente inclinado contra un pueblo o persona. Hasta que cavaré, etc. ] Donec eam ablaqueavero et stercoravero. (Beza.) Los ministros deben esforzarse al máximo para cumplir con el ministerio que han recibido del Señor, Colosenses 4:17 .

Luke 19:4 — Y él corrió delante y se subió a un árbol sicómoro para verlo, porque debía pasar por ese camino . Ver. 4. Y corrió antes ] Olvidándose de su rango y calidad. Los hombres ricos y los gobernantes no solían correr, y mucho menos trepar a los árboles, como hacen los niños para los nidos de los pájaros. Pero su ferviente deseo de ver a su Salvador, y especialmente un impulso lleno de gracia del Espíritu Santo, lo hizo parecer así, inmodesta, y despreocupado de mantener el decoro.

Luke 2:4 — Y José también subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén; (porque era de la casa y linaje de David :) Ver. 4. Y José también subió ] Por una providencia especial de Dios, como se señaló anteriormente, Lucas 2:1 , y no solo así, sino para que la santa virgen todavía tuviera con ella el guardián y la cobertura de su virginidad; para que el diablo no tuviera ocasión de levantar informes falsos sobre su gran barriga.

John 11:23 — hermano resucitará. Ver. 23. Tu hermano resucitará ] Que esta consideración nos consuele en el fallecimiento de nuestros más queridos amigos, no están perdidos, sino acostados con Cristo, quien los traerá de regreso con él en su venida, 1 Tesalonicenses 4:14 . Como la misma mano divina que enterró a Moisés, que encerró este tesoro y guardó la llave, lo sacó después glorioso en la transfiguración. El cuerpo que estaba escondido en el valle de Moab apareció nuevamente en la colina de Tabor.

John 14:4 — Y sabéis adónde yo voy, y sabéis el camino. Ver. 4. Y sabéis adónde voy ]. Tenían un poco de conocimiento, como el que Tomás en el siguiente versículo niega ser alguno en absoluto; sin embargo, Cristo lo reconoce. El tenor del nuevo pacto no requiere medidas de gracia establecidas. Los primeros brotes

Romans 1:17 — Porque en él la justicia de Dios se revela de fe en fe, como está escrito: Mas el justo vivirá por la fe. Ver. 17. El justo vivirá por la fe ] Habacuc 2:4 , es decir, se divertirá por su fe, en los mayores desastres o peligros, cuando otros estén en su juicio. Ese es el sentido del profeta; y el apóstol no lo aplica inadecuadamente para probar la justificación por la fe sola, porque si un hombre vive por fe, es justo por fe.

1 Corinthians 10:4 — Y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebieron de esa Roca espiritual que los seguía: y esa Roca era Cristo. Ver. 4. La misma bebida espiritual ] Aquí no hubo comunión seca. Esa roca espiritual que los siguió ] Las aguas de la roca, la virtud y el beneficio, los acompañaron. Ver Salmo 105:41 ; Deuteronomio 9:21 . Lo mismo debería ocurrir con la eficacia de la Cena del Señor con nosotros. Debemos caminar en la fuerza de ella, como lo hizo Elías con su pastel.

Philippians 1:1 — Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: Ver. 1. Con los obispos y diáconos ] La palabra sacerdote nunca se usa para un ministro del evangelio por los apóstoles, no, ni por los Padres más antiguos, como el mismo Belarmino confiesa. a Y, sin embargo, ¡cuán ansiosos estaban nuestros últimos factores de que Roma nos hiciera sacerdotes a todos, pero que Dios nos proveyera mejor! a De Cultu Sanct. lib. iii. gorra. 4.

2 Thessalonians 3:4 — Y tenemos confianza en que el Señor os tocará, que hacéis y hacéis lo que os mandamos. Ver. 4. Que ambos hacéis y hacéis ] Qui monet ut facias quod iam facis, ille monendo laudat, etc. Aquí el apóstol, como un orador, entra en sus pechos; y alabando su presente obediencia, artificialmente les arrebata una diligencia redoblada; Virtus laudata

Philemon 1:4 — Doy gracias a mi Dios, mencionándote siempre en mis oraciones, Ver. 4. Doy gracias a mi Dios ] Así comienza el apóstol la mayoría de sus epístolas. Como cualquier hombre es más o menos amable, también está agradecido. La misma palabra griega para gracia significa agradecimiento, χαρις. Tampoco hay nada que selle más consuelo al alma que el que un hombre pueda desde el fondo de su corazón alabar a Dios. El amor propio puede hacer que un hipócrita ore desde el fondo de su corazón, etc.

James 2:9 — Pero si tenéis respeto por las personas, cometeis pecado y estáis convencidos de la ley como transgresores. Ver. 9. Pecado ] Eso es llano; aunque habéis pensado de otra manera. Ver Trapp en " Jam 2: 4 " Y están convencidos de la ley como transgresores] Este no tenían pecado o tenían uno pequeño, un pecadillo. De hecho, el Civil dice: De minutis non curat lex, la ley no importa las pequeñas cosas. Pero la ley de Dios condena las pequeñas faltas: como el sol nos muestra átomos, polillas.

2 Peter 3:15 — Y ten en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es salvación; como también os ha escrito nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada; Ver. 15. Que la paciencia, etc. ] Romanos 2:4 , frase que Pedro escoge de las Epístolas de Pablo, como una de las más escogidas, y la insiste aquí. Incluso como nuestro amado hermano, etc. ] Ingenium est profiteri per quos profeceris, dice Plinio. San Pedro hace mención honorífica a San Pablo; así Ezequiel de su contemporáneo Daniel.

Revelation 3:7 — Y escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia; Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra; y cierra, y nadie abre; Ver. 7. Eso es santo ] Y por lo tanto ser "santificados en justicia", Isaías 5:16 . Verdadero ] Y, por tanto, digno de confianza. Que tiene la llave de David ] Y, por tanto, hay que buscarla como puerta tanto de expresión como de entrada, Colosenses 4:13 ; 2 Corintios 2:12 ; Hechos 16:14 .