Bible Commentaries

Psalms 133:1 — Salmo 133:1 «Cantar de los grados de David. »¡Mirad cuán bueno y cuán agradable [es] para los hermanos vivir juntos en unidad! Ver. 1. He aquí, qué bueno y qué agradable es ] Se cree que este David le dijo al pueblo, cuando, después de ocho años de guerra antinatural,

Proverbs 28:20 — El hombre fiel abundará en bendiciones, pero el que se apresura a enriquecerse no será inocente. Ver. 20. El hombre fiel abundará en bendiciones. ] Dios lo bendecirá, y todos los que lo bendigan. Gen 12: 3 Ver Trapp en " Gen 12: 3 " También se levantarán hombres y lo llamarán bienaventurado, diciendo, como Deuteronomio 33:29 , "Feliz eres tú, oh Israel; ¿quién como tú, oh pueblo, salvo por el Señor, el escudo de tu ayuda ", etc. Estrellas, aunque

Ecclesiastes 1:4 — Eclesiastés 1:4 [Una] generación pasa, y [otra] generación viene: pero la tierra permanece para siempre. Ver. 4. Una generación pasa, etc. ] Por lo tanto, no hay felicidad aquí, porque no hay garantía de vida o larga permanencia: - “ Omnia sunt hominum tenui pendentia

Ecclesiastes 7:29 — hizo recto al hombre; pero han buscado muchos inventos. Ver. 29. Que Dios ha hecho al hombre recto, ] es decir, a su propia imagen - es decir, "conocimiento" en su parte de entendimiento, "rectitud" en su voluntad, y "santidad" en sus afectos: Col 3:10 su corazón era un trozo de amor, etc., cuando salió por primera vez de la menta de Dios, brilló gloriosamente, vestido con el manto real de justicia, creado con la corona imperial. Sal 8: 5 Pero el diablo pronto lo despojó de él; le engañó y le robó

Isaiah 21:1 — La carga del desierto del mar. Como los torbellinos del sur pasan; [así] viene del desierto, de una tierra terrible. Ver. 1. La carga del desierto del mar, ] es decir, de Babilonia, Isa 21: 9 que aquí se llama mar, porque está situado junto a muchas aguas, Jeremias 51:13 ; Jer 51:36 y el desierto o la llanura del mar, porque estaba en una llanura, Gen 11: 2 o iba a convertirse

Isaiah 53:2 — como planta tierna, y como raíz en tierra seca; no tiene forma ni hermosura; y cuando lo veamos, [no hay] belleza para que lo deseemos. Ver. 2. Porque crecerá delante de él como una tierna planta. ] Su comienzo será mezquino y despreciable. Ver Isaías 11:1 , con las notas. Dios escondió a su Hijo debajo del hijo del carpintero; en esto los judíos tropezaron mucho, Mateo 13:55 ; Mateo 13:57 ; Juan 7:27 ; Juan 7:41 ; Juan 7:52 ; 1 Corintios 1:23 para que Cristo viniera sin manifestar ni declarar

Isaiah 6:3 — Y el uno clamaba al otro, y decía: Santo, santo, santo es el SEÑOR de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. Ver. 3. Y uno lloraba a otro. ] Hymnum cantant τρισαγιον, y eso, como puede parecer, a modo de antífonía, como esos. Éxodo 15:1 ; Éxodo 15:21 Y dijo: Santo, santo, santo. ] De esta manera mostrando su seriedad e insaciabilidad en alabar a Dios. como Jeremías 22:20 Mat 23:39 La ingeminación importa un afecto fuerte. Infinitis vicibus iterante, dice Procopio; los santos ángeles

Jeremiah 46:1 — Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías contra los gentiles; Ver. 1. La palabra del Señor que vino a Jeremías contra los gentiles. ] Dios lo había puesto al principio sobre las naciones y sobre los reinos - como plenipotenciario - "para arrancar y derribar, y para destruir y derribar, para construir y para plantar".

Amos 5:14 — Buscad el bien y no el mal, para que viváis; y así el SEÑOR, Dios de los ejércitos, estará con vosotros, como habéis dicho. Ver. 14. Buscad el bien y no el mal, para que viváis ] Ver Amós 5:4 ; Amós 5:6 . Buscad, buscad, buscad, dice nuestro profeta; mientras algunos de los mártires gritaban, reza, reza, reza: el Sr. Sanders y la Sra. Askew repitieron esas palabras dos veces

Amos 5:25 — que tan pronto como te pusiste de rodillas, todavía continúas en tu adoración mawmet. ¿No es así, casa de Israel? ¿Y no fue así en el desierto, donde y cuando soporté tus "malos modales" (ετροποφορησα) "alrededor del tiempo de cuarenta años", Hechos 13:18 (para cuarenta completos no fue, pero treinta y ocho solamente y algunos meses), y fue provocado por ti diez veces, Números 14:22 , cuando recién te había sacado de Egipto, Amós 3:1,2 . De modo que tu idolatría es hereditaria; y por lo tanto más

Micah 4:6 — la que yo afligí; Ver. 6. En ese día ] sc. de la gracia y del evangelio. Es llamado día, y ese día, por excelencia, en cuanto a revelación, adorno, consuelo, distinción, pronta preterición. Dice el Señor ] Cuya palabra no puede ser quebrantada, Juan 10:25 , y por lo tanto es la mejor seguridad, 2 Corintios 1:20 . ¿Reuniré a la que se detiene ? Heb. que va de costado, que está mutilado, desarticulado, cojo, Isaías 35:3 , desgarrado, Salmo 35:15 , y cansado de largos viajes al cautiverio, como lo

Zephaniah 2:7 — su cautiverio. Ver. 7. Y la costa será para el remanente de la casa de Judá ] Quienes no solo su propio país se mantuvo vacío para ellos durante los setenta años de cautiverio, y ningún desplazado para hacer lugar a su regreso Ver Trapp en " Zac 7 : 14 " pero la libertad de hacer uso de la tierra de los filisteos; que también fue sometido aún más por los Macabeos, pero especialmente por los apóstoles, quienes predicaron el evangelio y plantaron iglesias en esas partes, como leemos en los Hechos,

Zechariah 8:4 — cayado en la mano por la misma edad. Ver. 4. Aún habitarán ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén ] Porque el "Anciano de días, el Señor justo, está en medio de ella", Sofonías 3:5 , y él dará toda "buena dádiva y perfecta dando, " Santiago 1:17 , es decir, tanto temporal como espiritual. El Padre de las luces será para él sol y escudo; y nada bueno negará a los que andan en integridad, Salmo 84:11 . La piedad tiene las promesas de ambas vidas, 1 Timoteo 4:8 . Cristo es el heredero de todos,

Zechariah 9:1 — Carga de la palabra del SEÑOR en la tierra de Hadrach, y en Damasco el resto de ella; cuando los ojos del hombre, como de todas las tribus de Israel, estén hacia el SEÑOR. Ver. 1. La carga ] es decir, la amarga y agobiante profecía. Ver Trapp en " Mal 1: 1 " En la tierra de Hadrach] Mejor, en la tierra de Hadrach; porque el Mesías es chad, agudo, para las naciones, pero rach, manso, para los israelitas; con lo cual se refiere,

Matthew 1:18 — El nacimiento de Jesucristo fue así: cuando María, su madre, estaba desposada con José, antes de que se juntaran, se halló que había concebido del Espíritu Santo. Ver. 18. Ahora el nacimiento de Jesucristo ] A γενεσει del tránsito γεννησιν . Y siendo para relatar algo extraño, y hasta entonces nunca escuchado, despierta elegantemente la mente de los oyentes con este prefacio. Cuando, como su madre, María fue desposada

Matthew 10:38 — Christianus crucianus, dice Lutero. Todo cristiano está seguro de su cruz; pero, primero, debe ser "su" cruz, tal como Dios le ha puesto sobre él, no tal como él mismo se ha creado (como los sacerdotes de Baal, que se cortan con cuchillos y lancetas, 1 Reyes 18:28 , las Circumcelliones de viejos, y los monjes de este día, con sus penitencias voluntarias, etc. ). A continuación, debe tomarlo y no quedarse hasta que le sea impuesto; o luego llevarlo como un asno lleva su carga, porque no puede ni querer

Matthew 10:41 — El que recibe a un profeta en nombre de profeta, recibirá recompensa de profeta; y el que recibe a un justo en nombre de justo, recibirá recompensa de justo. Ver. 41. El que recibe a un profeta en el nombre, etc. ] Aunque, tal vez, él no sea un profeta. Esto quita la excusa de los que dicen: Harían bien, si supieran a quién, como dignos. Recibirá la recompensa de un profeta ] Ambos activamente, lo que el profeta

Matthew 17:2 — su rostro resplandeció como el sol, y su vestido era blanco como la luz. Ver. 2. Y se transfiguró ante ellos ] Esto fue mientras oraba, como señala San Lucas. La oración, correctamente realizada, es un parlamento con Dios, εντευξις , interpellatio, 1 Timoteo 2:1 , una posición sobre interrogatorios con él, επερωτημα, 1 Pedro 3:21 , un derramamiento del corazón hacia él, Salmo 62:8 , una conferencia familiar con él; donde el alma es llevada más allá de sí misma, ut caro est pene nescia carnis, como

Luke 16:8 — mayordomo, no el Señor Cristo que relata esta parábola. O si lo entendemos de Cristo (como lo hace el siríaco aquí), sin embargo, aquí no aprueba el trato falso de este mayordomo más de lo que aprueba el comercio del usurero, Mateo 5:27 ; o los ladrones, 1 Tesalonicenses 5:2 ; o los bailarines, Mateo 11:17 ; o los Juegos Olímpicos, 1 Corintios 9:24 . Porque lo había hecho sabiamente ] La sabiduría del mundano le sirve (como las alas del avestruz) para hacerle correr más rápido que los demás en la tierra

1 Corinthians 8:1 — Ahora bien, en cuanto a las cosas ofrecidas a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica. Ver. 1. Ahora tocante a cosas ] Otro caso que le habían propuesto en su carta, 1 Corintios 7:1 . Lo sabemos ] Así que todos fingen. Sed nummos habuerunt Athenienses ad numerandum, et scientiam ad sciendum. Que todos tenemos conocimiento] Pero eso no es suficiente,